因果实有，灵识不虚

nianfo · 发表于 2007-7-14 19:37

因果实有，灵识不虚－绝对深入浅出之学佛好文！欢迎传播　　天津仁德居士讲

　　各位同修大家好！今天我和大家谈谈因果报应这个问题。因果报应是宇宙真相的一部分。我们研究佛教史，才了解到释迦牟尼开始讲经说法，上来先讲的是宇宙自然现象。他以自己的身体做实验工具，在修定的过程中，开了智慧，他的灵识可以翱游太空，他能把宇宙中各种真相看清楚。我们常看到寺院里的佛相胸间有字，但很多人不知道这是什么意思。随着科学的进步，太空技术的发展，人类才发现在茫茫宇宙中，所有高速旋转的星云系，都是字形状。这时科学家们才感慨地说，想不到释迦牟尼佛三千多年前就发现了宏观的宇宙现象。另外释迦牟尼还发现了微观世界，过去这件事没有被揭晓。世尊当时曾讲过："一钵清清水，能透九重天，小虫有八万"，当时也有很多人不能接受这个观点。可是现在我们拿一碗凉水放到显微镜下，会发现水中的小虫八十万也止不住。再有莲花是佛教的重要标志，一般人认为莲花表示出污泥而不染这个意思，实质上这种理解还是比较狭窄的。在量子物理学的研究当中，在几十万倍显微镜下发现了一个秘密：在同位素原子世界里，每个旋转的电子的光环都是一个美丽的莲花瓣、莲子芯也是由电子光环组成。见到这一奇怪现象之后，人们才感慨地给予释迦牟尼高度的评价。

　　今天我们在这里讨论因果报应这件事情，实在说也是宇宙的真相，不是一种单纯的说教。因果报应是宇宙的运行规律，是不以人的意志为转移的。美国以前拍摄了一个科幻电影：几具宇航员带着使命飞向太空深处。飞了很久远的年代，就落到一个星球上。再看这个星球一片荒凉，什么都没有。宇航员正在思考的时候，突然跑来了一帮野人，上来就要抓他们，他们赶紧就跑，跑了很长一段路程才停下来。后来在一大堆倒塌的瓦砾中，发现了美国自由女神的头像，这才发现又回到了地球。可是不知已经过了多少年了，此时再看我们的地球一片荒凉，一切都没有了。这是早年美国拍摄的科幻电影，揭示了宇宙因果循环的规律。因果报应这件事要把它说清楚，把它的道理探讨得稍微明白些，我们的心才会安下来。无论眼前发生什么事，我们都应该用因果报应的原理去对照。当前社会的各阶层面都有同平的忧郁感：人们在为社会的未来而担忧。这种心状的产生原因就是否定宇宙存在因果报应规律而造就的。古往今来，任何一个朝代都有自己的法律。但是，光依靠法律挽救社会人心，是没有办法达到预期效果的，为什么呢？手段不得力。一切法律都不是十全十美的，都有漏洞，那些恶人就要钻这个漏洞，进行犯罪。研究这些人的犯罪心理，其主要原因就是不相信有因果报应的宇宙规律，如果相信有这个规律，他是决不敢干的。

　　净宗十三祖印光大师，一生绝大多数都是宣传因果报应这个内容。当时大师对这一问题十分重视，他说："因果都，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也。当今之世，若不提倡因果报应，生死轮回事理，欲令天下太平，人民安乐，虽佛祖圣贤齐出，亦未如之何也已矣"。这句话的意思就是，如果大家都不相信有因果报应，就是佛菩萨神仙一块到这个世间来，这个世界也没救了。因果这件事情就这么厉害。今天坐在这里的诸位，各自代表一个小家庭，如果今天你没有把因果报应这个规律搞明白，我敢保证你的家庭就永远不会平安。去年夏天，我们单位有几个人去尼伯尔修理发电机，回来后这些人跟我讲，信佛的国家跟别的国家确实不一样，见不到打架骂人的，见不到警察。市场上买卖东西，都用天平，是买主自己称，你想那还有什么架可打。许多人家都不锁门，东西放在外面也不会丢。这是佛法教育的伟大结果，从根本上止住了犯罪的内因，还用那么多警察干什么？人人遵纪守法，自然家家太平。现在再看看我们这里，一个木头门不行，还要加一个防盗铁门；光有派出所警察不行，还要增加巡警，节假日武警也要出动，即使这样，社会犯罪也没有明显降低。有些人对我们不理解，认为佛教是迷信，实际上我们今天在这里是维护社会安定，在给国家和人民增添精神财富。一个深信因果的人他是不敢作恶的，你奖励他，他也不去做，这种教育是很有现实意义的，这才是最成功的教育。

　　现在有许多人每天烦恼重重，活得很累，这些问题都可以通过学习因果的道理，逐渐得解决。将来我们这个地球上的众生烦恼会越来越重，诸法无常。前年我们通过电视已经见到，那颗扫帚星从地球边飞过，撞了木星一下，木星表面温度高达二万五千度。如果那颗慧星撞到我们地球，可能我们就没有机会在这里讨论了。我们见到的月亮，就是被慧星撞掉一块，这一块就是原来的太平洋陆地。现在从月球表面采集的标本，证明跟太平洋海底结构完全一样。将来地球走向坏太空阶段时，那种宏观巨大的场面，我们是没有办法想象的，将来人类历史记载的一切都会灭绝。争名夺利，都是幻影。现在人每天拿着算盘下棋，每走一步都高兴得不得了。可是却不知道，大自然要走一步，你将全盘皆输，谁也赢不了。

　　要把因果问题说清楚，首先要谈谈修心问题。印光大师讲："以因果报应能制人心，除此之外，任凭何法，皆无救药。以心不改良，则一法才立，则百弊丛生矣。" 人大常委会通过一个法律，这些恶人就有一套对付的办法，他就想方设法钻你的空子，专干危害社会、危害人民的恶业。所以印光大师讲："人情如水，因果如堤，坚筑尚恐泛滥，决除岂不横流。"这个比喻太恰当了，就是说我们无止尽的的欲望心，就象水一样，肆无忌惮横流。可是因果报应的宇宙真相就象大堤一样阻拦你，不允许你泛滥。我们每天宣讲因果报应，来坚筑这个堤坝，还挡不住呢，何况再否定有因果报应，这不是就是助长河水泛滥吗？现在正是因为有许多人不相信有因果报应，所以社会的各阶层都被污染。我们最近从电视上已经见到，重庆市彩虹大桥突然断塌，现在初步统计死了四十多人。设计马虎，加工过程偷工减料，违反工艺，只要我口袋里得好处了，不管别人死活，你说这样下去得了吗？你骗我，我骗你。再看看我们给后人留下的是什么？是一大堆破烂。我们盖房子，本来应该用钢筋水泥，你却用一捆苇把子，这不是要人命吗？现在有些人就敢干。所以因果报应这件事情如果再不宣传，我们就要家败人亡了！

　　我们这个文明的古国，为什么在世界享有盛誉？我们建立在什么基础上？就是建立在讲因果报应上。过去儒家讲："积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃"。在中国，儒释道没有一家不讲因果。所以几千年来，在中国古老的因果文化影响下，中国人才创建了世界文化的辉煌。现代人的物质生活标准越来越高，但精神世界却越来越贫乏。据国外医学统计，忧郁症的患者比例迅速增加，这种全球性的心理病态，跟社会教育有直接关系。我们希望家家安乐，就要把因果报应教育深入人心。我们要让那些恶人知道因果报应的厉害。法律的漏洞你可以钻过去，但是大自然中的这个法网决不会饶你！因果报应的教育可以挽救人心。有许多人不了解宇宙人生的真相，在这个宇宙中有一个永恒不死的东西，佛家叫灵识。几千年来，儒释道三家都在探索它。它不是什么神秘的东西，它只不过就是用我们的肉眼没法看到。它是无形无相的。但是，无形无相不等于没有。我们每个人都知道有电，电流、电磁场，如果倒退千百年，有人说宇宙中有电，电流、电磁场，绝对会被否定。可是你们哪位现在肉眼能看到电子？看不到的东西，在宇宙中不等于没有。三千年前，释迦牟尼发现了宇宙中有一个永恒不灭的能，他给这个能起名叫心。大家不要误解，世尊说的这个心，不是我们负责供血的心脏。这就是几千年来最难办的一件事情，也是最神秘的一件事情。佛家修行的高层次，叫明心见性，明心以后慧眼才能打开。慧眼能看清楚宇宙真相。佛说的心有多大？虚空多大，我们的心就有多大。那么也许有人会问，既然这个心我们肉眼凡夫见不到，现在讨论它与我们谈谈因果有什么关系呢？为了说得更明白些，我举个例子：我用一个大盆装满了水，这一盆水代表佛说的这个心，就是宇宙当中，大家共用的这个不生不灭的能。也就是释迦牟尼落生时，一手指天，一手指地，"天上天下唯我独尊"。独尊的那个东西，就是表示的这盆水。然后我发给你们每人一个小圈，你们把小圈都放到水里，每一个小圈圈里的水代表我，这些小圈圈里的水都是相通的，这一点大家肯定不怀疑。那么世尊早年在经上告诉我们，阿弥陀佛、观世音菩萨，以及十方三世一切佛，包括我们每个人，还有那些鸡、鸭、猫、狗以及一世动物，都用的是这一盆水。我们的法身跟阿弥陀佛、观世音菩萨是一个，不是两个，法身是自然中本有的，宇宙万物共用的能量。我们现在给阿弥陀佛顶礼，实在说你已经拜了一切佛了。山河大地法王身，法王是佛的别号，心佛众生本来无别，一切众生皆是我前世父母，未来的佛陀。我们继续用这个比喻说明修心的意义与因果的关系。我弄点墨汁做比喻，表示要伤害大家。当我把墨汁投到你们的圈里时，大家将会发现，这些墨汁将会通过盆里的水又流回到我的圈里，也流到大家的圈里，可以说整盆水都记录下我污染环境的情况。反之，我用红墨水表示利益大众，干善业，同样每个小圈和整盆水都记录了我的善业，这是宇宙中的全息现象，不是佛创造的，是自然界本有的。我今天在这间屋子里，假设干了一件伤天害理的事，那么这间屋里的一切物品都记录了我的恶业，因为山河大地都是佛身，他们都有佛性啊！所以古大德讲，道在屎尿，没有分别，任何一个人都不可在万物面前，昧着良心干事。大家要记住，即使那有一个驴粪蛋，它都可以证明你干了恶业，你看这多厉害。任何万物都有一个自动化的电脑系统。如果倒退几十年前，说人类可利用电脑工作，可能会认为是神化，现在电脑不仅能帮助人工作，而且还可以帮助我们做饭，料理家务。因为电子本身就是一种生命存在的形态，它既然能我们干那么多事情，它怎么不能记录我们的善恶行为呢？桌、椅、板凳、砖头、瓦块以及一粒微尘的内部，都有电脑系统。古人讲："举头三尺有神明"，神明在哪里？神明就在身边，诸位对这个问题千万不要怀疑。印光大师讲："不知吾人之心，与天地鬼神，诸佛菩萨之心，息息相通。我心虽起一念，彼则无不了知，故曰，人间私语，天间若雷，暗室亏心，神目如电，周安士曰，人人知因果大治之道也，人人不知因果大乱之道也"。说得及妙了，就是说你暗室干的一切事情，天地都会全部记录下来，大自然的法网中没有一点漏洞。

　　古往今来，人们对因果报应怀疑的交点，其中以不相信有六道轮回为原因之一。什么人死了下地狱，什么变猪、狗、牛、羊，别信这一套。人生一世，吃、喝、玩、乐，活一天算一天，快乐一会是一会。他们用这种人生观支配自己，每天过着昏天黑地的日子，糊里糊涂的一辈子，糊里糊涂又去轮回了。所以我们在讲因果报应之前，要跟大家先谈谈，究竟有没有六道轮回的现象。六道轮回现象我们一但搞清楚了，我们自然就会精进。我本人就有过特殊的因缘。我是一九六五年参加工作，当时是三班倒。就在那年冬天我上夜班，夜里看见鬼了。我亲眼看见的，今天我如实地向大家报告一下：因为上夜班生活规律颠倒了，夜里我去厕所解大便，当进厕所没有人。这边是大便池，是用木板隔开的，厕所里有灯。这解完后起身刚要走，就听见左手这边的门一响，我这时就从挡板把头探出去，想跟来人打招呼。我的头刚往门的方向一探，唉呀！我的妈呀！当时我感觉全身汗毛都竖起来了，一个女的飘着就进来了，离地一尺多高。我一看不好，身不由已就蹲下了。此时我并没有闭眼，就想看一看究竟是什么东西。慢慢慢慢地，这个女的从我眼前飘过去，头发很长，身上的衣服是灰蒙蒙的。她一直没有扭头，给我一个侧脸。此时我感觉全身冒凉风，心中不由自主地想，哎哟！怎么世上真有这些东西！过去看《聊斋》、《西游记》这些古典小说，只是把佛菩萨鬼神一类的事，当成幻想的故事，今天竟然被我亲眼见到了。当时我并没有睡觉，因为我站起来正想走，我本人头脑清醒，当时我想跟进来的师傅打招呼，这时就看到这个披头散发的飘进来了。我还很害怕她扭头看见我在那蹲着，还好，她没扭头。此时我心中产生了一个想法，宇宙中既然有鬼，难道就没有神？没有佛吗？当时文化大革命就要开始了，我没敢把这件事讲出去，后来在文化大革命中，我们车间贴出了很多大字报，其中有几位老工人夜里看见过鬼，因为对别人讲了，所以都受到了批判。我当时心里真是为他们喊冤，因为我也见过鬼，怎么能说别人没见过呢？从那以后，我半年多没去过那个厕所，白天也不敢去，宁可绕远去别的厕所。其实现在明白了，别的地方就没有鬼吗？也照样有。从此以后，我想到一个问题，看来做人不得不小心，我要夹着尾巴做人，心里稍有伤天害理念头，就觉得很难过。现在我悟出来了一个道理，天地间一切万事万物都是一种教育。那年我十七岁，夜班见到的那个女鬼，她就是我心中的菩萨，我至今还是真心地感谢她，是她救了我，使我知道如何做人，使我知道了将来怎样不退成佛。这个女鬼是心中的"恩师"，是她把我度到了佛门，佛学的教育是全方位的。我爱人当初也不信佛，因为我们从小都接受的无神论的教育。后来有一次她出差去海南岛，住在电站的招待所。有一天中午吃完饭，她正躺在床上看书，突然听到身后有个男子的声音，嘟噜嘟噜不知说些什么。当时我爱人没醒过闷来，但顺口答腔，你说些什么？就听后面这个男子的声音嘟噜嘟噜还在说着。突然间我爱人心中一惊，我的房门明明是锁着的，也没有开门的声音，这个男子是怎么进来的？随即就破口而出，你是谁？就在她刚说完这句话的时候，就被那个人给按住了，感觉象是有两只手按住她的腋下。这时全身发麻、发涨，但是见不到人，可是身体动不了，眼皮拽不开，连气管喉咙也给卡住了，喊不出声来，感觉要憋死了。此时心脏嘣嘣地跳动声都能听到。此时她还不以为是鬼怪，因为不相信有鬼神吗！不相信宇宙有六道的众生吗！情况越来越危机，心脏受不了，缺氧……。还好，我爱人有佛缘，我家里当时供着一张西方三对像，我爱人每天也能看见，虽然她不信，可是她脑海里突然间显示出西方三圣像，就这个图像也起很大的作用，不可思议，这个鬼马上就松手了。她想这是真的吗？我不是在做梦？当时她怀疑自己的感觉，然后把自己的手指放在嘴里用牙咬，觉得痛，这时她才确认自己的感觉是真实的。就在她打愣的这功夫，这个鬼第二次又扑过来了，又把她给按倒了，这次比上一次厉害，她知道这不是梦境，于是就喊出阿弥陀佛……！观世音菩萨……！她都不知喊什么是好了。她这一喊，对方就又松手了。她抬腿就往外跑，到楼下传达室，有个女服务员正在值班。她一进门就对那个服务员说："我得搬家"！女服务员看了看我爱人那张吓得没血色的脸，惊奇地问："搬家干什么？""我明天就走，住哪都可以，就是不住这间了"。这时服务员就笑了，"你看见什么了？"服务员一定知道这间房子的底细。于是就追问这个女服务员，"你要说实话，这间房子条件最好，不过前些日子出了件事；有一个男同志，二十多岁，从广东出差到这里。有一天海南岛正好下小雨，他就住在这间屋子里。楼上有三个外地人住在上面，一看下雨出不去，就在屋里打扑克，其中一个人，站在阳台上，喊楼底下的这位广东人：'喂！我们这打扑克缺一把手，上来玩玩！''好！我马上就去。'他本应该从楼道绕上去，结果他想从阳台爬上去，他以为自己年轻，两只脚踩在阳台的栏杆上，双手抓住上面的阳台，就象玩单杠一样，双腿一卷，就想卷到楼上，哪想到，正下小雨的阳台很滑，一下子就把人滑到楼下，当场就摔死了，死得很可怜。我爱人这时才明白，为什么这个男子的声音听不懂，原来他说的是广东话。从那以后，我爱人就和我当初的想法一样了。有鬼，怎么能说没有佛？所以后来她信佛，比我还认真，比我还虔诚，我们俩都是遇到鬼的因缘步入佛门的，这个因缘也很特殊。

　　在讨论因果报应之前，首先要把六道轮回的问题搞明白，否则因果报应的合理性就很难被人接受了。同时，我在谈下面的内容之前，先做一个声明：以下的内容可能会涉及到一些真人真事。这些真事中的真人，有的在世，也有去世的，还有今天在场的，因事先没有跟本人及他们的亲属打招呼，怕发生误解，所以我在这里向所有当事人表示歉意！我们讲因果报应问题完全可以谈假名，但是这种教育的价值产生，必须建立在真实，这样才能增加它的可信度。从古至今，在中国的文化历史中，记载了许多因果报应的真事，但是这些真事拿到今天跟大家见面，仍有许多人认为是故事，不可信。所以我们本着现代化、通俗化、科学化的原则来阐明因果报应的道理，来破这一时代人的执著。今天我们在老人堂讲这个内容，有很大的意义，这样我们本身会修很大的福报，为什么这样讲呢？假设某一个人写了一本黄色小说，印刷发表了，在社会上流通，因为这本黄色书籍污染了不少青少年的心灵，造成了种种日后的社会犯罪行为，那么这本黄色书籍所产生的罪业无量无边，有朝一日，下到地狱中去，受种种苦报。什么时候结束呢？社会上流通的这些书什么时候毁灭，什么时候被污染的心灵已洗刷干净，这种罪业什么时候才能消除。罪业的大小，跟它所产生的社会影响效果有直接关系。那么今天老人堂的老前辈们，给我们提供这样一个良好的场所，在这里我们研讨因果报应问题，造甲城的居士们发心组织的这次活动，以及在此为我们录像的师傅，大家所做的贡献无量无边。将来这盘录音带、录像带流通到社会后，许许多多人见到后，从此止恶向善，那么我们今天的研讨会就是善中之善。这位录像师傅，平时干照像馆工作，每天为人民服务，这么多年所积的福报也比不上现在录的这个内容，它胜过以往一切贡献。下面我举一个真实的例子来说明一下：两年前，甘肃渭源县第二中学满致龄老师给我来了一封信，他在信中说："我以前有个老同学，因为厌烦人生，每日便喝酒消愁，后来出事故去世了。他死后留下一个男孩，这孩子不听话，他母亲又管不了，他在社会糊闹，结果被公安局多次抓起来教育，释放后也没有根本好转。当时满老师找到这个孩子，说我有两盘录音带，我建议你拿回去听听。""什么带子？""一盘《佛学不是迷信》，一盘《因果报应千真万确》。"结果这个孩子不要，他说：'我不听。 '满老师再三劝说：'我劝你还是听听，回来我有事跟你商量。'就这样劝着，这个孩子听完这两盘带子后，主动来找满老师，跟满老师讲：'如果我父亲现在还活着，他听完这两盘带子，我保证他死不了。'从那以后，这个孩子也不抽烟喝酒了，也不到社会上犯罪了。公安局多次教育他，他也没从根本上转变，仅仅两盘音带就把他救过来了。所以我们要看到正确教育的意义所在。今天我们能让社社会减少一个犯罪的人，这就是为社会大从修福！反之，若增加一个恶人，就是对社会大众的犯罪。比如说，世界上增加一个希特勒第二次大战首领性人物，那么世界将会死多少人？在二战期间，仅犹太人就被希特勒杀死了六百多万。如果我们多培养一些像雷锋一样的好人，那么我们的社会该有多么安和！为了把因果报应说清楚，我们讲出的真人真事，也是给这些人消业，同时也是给他们修福。大家想想，就是这个人想在已经去世了，我们的家亲眷属，每到祭日，给他烧点纸，他所得的福报太有限了，太微不足道了。如果他这件因果报应的事实，使将来许多人都能止恶向善，那么他积的福可就太大了。今天到会的还有些人，由于以前不信因果，今生造了许多罪业，我们今天在这个会场也把这些事暴暴光，也等于主动地向社会大众忏悔，消除你们的罪业，不但罪业能够消除，而且可能还会积福报。所以我先把这件事做一个声明。

nianfo · 发表于 2007-7-14 19:39

几年前我遇到过一件真事，一个解放军战士，十九岁当兵名字叫关旭。这个战士个子很高，长得很精神，他当兵在承德围场地区。有一天一个排长带着两个战士，其中就有他，每个人手里拿着一个短把冲锋枪，在草原上巡逻。这时有一条比毛驴稍小一点的狼狗跑过来。他们端起冲锋枪，突突突就是一梭子。狼狗被打中了，但是狼狗太壮实了，继续往前跑，三个人紧追，边追边开枪。狼狗全身多处中弹，结果跑不动了。三个战士追到狼狗跟前时，这个狼狗睁着眼睛看着他们，喘着大气。当时这个排长就说："关旭你背着它。"结果他们三个人把这只狗送到连队的伙房里，当场就把这只狗皮剥了，炖了一大锅狗肉。第三天这个战士关旭就病倒了，送到内蒙古市医院，经检查鉴定是急性肾萎缩。连队里也感到惊奇，国为他当兵刚三个月，身体检查很好，可是为什么突然间肾就萎缩了呢？肾萎缩这种病相当于癌症，目前世界上还没有好办法。当时部队赶紧给他父亲打电报，他父亲就马上到部队，把关旭接到天津，直接送到北戴河肾病疗养中心。经诊断认为，这个病人可能最多活三个月。后来将病人转到天津二五四医院，在治疗过程中，发生了一件事情，军医大夫现场教学，不小心被病人听见了，得知病情严重，不想活了，想跳楼自杀。这个战士的父亲在天津自行车二厂工作，他们厂保健站大夫李培新跟我认识，就建议他父亲说："让关旭坐着等死，不如介绍你一个人，让这个人教关旭修行修行，也许会有希望。"我就在李培新的介绍下认识了关旭。这个小战士跟我挺有缘份，见了我特别高兴。从那以后我就跟他讲因果的道理，讲佛教的一些基本知识，讲念佛的意义。就这样，每星期他与我接触二三次，没想到时间就这了两年多了。后来北戴河肾病疗养中心的一个主任家访，当当当敲门，他以为关旭早就去世了。关旭一开门，这位主任一愣，当时就差说这句话："哎哟！你怎么还活着？"关旭告诉他，我念佛了，念佛就能治病。这个主任觉得不可思议。　　就在那年，关旭身上出现了灵识出窍的现象。有一天李培新给我打电话，说："关旭出事了！""出什么事？""关旭现在变成两个人了……"我在电话里也听不清楚，下班后我就去了。这时自行车二厂来了几位也在坐，我跟关旭讲，你把情况讲一下吧。他说："我连续几个月以来，按照您告诉我的方法念佛，有时坐在椅子上，念了一会，突然发现自己在地上站着，再一看，椅子上坐着的那个人还是我，我怎么变成两个人呢？我走到立柜的镜子面前，一照发现仍然是我，身上穿着军装，跟坐在椅子上的我长得完全一样。站着的这个我用右手掐左手，同样有疼痛的感觉。这种情况有时一天会出现二三次。有时我在楼上的窗户往下张望，看见白天的行人来来往往，此时心里不能动念，如果一想，我还能下楼吗？这时站着的我就会隔着玻璃飞出去。飞出去之后，我的感觉就像鸡毛一样，在空中飘荡。有时我飘下楼，也能到自由市场去转达转达，那些卖东西的人好象看不见我，我能看见他们，因为骑自行车和走路的人都不知躲我，他们要是碰着我，我感觉也很痛。走的时间长了，有累的感觉，只要一想回家，念头一动，身体立即就会飘起来，又飘到我们家窗户跟前，隔着玻璃就可以看见坐在椅子上的那个我，一动也不动就象傻子一样还在那坐着。我可以隔着玻璃再回到屋里。如果动念一想，我能变成一个人吗？这时坐在椅子上的我就会喘一口大气，再看地上站着的我就不见了。如果这时下楼，到自由市场再看看，发现那些卖东西的还在，跟我刚才变为两个身体时所见的一样。我今天下午把您请来，想让您给解释一下这是什么现象？"我看了看关旭的身体状况，发现他全身肿大，气色不好，我说："从你现在的身体情况上观察，病情还是很严重的。如果按我所知道的中医学的一点皮毛知识，可以解释为：肾水不足，肝木损伤。另外古人讲：肝藏魂，肺藏魄。由于你肾脏萎缩，影响了对肝脏的的滋养，所以肝脏也受到伤害，肝脏里的精魂也就呆不住了，就要往外跑，这种现象一般在民间称为灵魂出窍。"然后我又教给他往回收灵识的方法，这种现象就得到了缓解。

　　这位解放军战士得的是怨业病，医院的大夫把一些解释不了的病，称为异病，老百姓一般都叫附体病。后来由于一些情况的影响，关旭得的这种异病症状显露了，他的神志糊涂了，连他的爹妈都不认识了，有的时候跪在地上学狗叫。有一次关旭到北郊医院做血透，头一天在病房闹了一夜，第二天我去了，我先站在院子里念了 10分钟阿弥陀佛，然后我就走进病房。这时关旭突然从病床站起，一步跨过来，咕咚一声跪在我面前，两只手把我大腿紧紧搂住，头扎到我大腿上，然后对我说： "闫师傅你怎么才来？赶紧救我！"关旭身边站着一个女同志，是关旭的三姨。他的三姨低头问关旭，"你仔细看看，别认错人，你看是闫师傅吗？"他抬起头，看了看我，"没错，是闫师傅。"我当时劝他赶紧站起来，我说："你穿着军装跪在地上，这叫什么样子。你看这么多人都围着你看热闹，快站起来！你怎么不念佛呢？""我这些日子给忘了。""这不是要命吗，你怎么把念佛忘了？你先跟大夫去做血透。"这时他老老实实跟大夫走了，在我去之间，谁也动不了他，谁动他打谁。后来在场的人给我提出了一个问题："关旭为什么连自己的父母亲属都不认识了，却为什么认识你呢？"我说："你们想想看，关旭得的是怨业病，怨业病的后面有一种生命的力量在克制，这种病医药是不能解决的，这种生命的力量控制了关旭的大脑神经系统，所以他就精神失常了，打针吃药、理疗化疗，对那种生命力量没有办法克制。我在进病房之前，先念了一会阿弥陀佛，凡是平时念佛的人，身上就有佛光。无量寿经上讲，阿弥陀佛是光中极尊，佛中之王，阿弥陀佛几个字，实质上也代表了宇宙中最高的力。附在关旭身上的狼狗的力量，是没有办法克制佛光的力量，所以它暂时退下了。它这一离开，关旭的头脑就立即恢复正常，所以他就认识我了，事情就这么简单。你们这些家属为什么不念佛呢？"

　　后来这位战士的神志越来越不清楚，终于有一天在家人不防备的时候，从二楼跳下去了……，四、五天后就去世了，临死时还喊着："闫师傅您怎么还不来救我！"这是事后他家属告诉我的，我听后心中无限悲痛，这位战士离开我们年龄才二十多岁。

　　现在世界上有许多国家在研究人有灵识这个问题。一九六三年英国著名医学家因为发现人有灵识，而荣获了诺贝尔医学奖。近年来世界许多科学家和知识分子也不排斥人有灵识，他们以科学的、求实的精神在努力探索这一领域，目前已经取得了很大成果。

　　我们了解众生都有灵识，都有六轮回，都有前世。下面我们再谈因果报应这个问题，就比较方便些了。

　　我们第一要谈戒杀问题。昨天在这里有十几位居士受了五戒，你们已经向尽虚空遍法界宣告，你们未来在杀生这个问题上，永远不会违背宇宙规律了。当年印光大师在世时，对杀生问题十分重视，他讲："杀生无异于杀佛。"可能在坐的诸位头一次听说，杀生无异于杀佛，跟杀佛没有两样。这个问题说得很厉害，在佛门中有五逆十恶之重罪，破佛身血罪业很重，众生都是未来佛，而且佛的法身遍一切处。所以印光大师讲："是知护生原属自护，戒杀可免天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。""历观史籍，自古至今，凡利人利物者，子孙必定贤善发达，凡害人害物者，子孙必定庸劣灭绝。"说得很厉害。大家想想看，我们哪个人不想过好日子？哪个人不想走好运？如果到现在为止你还没有停住杀业，我跟你讲，你以后永远不会走好运。我下面就报告几件真事：去年夏天，天津物资学校外语老师赵新立领来了两个人，这两个人我过去不认识。从他们的表情上看得出，这两个人现在很痛苦很烦恼。这是一对未婚的小两口，这个女同志在天津海关工作，男的在天津一机局工作﹒因为我当时也没问他们的姓名，这两个人做了一个发财的美梦，结果破灭了。他们两个人都离职了，干起了杀猪的行业﹒这个女同志通过她母亲和亲属借了五十万元，到农村买活猪，养在圈里，边养边杀再自己卖，这样利润比较高。结果干了一年多的时间，确实赚了些钱。可是有一天出事了，这个男同志手里提着一个包，里面装了一书包钱，准备到外地再去采购一批猪回来。他自己讲，我也没抽烟，也没喝酒，也没喝人家的水，就莫名奇妙地把这书包给了一个农民，也不知对方姓什么，叫什么，也不知对方的住址，连一根猪毛都没见着，就把书包和钱都给了人家。当那个人走了之后，他说我就跟傻子一样从梦中醒来，再看钱也没了，人也没了……这一下对他的打击太大了！回家吧。回天津到家之后，刚一拉门，这就应了中国人的一句老话："福不双降，祸不单行"啊！这时他母亲突然暴病而死。他心里一难受，突然也躺倒在地。邻居们发现后，赶紧把他送进医院。到医院一检查，急性胃穿孔，马上开刀手术。结果他母亲的丧事还是别人给办的。就在一天内，发生了三起祸事。病养好了出院，麻烦事可就来了。他的未婚妻的母亲，也就是未来的丈母娘，三天两天找上门来，就跟这个小伙子讲："咱们商量点事，当初你买猪卖肉的十五万元的本钱可是我东凑西凑借来的，这笔钱你打算什么时候还给我？"当时这个小伙子在我家说了这么一句话，我听后心中十分难受。他跟我说： "闫师傅我跟您说实话，我总想上吊，我不准备活下去了！这十五万元我怎么还？这是要我的命啊！我今天来找您，就是求您帮我想想办法。"我当时跟他讲："你先别激动，先沉住气。上吊死的也不好受。上吊死后，你欠的钱就算还完了吗？不算，来生还要还，不是一死百了，死后下了地狱比现在还苦。我问你，你现在受的这个果报你知道为什么？他说："我早就知道了，是杀业造成的。"我说："你明白就好。你今年多大岁数？""我二十五岁。""恭喜你！如果这个杀业还没报你，你干到六十岁，你要杀多少猪？你怎么尝还这笔帐？"这是我去年夏天遇到的真事。这两个未婚的小两口，发财的美梦破灭了，这就是杀业的现世果报。我在天津还认识一个叫张文如的居士，他跟我讲，他从十八岁开始受报，今年四十二岁。就怕过晚上，一到夜晚，妖魔鬼怪就找他。夜里做恶梦，头疼，全身没有力气。最严重的时候，晚上八点多钟，屋里开着灯，就能看见隔着门进来黑影子。这个黑影子抬起腿就朝张文如后腰踢来，可以把他一脚踢到墙那头，他说特别恐怖。我说你念佛呀！他说当时念佛念不了，这个嘴就象有个铁箍，被箍处紧紧的。所以他这些年特别苦恼，身体也很虚弱。他这些年到处寻医找药，也没有起色。他还到各地先后找过不少顶仙的给他看病，这些顶仙的比较集中的一个说法，就是在过去生中，张文如是个猎人，在森林里专门打那些大动物，现在得的这是怨业病，今生一直在受着这个苦报。他说："我过的不像人的日子，每天夜晚过鬼门关。"他苦恼得不得了。我鼓励他努力忏悔，消除业障，多宏扬佛法，多放生。现在他的状况已大有改善了。

　　当年印光大师通过书刊报纸，报导了天津的一件新闻。这是天津发生的一件真事，我们可以找到这类历史记录的材料。民国十三年，天津有个做官的人，他的名字叫周玉山。当时他任两江总督，他家很有势力。这位周玉山是在天津去世的，他死的时候成立了一个治丧委员会。他的儿子叫缉之，当时他跟印光大师有交往。他父亲去世后，他就写了一封信寄给了印光大师。印光大师见信后，立即想到，周家这么大的势力，办丧事一定很热闹，不知又有多少生命死在他们手下。印光大师赶紧发了一封快信，嘱咐缉之一定不要杀生。当时周玉山的儿子缉之接到信后，就把治丧委员们，这帮大管家叫来了，拿出信给他们看。这帮大管家都是馋鬼呀，嘴都馋啊！"哎！不行不行，像咱们这种人家办这类事情，哪能素席呢？少爷！您别管了。"结果这位少爷也没作主，"好！好！我听你们的！"就这样他把办丧事的权力都交给了这帮管家。结果周玉山在天津起灵的时候，酒席开了四千桌，排场很大。到了皖南、芜湖先后又办了几千桌。他的长子孙在扬州又办了上千桌，一直到把周玉山下葬，先后共计七千多桌酒席，把鸡、鸭、鱼、牛、羊不知杀了多少。丧事办完回津，缉之有一天来到了扶乩的坛场。所谓扶乩，就是活人被灵能附体，借助人体传送灵能意旨。这时候灵能附体了，当时指着台下的缉之，破口大骂，而且是他父亲的声音。灵能问缉之："当初印光大师怎么告诉你的？我的丧事要素席，你怎么不听！胡闹！你办了几千酒席，杀了那么多生命，与我的死有关，它们都来讨债，这一下把一生为官积的那点福都丧尽了。现在我在阴界里的罪业还没正式判定。 "缉之一听，可就傻了。哎呀！生米做成了熟饭，真是后悔死了！后来他找到印光法师，跟法师忏悔这件事情。他说："这样吧，我发个大愿，我准备在天津建一个丛林，接纳十方修行，全部费用由我周家包了。"后来他连地都找好了。正在这个时候，直奉战争打响了，结果缉之的愿没有实现。直到今天，为他周家赎罪的大丛林仍为泡影，缉之和他爹一样，也是带业轮生去了。印光大师当年在报刊上讲出这件事，绝不会有一点谣言之处，凭他们周家当时的势力，你要是讲错了，他们也不可能饶过你，这都是有据可查的。所以大家一定要警觉，杀生可不是小事，它的后果是严重的，你要受大自然的审判！昨天我们从天津赶到造甲城，我与造甲城的父老乡亲们有缘。我们这个小居士彭照辉同志，昨天呢，在这里受了五戒，在大悲院没有受五戒，到造甲城受五戒了，这也是跟造甲城有缘啊！彭照辉今年岁数不大，他前几年借了一点钱，他由于某种原因，工作辞了，与他一个要好的同学开了一个小饭店，在饭店里做这个经营。他找家里的亲属借了三万来块钱，做个铺底儿，开这个饭店。桌、椅、板凳，锅碗瓢盆，确实花了不少钱，结果投资不小。资投下去了，饭店在冬季时正好是往回收钱的时候。他这个饭店坐落的地势很好，现在正在往回收钱。在这之前，我就跟小辉谈这个问题，我就讲六道轮回和因果报应的这个事实。我说："你如果仅是为了吃饱肚子，这件事不应再干了。开饭店没有不干杀业的，除非你蒸素包子，你光做素的这还是可以的。可是人们都不肯干，一般来讲，开饭店都要杀生的，眼前得到的利益与你未来的业报，我说是划不来的（不合算）。你还要尝还这个罪业。"他说："现在马上就要往回收钱了，我把借来的这点钱还回来，我立刻就不干了。"我说："当然大主意得你拿，你自己好自为之吧！"恐怕我刚和他谈完的第二天吧，小辉晚上十点钟给我打电话，我说："你在哪？有什么事没有？"他说："我是在饭店里，闫师傅出事了，我可能着魔了。""你怎么着魔了呢？"他说："我在饭店里，同着这么多吃饭的人，就拜四方，自己控制不了自己。我也挺不好意思同着人这么拜，可是就是停不下来，就好象有个人按我脑袋，可是就是没有办法。这会儿好容易能控制住点，赶紧跑出来给您打电话，您看我这是怎么回事？"我说：" 你说的对，你的业障已经现前了，时辰已到，已经开始受报，你现在的大脑神经已经被那种业力所控制。"他当时很着急，他说："闫师傅！这怎么办？"在大会上，我坦白地对大家说，当时我不是慈悲心，不是公平心，公平心应是全法界的，我当时只想到了小辉。因为跟小辉认识几年了，却没有想到对方，我说："你注意！注意你脑海那个位置，我就在电话里喊起来：南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！过了一会，我说好啦。"小辉这会就恢复正常了，转过天小辉到我家跟我讲："闫师傅，我已经决定，这个工作我不再干了。钱我也不要了，这个本钱我也不往回收了。我就听天由命了。"我说："好！恭喜你毅然决定。"就从那天开始，我头疼了三天，太阳穴不停地疼，从早到晚一直疼。为什么呢？我受这个惩罚，干涉因果了。本来是找小辉算帐的，结果我在电话里念南无阿弥陀佛，对方就撤退了。结果后来就找到我头上了。小辉在家里是因为饭馆不干了，没事就在家里念佛。前些日子就到了一个念佛堂里去，这个念佛堂的地址就不说了，环境不太理想，周围可能是坟地。我们这个小辉同志在打佛七的晚上就住在那个屋里，当天夜里就被鬼给掐住了。头一次掐他时，他就知道了。屋里的人就听到了他念佛的声音。等第二次，他就感觉到有好几只手，是两个鬼，有拽着肩膀的，准备三下五除二就把小辉给扔出去。念佛堂这间屋子先后有好几个居士住着，有的也知道夜里闹鬼，有声音在不停地敲。但是小辉他讲，像这种要被向外扔出去的感觉是他自己感受到的。后来他回来之后非常感慨："为什么鬼见到我和见到别人不一样，敢把我从屋子里扔出去？"他说："我确确实实感到一种惭愧。我福报不够，就像印光大师讲的：如果今生有杀业，将会遭到天杀、地杀、鬼神杀、盗贼杀、未来冤冤相报杀，这就是事实。"今天彭照辉同志也到这里来了，昨天由妙达法师作证，他已经受了五戒，下面希望小辉同志与我们在场的居士见个面，你看有什么可说的。"我没什么好说的，您刚才都替我说了，阿弥陀佛！刚才闫居士都替我把我说的话都跟大伙说了，所以这个杀业的重要性，大伙得注意到，五戒里头一戒是杀戒，别的戒都是杀戒的扩展。大伙一定要注意到，我没有别的话可说了。阿弥陀佛"真实的忏悔不能光在嘴头儿上，下面我再跟大众介绍一位，这也是真人真事。

　　这位居士就是我们造甲城的，我跟他认识时间并不长。在前一个阶段，他和另外一位居士到天津来，晚上就住在了我家里。当时我问他在干什么工作，是搞副业，还是干什么？他说："我在捕鱼。"我问："你怎么捕鱼呢？""我用发电机，电鱼。"我说："这个可厉害。你干了多长时间了？""已经好几年了。""你平均每天电多少鱼？""2百斤左右。"电鱼和捕鱼不一样，电鱼大小一齐捉，一百斤鱼不下几万条性命。我说："你这个业太重了。"当天晚上我给他讲了三个半小时杀生的利害，没想到我们这位居士很虔诚。从我那回到家后，毅然决定不干了。他父亲现在还不能接受这种做法，他爱人现在也不能接受，就为这件事，他爱人已经跟他打了好几架了。为这件事，他自己很难过，就发心忏悔。所以我跟他说，如果你即早地结束这个行业，免得来生受苦，而且我们现在已经见到了，冯俊富同志从头到脚全部充满了杀业的这种怨气。他今天能够在众面前公开忏悔这件事，而且昨天他也受的五戒，我讲这是最好的忏悔。今天在这个场面上我突然想起来了，我就跟二位居士打了个招呼。我说："你们今天不如自己在这个会场上跟大伙见见面，这样来说呢……不管这盘录像带传到任何地方，因为你自己的现身说法，直接忏悔，教育大家不走你这条路，这样一来，很快就把你的罪业彻底、干净消除掉了，而且还会有福报。"

　　"俊富！你跟大伙说两句吧。"这时俊富居士，来到讲台前，说："我没什么……（他向闫师傅问询，给佛问询，他已语不成音，眼含热泪）。这时冯居士的母亲抢步到台前。闫师傅对他说："您跟大伙说两句好吗？"这时她老人家泪如雨下，断断续续地说："我是冯俊富的母亲，在－－我儿子－－电鱼的－－几年当中，我是在－－造甲城的－－乡亲父老－－都知道我本人－－的情况……我不对起佛－－我对不起众生－－我代表我儿子消除－－障碍－－消除他的罪恶－－可惜他年轻轻地伤害了这么多生命－－我是不忍心再让他杀下去了。可是我本人杀－－害的生命－－也不少。我谢谢在座的乡亲，感谢佛，感谢众生！我把一生交给佛，我愿意消除我的障碍，我愿意求生净土，带业往生，到西方极乐世界，我谢谢佛菩萨们慈悲，我就说这么多，我－－我的经历－－在座的众位－－都知道我的真实情况。"

　　刚才这两位居士跟俊富母亲的谈话，确实使我们非常激动，在这里让我们感谢佛菩萨，把这个宇宙事实的真相告诉我们，我们才能彻底地觉悟，离苦得乐。所以我们一定要把这个事实真相搞清楚。用我们自己的经历事实，来教育我们周围的大众，让他们也早日觉悟这个事实真相。

　　下面我想跟大家继续深入地讨论一下，我准备跟大家报告一个我见到新闻。我是在十几年前，香港内明杂志上看到的一条消息，题目叫《澶之浦》。这个名字是日本海岛长崎海域的名称，这个海岛已经成为日本现代化的港口城市。在澶之浦海域，每到阴历九月和十一月中间，就容易发生一种奇怪的现象：海面上出现一种宏观的海战，海面上突然间灯火通明，都是古战船，古代的盔甲，刀枪剑戟，叮当滥响，目前世界上最大的电影制片厂，也拍不出来那么宏伟的场面。美国好莱坞电影制片公司，还有我国最早拍摄的大型故事片《南征北战》，那都是在飞机上拍摄的，都没有这个场面巨大。英国的科教电影制片厂，在这里记录了这个事实真相。因为这个海战的真象暴露之后，引起了科学家们的震动，所以在日本澶之浦这个地区，开了一个国际科学研讨会。我在香港内明杂志所看到的新闻，就是报导这个内容。后来全世界科学家们比较集中的看法，就是说：日本海岛出现的这种古代海战的奇观，是当时近代历史上日本八百年前，两个王朝为了争夺海上主权的一次重大的海战，当时杀死了四十多万人。为了打捞尸体，整整打捞了三个月。幕府将军获得了霸主权。当时八岁的小天皇和他的奶母，还有一些宫女，统统被杀头，一个不留。这是在日本历史上，相当悲惨的一次海战。在日本近代史上，已经清楚地记录了这件事实。可是，从古代到现在，已相隔了八百年的时间，可这个海战的场面，还时常发生，这是现代人无法理解的。最后这个国际研讨会的科学家们，统一的的说法就是：已故的死亡的神识跟海里的其它物质发生了物化。就是说没有六根的神识，到现在还没有离开。因为神识没了六根，它也就没了时间观念。死亡的神识不知道什么时间，过了八百年它也不知道了。举个例子说，假设有人把我绑在椅子上，不让我动，然后用黑布把我的眼睛蒙上，就这样绑上不让动，慢慢地过了许久，然后有人问我："闫师傅，现在是哪天了？"我不会知道现在是几号，现在是白天还是黑天，我统统都不知道了。那些被物化了的神识，由于他们六根已断，眼也断了，耳朵断了，鼻子也断了，触根也断了，所以它们灵识里电子所记录的这些能量，跟海里的其它物质一物化，它就不知道过了八百年了。因为某种原因，天空中的某种射线，一旦射到海底，又把已经物化的神识，一下激发起来了，它就能立刻回忆起海战时的那些悲惨的场面。就像我们把电池放在桌子上，如果你不动，不受潮，没事。如果洒上几滴水，那个电池的电立刻就跑掉了，自动立刻就跑掉了。有缘则生，在阴历的九月到十一月左右，不知道是什么原因，大自然天空中有什么射线，可能射入海底，又把这些个潜藏的这些神识，一下就给骚动起来了，这时就会发生这种宏观的海战。那么有的在座的各位同志，可能会问我，你今天在这个场合上跟我们讲这件事情有什么用呢？我跟诸位讲这个很有用。我们杀生的目的为了什么？无非是吃到肚子里头，保养我们这个身体。那么我跟在座诸位谈一谈：每个医院都有停放死人的屋子，叫太平间。现在这个太平间跟过去不一样，都讲究了，现在放死人的太平间里都有冰库，把抽屉拉开之后，死亡的人装进去，推到冰柜里保存，夏天也不怕。如果哪个医院的院长发布一个命令，把医院的太平间打扫得干干净净，就跟一个小宾馆一样，可以宣布一个决定：我们这个装死人的太平间，可以免费让任何一俱住在这里。在座的诸位有没有愿意住在这里的？好，你们愿不愿意住在太平间里头？像宾馆一样漂亮，而且不收费，不收一分房钱，你们有没有愿意住的？恐怕各位都不愿意住。那么我要问你们，为什么不愿意住？你们恐怕会说：那是装死人的地方，太脏，有阴气。那反过头来，我问问大家，那猪、羊、鸡、鸭、鱼肉，这些个食品，哪一样不是死尸呀？那么你把它装在肚子里，请问：你那个肚子是不是已经是太平间了？你装在你这个太平间里头，你怎么就不怕呢？是不是啊！

nianfo · 发表于 2007-7-14 19:40

另外，再有一个问题，刚才我为什么要讲澶之浦的真实记录，下面就要提到关于物化问题。　　你把动物的尸体装在你的肚子里之后，它要跟你进行物化，跟你的身体要结合。在结合的过程中，你得到的不只是那所谓的蛋白质营养，其中你还得到了那个被宰、被杀猪狗牛羊的愤怒、恐惧、悲痛，全部被你物化了，这是真实的。有些人认为：猪的大脑不存在了，它的肉什么也不知道了。你错了，我告诉你一个事实真相，这不是佛创造的，这是大自然本有的。举个例子讲，我们眼前有一面镜子，一米高的大镜子，你站在这镜子面前，你照照你自己的形象，会照得很清楚，那么我把这面镜子举起来，把它摔碎，摔得粉粉碎。我拿起任何一块，你来照一照，你说有没有你的形象？照样还有。就是说，在宇宙在，每一个空间都能记录你的形象和行为。那么在这头猪本身的身体面前，除了它的猪头能记录外，它浑身的每一个血液细胞，都能记录它被宰杀的那场悲剧。你想想看，将来有朝一日，我们与这个世间要告别的时候，你的三丹之气：上丹、中丹、下丹，这点阳气已经消耗尽了，整个回归大地了，那么你身体被物化的这种能识的记忆，就会顺着你的传感神经，产生它的能量的振动。这种振动的结局，会幻化出许许多多的被宰杀的恐怖的场面，这个场面很可能是你下一世的去向。我们曾经发现过，有些老人在临终去世之前，还没有咽最后一口气，他的家属在身边看着他，别人什么也看不见。可是临终的这个人，大白天或晚上指着屋子里，喊："又来了！又来掐我了！赶紧把它轰出去！"可是家里的闺女、儿子瞪着大眼睛就看不见，那里什么都没有，就这么胡折腾。我们单位有一个姓林的师傅，他的岳母，临终不行了，他家正好有六个闺女，一个闺女正好伺侯她妈一天。没过几天六个闺女，被吓病了四个。她母亲夜里嗷嗷叫，叫得连隔着好几间房的邻居都听见了，叫得相当恐怖。那么我和大家探讨这件事情，你说别人都看不见，他怎么看见的？活着的人看不见，临终的人怎么看得见？实质上是因为你杀生，因为你吃了更多的众生同肉而产生的物化现象，这是其中的一部分原因。所以我刚才举出"澶之浦"海域发生海战的这件事，是为了引申说明这一点。

　　下面我还要跟大家谈谈守尸鬼的问题。守尸鬼，就是守着自己的尸体不走的鬼。古往今来，到现在为止，在鬼的法界中，这种众生一直存在，我们大家一定要知道这个事实真相。也是在香港《内明杂志》上，报导过那样一件真事。我们中国的华人，有个二十多的小伙子，出国到了加拿大，他转换了国籍。后来他到了加拿大之后，放暑假时，他自己搞勤工俭学，干的是市政工程队修马路。在他给人家搞测量过程中，事故发生了。压道车的司机开车的时候，没看他站在那，压道车往后一退，整个把这个小伙子，压成了个饼子。他死得相当惨，最后把这个人，从地上拿铁锨给铲起来的，整个成个薄片了。当时在国外教堂里，给他做国外宗教上的仪规。做完以后，就要给他安葬了。出殡那一天，把他的棺材装在车上，他几个哥们兄弟，一人守着棺材的一个角，他母亲就哭得像个泪人一样。一说开车走，到公墓去，这个车怎么也开不动了。当时司机检查那车，车是新的，没有毛病，但车怎么不动呢？车越开不动，死者母亲越哭得凶，哭得越凶，这车越走不了。当时我们佛教界有个居士，看到这个情况太可怜了，就对着棺材头，拍了三下，就叫过世的小伙子的名字，因为生前他们就认识，都是中国人。他说："哎！你不要这样子，你看你母亲已经哭成泪人了，你现在已经转换到另外一个空间里去了，别把你母亲折腾得死去活来了，这也没有必要了。"他说："将来有机会，我们一定要好好地超度你。如果有缘的话，我们还可以再见面，你最好先找个地方安息吧！"就这么劝他，用手拍棺材头，结果这个汽车就起动了。到了坟地后，在外国人的公墓里头，有的用石碑，有的用铜牌做墓碑，雕刻的铜牌，都刻着死亡者的名字，装上照片，搁在那里。我们这位居士在临告别的时候，拿了一束鲜花，放到墓碑前。当他的手接近铜牌时，"啪"的一下，把这位居士的手给吸住了，怎么也拔不下来了。是死者不让走。结果这居士当时跟他就讲："我知道你不愿意离开我们，等以后有时间，我会常来看你的，我保证来。"一讲完这话以后，啊！这手的吸力一下子就没有了，就下来了。从那以后，这居士时常想起那小伙子。每当国外的寺院里头，举办佛教的宗教活动，就是开法会的时候，都想着这个已故的小伙子，然后就给他超度。那一年在慈恩寺，正是地藏王菩萨圣诞日，正好搞超度法会，挺隆重的，就借助于这个法会的力量，超度这个亡灵。当时，有不少高僧大德在现场，做这个超度活动。再看小伙子死活不走，他在坟墓里怎么也不走。我跟大家讲，在鬼的世界里，这类众生就叫守尸鬼。在他眼里，看他的那把白骨，还是自己。我们看他的死尸，光剩一堆骨头了，可是他看，还是他自己的相貌。就好像天人到我们人间来，在水上可以行走，因为他看那水是琉璃。可是我们人类这个法界的众生看了水是液体。液体这东西，你一掉里就沉底了。可是，天人因为见到水是琉璃，所以在上面可以踏着走。这就是一种法界空间的自然现象，不是以人的意志为转移的。可是在鬼法界的众生呢，也有这种奇怪的现象，他守着自己的尸体就不走。那么拉回来讲，就是说这个守尸鬼与我们戒杀有什么关系呢？很有关系。我告诉大家，我们到自由市场去买肉，勾子上挂的这块猪肉，猪头也没有了，猪尾巴也卖完了，光剩那么一条肉，可能还有一个小肘子，在那里摆着。如果被杀的这头猪是守尸鬼的话，那么我向大家报告一个事实真相，我告诉大家，这块猪肉本身还有神识，你不能动它。如果你买二斤猪肉，拿到家里，搁到菜板上，一切肉片，"哎哟！"再一刀"哎哟！"你听不到，但是它在叫苦，佛菩萨、鬼神都能听到他在叫苦。这个时候你可就跟他结怨了。它的最后的神识，得肉铺掌柜的把肉全部卖净就完了。你说剩的那个小肘子，上面还有一根小毛，我拿回家里，想炖这小肘子，你拿镊子一夹，" 嗒"的一下，他"哎哟"，他会叫，可是你听不到。这是因为这块肉还有神识，但是没有六根了，没有表达声音的口了，神识里痛苦的喊叫是有的，如同梦里的声音，佛菩萨都能听到。这时候你可能就与众生结了杀业的怨恨了。我们在这里提守尸鬼的问题，就是让大家能够注意这种自然规律，触犯了就给自己带来麻烦。

　　另外我再提一下杀的广意。在狭隘的范围内，我们判定杀生，就是结束了对方的性命。但是，在广意上来讲，杀生还有另外一个内容，就是用恶念头也是杀生。恶念也能杀人。前年我们单位里，跟我认识的一个姓王的居士，跟我介绍那么个真事：他老家是在泊头，他们家的一个远门亲戚，在前年跟邻居打仗闹别扭，结果他是不依不饶。打完仗之后呢，他就开始用恶念诅咒人家。他用纸剪了个小纸人，然后写上对方的名字，每天把这小纸人搁在菜板上，拿刀就剁这小纸人，一边剁一边骂。他竟坚持了一百天，就拿这个小纸人天天不断地诅咒人家。我们大家想想，这种人也真有耐性，你干点什么不好。如果说你每天念阿弥陀佛，坚持一百天，他就做不到了。一百天之后，这个邻居家的十四岁的小男孩，突然神经失常了，老想跳井自杀，莫名其妙地就得了这么一种病。这种诅咒的方式就属于用念头杀人。结果这个剁纸人诅咒别人的老太太，家里也没得好报。那年春节前，两房儿媳都生小孩，一个是生殖器先天有缺欠，一个是严重兔唇，天津人叫三瓣嘴。所以佛家菩萨戒有一条，菩萨动用恶念，也是杀生。为什么这个问题提得这样严重呢？这不是一种强制的说教，这是一种自然现象，被佛菩萨观测到了。现实生活中我们也能见到这种真相。举个例子说，自己的父母，得了重病，在病危的时候，自己的家属亲属，可能在全国各个地方，他们根本就不知道自己的亲人病了，也没收到信，也没接到电话。那么这个时候，各地的儿女都可能会接到自己亲人发出来的这种信号，你会感觉到恍惚不安。这就是脑微波所产生的这种作用，在传递这种空间效益。我小时候就有这样的亲身经历，在我父亲去世的时候，我提前就知道了，这是这种现象。而且在我父亲的单位还没发来电报的时候，我就已经感受到了。每个人的脑微波如果用错了地方就是造恶业，这种业也一定要偿还的，请大家注意这件事情。我后面提到无畏布施获得健康果报的问题时，我要具体地谈一谈。你用念头杀人照样还账，这个很厉害。那么在坐的也有可能持反对意见："酒内穿肠过，佛祖心中留"。这个问题怎么解释？那济公喝酒吃肉，他也可以成佛，怎么到你这一讲，这个事情就那么厉害、那么严重呢？我跟大家讲，在今天这个场合上正好利用这个时间正式跟大家宣布一件事情，我们应该为济公平反的时候到了。在中国历史上没有这回事情。现在我们佛教的刊物上，不论国内国外，近年来发表了不少这方面的文章为济公平反。在中国古代南宋的时候确有济公其人，济公当时出家的地方叫灵隐寺，这是中国很有名的一个宝刹。那里的戒律是相当严格的，别说你吃狗肉，就是喝酒根本都不可能。事实是由于当时金兵入侵中原，北方老百姓无法忍受这种战争的苦难，纷纷向江南一带迁逃。而以济公为代表的这些慈悲的出家人，组织了一个浩浩荡荡的救苦救难的组织，救粮、救款、救药。其中济公本人很有修行，用我们的话讲就是很有神通，他发心给这些逃难的百姓治病。因为他忙于治病，昼夜不停地救苦救难，脸也顾不得洗，衣服也顾不得换，鞋破了、衣破了也顾不得补。所以就造成了邋遢的这么一个形象。常言道："救人一命，胜造七级浮屠。"济公全力以赴救人于苦难之中，老百姓感谢他，感谢济公为人民服务。大家就把济公的功德在中国这块土地上你传我、我传你，人口皆碑。传来传去到了说书人的嘴里，济公就变味了。说书人讲究系扣，在结束时要制造悬念， "要知来人如何，且听明天分解。"明天，再把这扣解开，等明天呢再给你系个扣，一拍桌子说明天再讲，他恨不得把这个内容拉得越长，内容越丰富，越拐弯抹角，越离奇好吸引人，这是说书人艺术的夸张。我们佛家这个大慈悲心救苦救难的济公和尚，进了说书人的嘴里就变成了"酒内穿肠过，佛祖心中留"了。象济公、象释迦牟尼佛等，这些伟大的人物，他们能够洞察宇宙、人生的事实真相，他们怎么会以身破戒呢？这是绝不可能的。释迦牟尼佛早在他的著作里提到了，在末法时代，将会有人诽谤这，说释迦牟尼佛在世的时候也吃众生肉，这个已经写在经上。因为我今天往这儿来，没有机会查找资料，释迦牟尼佛三千年前已经预见这种事实。说将来会有人讲，释迦牟尼佛当年托着钵去乞食的过程当中，挨家挨户去吃饭的时候，对方做什么他就吃什么，给肉他就吃肉。释迦牟尼佛说在未来生会有人这样诽谤我。他说我本身就倡导不杀生，不吃众生肉，我怎么会以身来表演吃肉呢？而且在当时古印度的老百姓，都知道释迦牟尼佛倡导不杀生，怎么会用肉菜供养世尊呢？所以现在我们得把民间流传的口头禅给他抹掉，要为济公平反，不要把这个当成一种把柄，根本没有这回事。关于杀生的问题暂时跟大家先谈到这儿。

　　下面我准备跟大家讨论一下关于无畏布施可以获得健康长寿的果报问题，这也是大自然本身的一种规律。我们把这件事情讨论一下，尤其当今这个时代讨论这件事情非常必要。现在离着过春节还有十多天，按我们中国的传统节日又快到了，这又是众生遭难之日。这个课题跟大家讨论之后，可以使很多众生得救。因此我们很有必要把这个细致地讲一讲。从另外角度看，家庭面临需要解决的问题很多，其中最严重的问题就是看病就医问题。一场重病你会倾家荡产的，一生当中辛苦积累的那几万块钱全部会花光，有可能还保不住这条命。还不光是说重病、大病，就是一场感冒，如前些日子流行的这场重感冒。有个居士跟我讲，北京有个居士一家三口这次感冒破费七千元。面对着这些疾病，痛苦可不可以防范呢？完全可以防范，下面我就来讲讲这个问题。

　　对中国古代的医学在座的朋友可能有研究，中医大夫必读的一本书是《黄帝内经》。这本书是我们古代的轩辕黄帝和宰相岐伯的一段对话。要说过去中国古人真是不简单，我们很赞叹。宰相除协助皇上处理国家大事以外，天文地理、人体医学无不通晓。黄帝问岐伯，整个《黄帝内经》对于一个中医大夫如果不读完，可以说你没有毕业。但是我们研究《黄帝内经》这本书的过程当中，我们发现，它概括就是一句"百病由心生。"《黄帝内经上古天真论》我过去读过这本书，书里介绍在中国古代有圣人、真人、贤人、智人，如按现在的话来说就是修行的不同层次，在远古的时代就已经有了。在当时我们中国的祖先生活在原始森林，生活在洞穴里的时代，我们的医药学还没有发展，那个时候有病用什么方法治呢？用圣人传下的祝由术。因为当时没有医药，就是跪在地上，面对着天、面对着地低头认罪，按现在的话来说就是忏悔。天呀！地呀！大自然啊！我做错了什么事情给予我惩罚，我一定要改正。他就这么一祷告病就好了，这是我们祖先最原始的宝贵治病方法，叫祝由术。中国人懂得针灸，经络、穴位、按摩，这是中国医学文化宝贵遗产的一部分。多年前外国人不承认，说这种东西是抽象的，摸不着看不见的，在手术台上、在实验室里，如果按中国人标的这个穴位把人体剖开之后，什么都没有，找不到。所以外国人早年间不承认有这个经络穴位的存在，这个就属于肉眼看不到的。我们佛学中有些东西也是肉眼看不到的，但是不等于没有。在前两年我看到报纸上报告中国科学院用电学的方法，用电流测定每一个穴位，发出一种特殊的信号，用染色体在此处点个点，然后再用电流放射。到了那个穴位又发现一个奇怪的反射点，然后再用笔点上点，点来点去……把中国铜人穴位图和我们老祖宗留下来的这个针灸穴位，一对照，一点都不差。今年的上半年我看天津今晚报又报导这个内容，题目就叫人体辉光之谜揭晓。现在外国人用普通的白玻璃，涂上一点化学染色体，拿着这块普通的玻璃就可以看到我们每个人身体上闪闪发光的七百多个穴位，外国人不公开这种染色体是什么东西，它只是报导这个染色体是一种化学材料。这都是肉眼在过去看不到的。这时外国人才不得不承认我们中国的经络穴位这些说法，这些都是我们的祖先留下的宝贵的文化遗产。可是在那个时代没有任何设备、仪器，当初华陀扁鹊这些神医可以隔着人的身体看到人体的内部结构发生了什么变化。当时华陀说曹操脑子里长了一个瘤，我们看过电视剧有这个记录，对吧。你说华佗当时也没有B超，也没有X光，也没有磁共振。你现在到医院做磁共振，检测一次最少得花一千来块钱。我们的老祖宗有这个特异的能力，能够看到我们身上的微妙变化，这个不是迷信。过去中医学为什么被打入冷宫，就是中国人崇洋媚外，给中医学扣上了迷信的帽子。为什么呢？虚无飘渺。哪有个经络，什么穴位，我怎么看不见。他以自己看不见为标准，来判定死刑，这就犯了一个非常严重的错误，真正的迷信是那些盲目肯定或盲目否定的人。这才是真正的迷信。

　　我跟大家再介绍一个事实。在去年的这个时间吧，有一天，我正在家休息，有一个女同志敲门，二十多岁，我不认识。她说，您是姓闫吗？我说是，您有什么事。她说："我是某学校的英语老师，我得了一种奇怪的病，我是来特意求救的。"我说你请进吧。我跟她声明，我可不是大夫，你有什么你就细讲一讲。她说我刚工作二年，教两个班英语，成绩很好，我的工作能力挺强，校长也比较赞叹我，我的孩子还很小，刚断奶。可是我发现自己得了一种病，见了同学害怕，心惊胆战，两腿发抖，不敢上讲台，而且说哭就哭，说笑就笑，但心里清楚。我不让孩子吃东西，孩子还没哭，我先哭了。夜里睡不着觉。她说我这个病没敢告诉学校和老师们，学校现在是聘用制，如果学校知道，很可能会解雇我。这样以后就再也没有学校聘任我了，我一辈子不就完了吗！她说着说着哇一声又哭起来了。我当时让她先冷静一下，我说你坐好了。我向她声明，我不是大夫，也没有神通，我静一静心，你也静一下心，她就坐那了，我面对着她坐好了，我就开始念佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，我要她闭眼听着，念了十分钟左右，我的心开始安定了，她也平静了。这时，我看到她身体的轮廓就在我眼前了，整个的身体全部是血红色的，唯独在眉间有一个漏斗形的黑色的东西，在她的脑壳里旋转。我当时闭着眼看到这个情况，哎哟，这是什么东西？到现在我也不知道是何物在那里旋转。当时我想难怪这个老师头痛，睡不着觉，神经系统失常，肯定是这个黑漏斗在起作用。我看这个老师的面相不象是能杀生，因为她没有那个胆量。可是我在念佛的过程中，突然知道她犯的是杀业罪。至于我是怎么看到的，就不再向大家解释了。我只能说这是阿弥陀佛神力加持，即让我见到了，也让我知道了它的事实存在。阿弥陀佛给我的感应，我没有这种能力。我再看这个老师的长相，这种长相的人多数是刀子嘴，说话不饶人，一句话出去之后恐怕要摘人的肺管子。我当时就问她，您进过寺院吗？她说没有。见过佛像没有？她说在电影、电视剧里见到过。我说那好，您请起跟我来到了我家的小佛堂，我把帘打开，把佛前灯点亮，教她在佛前顶礼，最少磕九个头，我在一旁给她敲磬，她连续顶礼九个头，我又让她跪下，在佛前老实发愿忏悔，说完后我在那站着。她扭头看看对我说，什么叫忏悔？是不是象基督教、天主教那样在神父面前祷告？我说有点接近。如果按毛泽东的话来说，叫自我批评。这样讲你可能听懂了。她说您让我忏悔什么呢？我就跟她说，如果我没有猜错的话，因为你讲话不小心，不知把你的长辈、父母公婆或你周围的家亲眷属伤害了，这个力量已经回来了，已经回报给你了，产生的这种回报的效应。果真是这样的话，忏悔必定有效。她当时就跪在那儿，也没有说话，嘴一直在动，我也听不见。估计时间差不多了，我把她叫起来回到了屋里，从在她对面开始念佛，我又看到了王老师整个身体状态，发现那个黑漏斗消失了。哎呀！当时我都感到很奇怪。在这以前她为这场病治了好长时间，哭了不知多少次。此时我告诉她："那种情况已经没有了，不敢说你以后的身体状态如何，我送你一盘阿弥陀佛圣号的带子，可随身听，你一周后再来一趟。"结果这位老师果然一礼拜后又回来了，她相当高兴，千恩万谢。她讲："就这一次再也没有犯。我就奇怪，怎么我在佛前一祷告，就这么一忏悔，我这病就好了呢？"我跟她讲，这是宇宙的因果报应的真相。科学已经证明，因果报应的循环法则就是：运行方向与终点回归到起点。每个人的身口意三业对空间发出去的一切力量最终会飞回来的，它击中的最后这个目标不是别人，还是你自己。你把这个心力发出去之后，回来还打中你自己，从哪里来还回到哪里去。早年间在我们中国宝贵传统文化中，如《黄帝内经》等提到的，这个用肉眼看不到的、而大自然本有的这个事实，发展到几千年后的今天才被人类揭晓，才开始认识到这一点。可是我们祖先早年间就把它说得非常清楚。我们众生要想获得健康长寿，要进行无畏布施，不要杀生，不要恼害众生，这也是有根据的。释迦牟尼在修定的过程中能调动自己内在的智慧和能力，发现了宏观的宇宙，也发现了微观的世界的奥秘。所以现在许多国外的科学家给释迦牟尼佛这么高的评价：伟大的天文学家，伟大的哲学家，伟大的物理学家。也就是说释迦牟尼佛在当今世界上享有的盛誉，已经远远超过了宗教的范畴。所以释迦牟尼佛以他自身的能力，看出我们众生因为杀生而导致的肉眼看不到的内在的变化，他是了如指掌的，看得相当清楚。如我们在生活中经常发现有的人一生当中抱着药缸子，按下葫芦起了瓢，今天这里难受，到医院打针吃药，明天又那难受，这是什么原因造成的呢？跟大家讲，就是上述那位老师身体里的那种东西，我们用肉眼看不到的，一种能量在身体里运行，我们把它称之为杀业的一种能量。在座的座位从小到现在有没有一次病都没得过的？我估计可能不多见。释迦牟尼佛不仅发现了宇宙有这种宏观的自然现象，还有微观世界的变化，其中也发现了影响我们健康的内在能量上的变化，我们管它叫杀业的能量。这种能量打针、吃药、按摩、理疗一点用都不管，它只是一种扩散跟转移。比如现在打针的这点药物到经络里啦，象刚才我们说的类似那位老师身上的那种黑漏斗形的东西,它会顺着你的脏腑跟经络扩散开，等药物的力量过去之后马上又回来了。这东西不怕药物，因为这种东西是患者自己制造出来的，大家要注意啊！这种能量是我们自己用念头制造出来的。所以你要想用别的东西把它解救，这不可能。中国有句老话里有话，解铃还需系铃人。等于这个扣当初是你系的，别人不会解。中国人很有智慧，看那忏悔的悔字，一个竖心，一个每字。每一个人的心，改正了这才叫忏悔。张三有了毛病我替他改正这不叫忏悔，这不能解决问题，这种悔过现象（别人代替）是不彻底的，而且可能会找来麻烦。
　　我刚才跟大家讲的那位居士在饭店拜四方，自己着魔，控制不了，我在电话里为他解救，可是这时业报找到我了，结果我两个太阳穴疼了三天。因为我当时这种行动不叫忏悔，产生这种效果叫驱赶。也就是说，我等于强行用这个佛号驱赶了对方，所以我受到了惩罚，这是真的。我们不要认为今天社会很科学，已经进入了太空时代了。但是我对大家讲，在医学的道路上，医学的研究史上无论是中国、外国，医学截止到现在有一个盲区。摸不着看不见的一个空白点，常常会接触到医院的大夫他们诊断不了的病，被迫写上异病两字。当今医学探索不到的领域我们的世尊探索到了，就好像外国人多少年前不承认这个经络穴位，现在被迫承认了。可是现在医学上还不承认由杀业而感召的这种能量，但是释迦牟尼佛已经看到了。如果今天在这里不能彻底接受这种教育，转变原来错误的观念，改变习性，那么我跟你说，你永远不可能在病苦当中解救出来。我下面提一个真实的例子，就是造甲城的事例。今年七月份咱们造甲的冯作喜老大爷往生了，他的瑞相很好，这是我在天津市近几年来接触到居士往生当中，瑞相较好的一个。在冯大爷往生西方极乐世界的前四、五天，我到冯作喜大爷家里来过一次，跟他们的亲眷属开了一个座谈会，就是关于冯大爷临终时不触动身体，八小时以后更衣的问题专题进行讨论，最后家属同意了。当时冯作喜老大爷因为天气炎热，屁股后面脊椎骨部位烂了一个大洞，跟小碟子一样大，里面都露出骨头来了，身体上还有两处，一处在大腿处，一处在颈椎靠下一些后背的椎骨上，还有两小块褥疮。每天他的儿子下了班以后，二十四小时给他换一次药。因天气炎热，烂的地方都臭了，很痛苦。我到了冯大爷身边以后，就默默地为他念佛，替他回向，这时我感受到冯大爷在临终前所受的那个痛苦，是他以前自己嗔恚心感召的。这个力量在阿赖耶识仓库里头没有忏悔掉，所以冯大爷在临告别人间之前，他所感受的这个苦报，实质上就等于地狱之苦，等于每天在割肉。我当时就跟冯大爷讲，您要注意啊，您要精神集中啊。我问冯大爷您怎么还有牵挂呢？据我了解当时冯大爷已经不会讲话了，我说您再牵挂也没有用了，您现在家里的这些儿女都挺好，也不需要您照顾，而且您现在也照顾不了别人，您现在自己都不能照顾自己，怎么能照顾别人呢。我说您将来往生到西方极乐世界之后，您成了菩萨，乘愿再来，有神通道力您随时可以帮助大家，想干什么就干什么，那多好，任何一个空间您都可以达到。而且我告诉冯大爷您现在的身体不能再要了，时辰已到，我说您该走了，这个身体不能再要了。挂碍这个身体就好比我明明找了套好房子，你就是不肯搬家，死活不走，这就没有办法到好地方去。这个身体啊，就象破衣服一样，坏了就得扔掉，我说您不要再挂碍了，不仅这个身体扔掉，而且您心中在过去所挂碍的嫉恨统统都要甩掉。我跟大家说，在当时我感觉到冯大爷善根深厚，我虽然跟冯大爷只见一面，从这人的面相上可以看出这个人相当善良慈悲，从《阿弥陀经》上，讲往生极乐世界不可以少善根、福德、因缘。我感觉冯大爷三个条件已经具备，但是很可惜，就在这个刹那间他还有这么一点点牵挂没有放下。我当时就跟冯大爷大声地喊起来了，我说如果您再不下决心的话，就来不及了，千载难逢呀！我说冯大爷您一定要清醒啊！在我的连喊带叫下，冯大爷终于说话了，那么多天没说话，冯大爷当时喊出一声："我放下了！"就是这个声音，他这一喊不要紧，我当时全身震动。我跟大家讲，今天在这透露一个事实真相，我除了脑袋之外，从脖子到胸口、腿、全身每个汗毛孔全都往外冒凉气。冯大爷喊他自己放下了，我的全身冒凉气，这是怎么一回事？将来有机会我再详细讲这件事情。那天晚上几个儿子要给他换药，他说什么也不换了，死活不换，他家的几个孩子一看父亲不换药，身体都不要了，因为我跟他讲这身体不能再要了，所以他就不换了。转过天就48小时，你想烂这么一个大窟窿，24小时全身得多痛苦，更何况48小时。这几个孩子没听那一套，就决定要给他换药。但是把他的身体搬过来一看，大家都震惊了，碗大的窟窿奇迹般长平了，而且长上的那个嫩肉啊，跟我们原来老肉皮子不一样，就是挂着血丝鲜红的嫩肉。你们大家想一想，在世界的医学上都没有这样的奇迹。凭你用现在医学中最高级的蛋白也不可能这么快的速度长上这么多肉。我现在拿一个烟卷，如果在手上烫一个疤，三天要长上才怪呢。今天在座的有冯作喜的二个女儿、长子，我讲这些话都是事实真相。"闫居士讲的那是真实不虚的，确实是真实不虚的。"（冯大爷长子插话）象这种情况，我们从医学的角度上来解释这个问题，确实解释不能。大家想一想，这么大的伤疤在四十八小时内愈合？我曾经请教过医院的大夫，我说我给你们讲一个真事，能不能在医学上讲清这个事情。他说没有办法解释这个问题，目前医学上没有这么高级的东西。所以大家想一想。后来他们全家把冯大爷的丧事办完以后，全家到了天津市北辰区跟我座谈，他们就问我，我父亲的伤口神奇般愈合怎么解释？您是不是在里头使用了什么法术了？我说，我没有那个本事。我说这叫佛光普照。你父亲他把所有的牵挂一放下，消除自己的业障了。因为释迦牟尼佛说处好，众生皆有佛性。我们每个人身上，都有大自然赋与的不生不灭、永远不坏的、带有智慧的能量。冯大爷在他告别人间之前，已经勇猛顽强地把过去心里牵肠挂肚的那些事情都丢掉了。我举个例子讲，如果我想跳河自杀，我连命都不要了，如果你跟我讲，哎，闫师傅，你口袋里的五十块钱给我怎么样？你想，一个人连命都不要了，这五十块钱还有什么好计较的呢？我绝对不计较，马上就给你，我保证能做到。我想别人也能做到。如果一个人连自己宝贵的身体都不要的话，他还有什么计较的呢？他就放下了。这一放下，他这佛光就显露了，他得救了。佛力不可思议呀！冯大爷今年七月份往生的这个瑞相是他自己福报感召的。我们讲这个事情要说明一些道理，把宇宙之中因果报应的真相说清楚，所以我们讲的都不是故事。哎，今天这个会场上也可以说是佛菩萨加持啊！我们现场记录的能够随这个缘都是自然形成的。刚才冯大爷的长子做证明也不是我事先按排的。你看这个感应很大，这都是佛力加持啊！因为我们在这里讲宇宙人生的事实真相，我们不会人为地杜撰一种说教，那个没有用，那个不可能让人信服。

　　有一次一个女同志被家里人架着到我家楼上，脸上都是青黑色的，喘着大气。我一看这人怎么了？我赶紧扶她在椅子上坐下来了。她已经不会说话了，当时她的家属向我报告，说她就是喘，莫明其妙地喘不上气来。在天津各大医院都查过了，所有的仪器显示此人无病，中西医都看了，没毛病。我说没病架我这儿来干什么，我也不是大夫。结果就这样架来了，当时都不能说话，就斜着躺在椅子上了。我说行了，你就别动了，家里来了很多人，我说你们都不要说话，我就站在她面前开始念佛，"阿弥陀佛"，"阿弥陀佛"，就这样念，念了20分钟佛。再看这个女志站起来了，拍拍胸口，没事啦，一点事都没有。这怎么搞的？我还没有问呢？她自己就说了："我现在什么事都没有了，怎么一到你家来，你念几声阿弥陀佛我就没事了呢？我去天津市各大医院检查吃药也不管用。"我说那你还吃吗？她说我还吃呀！吃了也不管用，就喘得上不来气，马上就要憋死了，就这么怪，而且没有病。可是我这一念佛，这种现象就消失了。我临走的时候，我就问她，你是干什么工作的？她说我是肉食加工厂的生产厂长。哎哟！我说你倒了大霉了。她说怎么呢？我说你这场病是你当这厂长当的，杀业太重。她说杀生的时候，也不是我杀的，是工人杀的。我说工人杀也不行呀！你是厂长，整个计划是你指挥的。我跟她讲你最好要改行。她说，我不干别人也得干吗！我说我不管别人，我只管自己。如果我要是你宁可饿死，也不干这个厂长，宁可讨饭、饿死，我今生也不干你这杀生的厂长，为什么呢？我饿死只受今生一生的果报，可是我干你那个厂长，我要受生生世世的叫人宰杀的果报，我们得会算帐呀！我今生宁可饿死，绝不杀生。我说你以后不要再来了,我也不能帮你的忙,也帮不了这个忙,我说只有你自己中断这个杀业。你那里还干着杀业，你说我能帮你什么忙？这就是真实的情况。所以不能低估了这个杀业产生的严重后果。间接性的杀生果报对你的影响也很大。我们单位有一位职工，他老家在南方，在上大学前，他娶了个老婆，也生了孩子，结果他大学毕业后，分配在我们单位。后来在天津又搞了一个，南方那个老婆就不要了。在天津他又生了两个孩子，大儿子可能快30岁了，二儿子也不小了，小的时候挺好。可是莫名其妙地在几年前他的儿子就得神经病了。他的爱人还是大夫，但是却束手无策，没有办法。他曾经跟我探讨过这件事，我也不敢揭人家的伤疤。实际上我知道他们家的这场病，就是一种怨业病。大家想一想，他南方有个老婆，也有孩子，天津又搞了一个，把南方那个甩了不要了，有愧于良心呀！南方那个老婆拉扯着孩子耕地、做家务活没有男子劳动力，就要骂他；孩子有病的时候要骂他；孩子上学家庭没有钱就要骂他；事事遇到难处就要骂他。这个脑微波就发出去了。大家想想看，你能得好吗？所以直到现在他家的孩子得的这场病没有治好。他爱人就是大夫，他想她难道不为她的儿子去努力吗？引起他儿子这场病，是良心上的一种东西。良心上造的这种东西，这也是一种冤业。你说那个南方的老婆她冤不冤呀！你等于莫名其妙就甩掉不要了，那是人呀，是有感情的东西。我们那么草率地对待一个人的感情，很不负责任。所以说，我们身口意三业对空间所发出的力量终于会飞回来的，它击中的最后一个目标，不是别人，还是你自己。所以像这种病没有别的办法，只有忏悔，多修福报，多修功德，才有可能会缓解。否则的话，这种果报终身你会带下去，甚至还会带到来生。今生可能解决不了，来生你会接着还，这笔帐很厉害的。我们现在在现实生活中都有自己人生的位置，但是不能干那些不正业。就拿现在的三陪小姐来说，就是一个非常缺德的行业，这种行业干来干去肯定会得梅毒病、艾兹病等性病，会在中国这块大地上蔓延。艾兹病很厉害，病人全身免疫系统崩溃。在天地间流行什么病，他就会得什么病。这样的人能活得了吗？现在医学还没有办法挽回你免疫系统的功能，免疫系统被破坏是很可怕的。这都是干的属于伤天害理的事情。现在舞厅里、高级饭店里却成了正常的职业，这都是黑白颠倒。我们中国古代人就有传统的道德观念，就提倡一夫一妻制，不邪淫，是非常科学的。

nianfo · 发表于 2007-7-14 19:41

下面我再说一个问题，我们现在想要身心健康，应注意一个事情，那就是不要盲目干涉因果。我刚才讲的关于小辉的那件事，我的行为就是干涉因果，结果我受报了，头疼那就是受报了。如果有些严重的因果，我们强行去干涉，那个果报还厉害。我们时常发现有些异病、怪病，如果我们用降妖捉怪的方法来跟众生做对抗，我们可能会受报，这个病业会转到我们自己身上来。所以我奉劝大家不要干涉因果。我们北辰区有一个老居士，他早年练气功很出名，功夫很大，他到什么程度呢？你站在另一间屋，他拿手在这里可以隔着墙把你的身体吸住，使你动弹不了。前面站一排人，他两只手向前一发气，能把这一排人推倒。此人很有定力，很有功夫。结果他就在这几年当中，干涉了因果，现在受报了。到现在这个老师傅连这句"阿弥陀佛"都不会念了，脑子糊涂了，念了十几年的阿弥陀佛，现在不会念了。临终时像这样的人往生就很困难了。把事实搞清楚后，我们才能把握住自己。念佛的过程中，如果我们业障消除不了，因为我们自己的心不清净，这个时候怎么办呢？我们可以采用佛前专门去忏悔，可以说十个人，十个人有，一百人，一百人有，大人有，孩子有。你说那个肿瘤医院的刚生下来的小孩子得了癌症，你说还吃奶呢？他有什么杀业呢？这都是过去生带来的。因为人有六道轮回，所以有的人的杀业一世还不完，要几世地还。刚生下来就得这种要死的病，家里花了好多钱，孩子一踹腿，也就完了，这是讨债来的。所以现在来讲，我们身上有病苦不要紧，我们通过搞清因果报应这个事实真相，在佛前发愿忏悔这个过失。那么说我们以后可能获得健康的身体，消除这个种子，没有种子，他就不发芽。咱们都懂这个道理，你现在在地里浇水，阳光也充足，但没有搁下种子，它不长啊！现在这场病毒性流行感冒，全国各地闹得很凶，基本上现在过去了。可是据我所知，一般发心忏悔、老实念佛的家庭里就没有得感冒的人，老老少少都不得，为什么呢？他里面的种子没有了，忏悔掉了。如果你这个种子没有忏悔掉，将来任何其它的东西因缘成熟了，都会报你。一般杀业到一定程度，如果你再加上吃荤、吃众生肉这个因缘，就很可能引发癌症。这个癌细胞每个人都有，但如果不遇上杀生或吃众生肉的缘，我们体内的癌细胞就处在一种封存状态，不起动。一但遇到这两个条件，一个杀生、一个吃众生肉这两个条件后，癌细胞开始活跃，开始生长。它到一定的程度上，我们就控制不住了，就形成一种质的变化，就是已经成熟了，到那个时候就不容易消除掉了。即使那样念佛忏悔也有效，即使得了癌症忏悔念佛也有效。前几年我们在"二五四"医院遇到一个大夫，他的老同学上高中时，关系挺好，他母亲得了食道癌。经过透视发现里头都长满了，象赖葡萄似的，已经到了喝一口水都喷出来的地步，等于一点气都不透了。她儿子跟大夫讲要做手术，结果会诊之后，大夫劝他说："别花那份钱了，老太太那么大岁数白挨一刀，也救不了。已经到这种程度了，还做什么手术，回家以后好好养着吧！"因为这个大夫跟我接触了多少年了，所以把这个念佛的道理传授给他了，让他母亲回去念念佛，并且告诉老太太病情很严重。结果老太太知道自己是癌症，并且知道没救了，所以就一心忏悔念佛，从那以后老太太再也不吃荤了。没想到老太太不仅没死，现在大馒头都可以往下咽了。这就是说得了癌症念佛都是有效的。在医学上判定没救了，在佛门里，有些观念是不一样的。在医学上，西医是说病毒炎症，中医讲阴阳不平衡，他们调节的手段、方法是不一样的，但最后都能起一定的效果。但佛门的观点跟他们还不一样，你恼害众生，你就得不健康的报应。我可以断定，我们在座的所有人在过去生中，以至今生我们都恼害过众生，这是一个事实。怎么办？我们都可以采用忏悔的方法。现在科学中不也倡导回归大自然吗？绿色食品，清新的环境一直是人类需要的宝贵的自然财富。那么反过头来，在医疗保健这个问题上，我现在说得可能太早，我断定在未来的人类保健医学中，应该发展祝由术，也就是忏悔，这是宇宙中最高级的治疗方法。祝由术是中国医学宝库中人类发现的一种宝贵的秘密。今天我们把这个古老的文化再次托出来，有待于造福人类，所以我们再次倡导，一定要忏悔自己的过失，来提高自己的健康水平。无畏布施可以获得健康长寿的果报，就是这个内容。我现在就谈到这。

　　下面涉及到一个财富问题，因为现在有人讲生活得用钱呀！人民币是不可离的，寺院里过日子，出了家也不能说没有钱。财富怎么获得？释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报，你命里没有财报你求也求不来。我们看《了凡四训》，孔先生用皇极数给袁了凡先生算命，结果把他的一生当中、甚至连国家给他的供养该吃多少粮食都算得一点不差，这是真实的事情。我是这们的祖先探索大自然、宇宙规律得出的宝贵经验。我们不用盲目地求这求那，你命里没有是求不来的。在此顺便我跟大家报告一件我们家里的一件真事。我跟大家谈主要是破大家的执著，翻来覆去地讲这些为了什么？不是为了宣扬什么，主要是破执著。因为你有执著就有妄想，这就不是宇宙的真相，你不符合宇宙的真相，今生的果报就不会好。早年间我们家里发生什么事呢？我有一个七爷，我这个七爷家境较困难，娶老婆也不太顺利。解放前在天津解放北路金融市场一家法国银行工作。当时毛泽东指挥的平津战役打响了，解放军要夺取天津，就在这个时候为买办资产阶级，给洋人工作的人都怕解放军进来杀头，所以有些人都逃跑了。当时七爷也想到了这个问题，他想如果解放军进城了，我要遇上三长两短的怎么办呢？可现在不干，也不好找工作，兵荒马乱的，要是真死了也省得受罪了。于是抱着这个念头又到银行里上班去，一上班发现这天银行里的人都没来，就他这么一个人怎么干呢？没法干了。法国经理就把他叫到了办公室。我七爷就跟着进了办公室，等他进去后，经理把抽屉拉开，拿出一张纸，用钢笔在纸上写了一些内容，然后签字，拿大钢印"咔"地一盖，交给我七爷，然后对我七爷说："从今天开始，法国驻天津银行总办事处全部财产归你了，我不要了，回国啦！"给他留下了天津解放北路一个法国银行，留下了马场道一个二楼小别墅，还给他留下了一辆法国高级轿车。早年间有人给我七爷算过命，说未来有笔大财，他自己笑了，说："我还能有大财？"我们大家想一想，如果你在马路上捡个钱包，还得弓下腰呢！七爷站在那里，连腰都没弓，就把法国银行的全部财产给接过来了，结果我七爷就当上了银行经理。他做梦也没有想到财从天上能掉下来。有人说你什么也不干，天上能掉馅饼吗？哎！他这馅饼就是从天上掉下来的，为什么呢？命里有的。如果你命里没这个财，你想也想不来，就是这个道理。所以佛门讲得财报，要去种。我们哪个庄稼人敢把收下的稻米全部吃掉，你不都得留下种子吗？你没有种子就没有收获呀！这是大自然本有的一种规律，这没有什么神密的。你现在刻薄、根毛不拔，你不肯种，你将来就不可能收获。

　　两三年前我们遇到了一个病人，我现在想不起来他姓什么了。他名字叫晓光，这个病人跟我们讲了一件真事，他说他母亲在去世的时候，给他妹妹和他每人留下三块银元留作纪念。他说："我妹妹嫁到日本，我在中国，我们兄妹谁也不敢花这三块银元，都留作纪念。这六块银元怎么留下来的呢?"他说："早年间我母亲活着的时候，我家是个大地主，每到秋后的时候，帐房先生到农民家里收租子，每次先生出去之后，我的母亲都去嘱咐：今年谁家可受灾了，谁家的收成不好，你就画勾就算收了，老爷这就由我对付。等于农民没有交帐，帐房先生就说交了。"这就是晓光他母亲在这里做扣。他母亲年年干这手活，结果到抗日时，家庭遇难了，诸法无常，家境是败落了。后来家里到吃饭都成问题的程度了。有一天夜里，他母亲做了一个梦，在梦里听见天空中发出一个声音，没有见到人。这个声音告诉他："在你家院子里有棵树底下，埋着一个坛子，这坛子里装的是银元。你把它取出来。"她早上醒来还嘀咕，"这不是我想钱想得犯财迷疯了？还是去试试吧！"于是就拿着小铲去了。在那里没费劲，就发现果真在树下有一坛银元。这坛银元使晓光一家得救了。解放后，他母亲临终时，给了晓光和他妹妹每人三块银元，也把这件事与他们讲了出来。晓光到现在这三块银元还留着呢。这说明什么呢？就是说明你命里头有这个财报，天地鬼神皆能相报。佛经上讲：人的财报为五家共有，大水、大火、盗贼、官府抄，败字子。所以说你的家产要该败落的话，这五个内容都可以给你败坏掉。

　　我再给大家说个笑话，这个败家子呀，败家容易得很。当你的福德不够时，你这财运很快就会败落，你守也守不住。早年我的母亲在邢台住过，河北省邢台这个地区，那么小的一个地方，在那个年代就有御膳房。御膳房大家都知道，是给皇上做饭的饭店。天津这么大的地方据说很少有御膳房。可邢台这个地方为什么有御膳房呢？他在这里营业有人吃饭吗。邢台这个地区，在那一条街里就出了好几个尚书。尚书这个官衔可能相当于现在国家部长级、副总理干部。这条街上国家部长、副总理就出了好几个，所以开这个御膳房，有这些人去那里吃饭。当时有一个尚书很富裕，家里的财产很多，可他儿子不行，这个尚书一看他这个儿子不行，他就分给他儿子一套四合套的院子，给了他一部分财产，让他自己过去了。这个尚书就守着自己这一堆财产，晚年他这个儿子越来越不像话，吃喝嫖赌全占了，这点家产很快就败落了。之后又过来拢合他爸爸。没办法，他儿子的狐朋狗友，今天这儿喝，明天那儿赌，然后账全记在他爸爸的头上。这个尚书一看不好，就想了一个主意。要不怎么说这个人自私呢！这个儿子明明是败家子，已知道财产守不住了，他还不肯给别人一分钱，还惦记着他儿子。最后他自己想了个办法，把他家的门洞的影壁墙偷偷地改造了。把墙拆了以后，垒得特别厚，而且紧紧贴着门洞，弄这么一个大影壁墙，把他们家最值钱的那些金银财宝全部埋在这个影壁墙里。这个尚书是这么思考的：到我老了不行了，死的那天没办法出去，我这个儿子就得把影壁墙拆掉，一拆掉钱就露出来了，等于我给我儿子留下的最后一笔财产。就这样他还想着自己的儿子，就说人的自我心多重。可是他哪里想到，当这个尚书快咽气时，这个宝贝儿子已经和别人谈好，已找中保人签字，把这个房子给卖掉了，说好等他爸爸咽气死了以后，马上给腾房，办完手续了。在他父亲死了以后，在当地可出了笑话了，为什么呢？这个笑话在当时都哄动了。原来他家的棺材是从房上走过去的，是搭天桥从房上过去的。他父亲死了以后他们家大办丧事，弄得簋隆重，吹拉弹唱，请了好多老道和尚给他们诵经。结果出殡那天，管家说："少爷，咱家门洞棺材无法出去。 "这时才想到棺材确实出不去。这管家说："难道让棺材从房上走吗？"少爷一听，对呀！从房上过去。别人就说了，把影壁墙拆掉，从门出去。你说人家这个少爷有多义气，他说我已跟人家签完字了，这房子归人家了，这房子的一草一木不能给人动，赶紧准备搭天桥。出殡那天，棺材从桥上过去的。所以说闹得很出名。后来那一家搬进来一看，这影壁墙位置不对，本来起马车都能进去，于是就把这个影壁墙给拆掉了。拆掉之后这里的财宝都归人家了。这就是说你这个财宝不属于你，你守也守不住。你现在连一粒种子都不肯下，你想秋后能长东西，那可能吗？我们大家明白这个道理以后，我们一定要广泛地做财布施，救济贫苦，救济那些受苦受难的人。不要拿钱把自己的房子装修得很漂亮，也不管自己父母受多大罪，应该孝顺他们，发起这个平等的心愿。从昨天早晨到今天所讲的内容正象昨天妙达法师讲的，我们佛法中概括了一个孝字。如果你不能遵守这个孝字，你学佛就没有学好，为什么呢？刚才我讲了，我们跟佛菩萨众生共用一个体，发起这个平等心，实际上就是爱护自己，伤害别人就是伤害自己。给别人捅上一刀，实际上民经给你自己穿破了。假设这面墙是一张白布，也是我们共同的一块底布，我们每个人在白布上画一个小圈圈代表你自己。你拿刀把张三那个圈捅破了，那么一旦我们把这块布揭下来，你再看看你自己这块布，也已经捅了一个大窟窿，等于把你这个白布自己捅漏了。将来因缘一成熟，你必定受报。所以我们对于这个财的问题，我们一定要好好地使用，不要用那些不正当的手段去获得。不正业不要干，伤天害理的事不要干，你命里本有的东西你急什么呢？你干任何行业你命里的财你都会获得。假设我们做一个比喻，我口袋里有个存单，在银行里存了十万块钱。本来早晨八点，银行开门我就可以把钱取出来，你急得不得了，扒银行的窗户，撬银行的保险柜。公安局把你抓起来，你说你拿自己十万块钱，这不是想不开吗！你着什么急呢？你等到早上八点银行开门，还是取走你的十万元钱吗。你为什么非得半夜里把你的十万块钱取走呢？命里本有的，你无论干什么行业都必定能得到。家庭里都需要钱，但必须要生财有道，用之合理。也不是让我们每个人都口袋掏空一分钱不留，合理地把这件事处理好，这就对了，这样我们的心就安定了，而不是处于一种茫然的状态。现在有的人为什么日子不好过，很痛苦呢？就是心不能安安下来。过去有句话叫：心安理得。如果你懂得这个道理的话，你的心才能安定下来。财布施这个内容，今天就不多谈了。

　　下面居士们建议谈一下法布施，得聪明智慧的果报，以及子女教育、使后代兴旺发达这个问题。这个问题提得很好。早年间印光大师非常重视这个问题，得益于启蒙教育。他一生中在这方面下了很大的力气。特别强调了做父母的，尤其是做母亲的，责任重大。如果一个做儿女的不能对社会做出贡献的话，干一些伤天害理的事情，这是你母之过。那从现在开始，特别是那些年轻的朋友，你们早早地接受佛的教育，接受佛法，你们就积累了宝贵的财富。当前我们讲计划生育，优生优育，早期教育乃至胎教，可以得贵子。这个我刚才给大家讲的，我们这个宇宙窨里，每天每时每刻都有飘浮过来的神识，在我们身边擦过，他会遇缘而生，万法因法因缘而生。如果你从搞对象时就开始接受佛学教育，以前就信佛，那就更好了，没事就念佛与佛结缘，你身上就有佛的能量，每天飘浮过来三恶道的神识，在你身边经过，要投入你胎里是不可能的。有句话叫："物以类聚"。为什么转畜生道？因心灵、神识被污染了，由于这种原因，所以在畜生道，在偿还他的畜生道的苦业之中，又被宰杀了的神识在空中运动，正好在你身边过，你正好怀孕。如果你不念佛，不修行，你跟他接近，你就与他相应，就进来了，你就会生一个从猪狗这些恶道投生的儿女。

　　我们单位有年轻人，在前两年因知道我信佛，给我提出了一个问题："你信佛有什么用，能管吃管喝，能天上掉馅饼吗？"我说："你问得好啊！怎么天上不能掉馅饼，你今年多大了？"
　　"今年26。"
　　"搞对象了没有？"
　　"现在正搞着呢。"
　　"多时结婚？"
　　"快了。"
　　"你要听我话，天上就能掉馅饼。你要听我的话，我就给你讲一讲。"我给他讲了六道现象，因果报应，此时此刻如果观世音菩萨、阿弥陀佛圣号多多地念，你怀上孩子不是一般的孩子，天界的天人享大福的，佛菩萨再来的，身上发灵光，到人间示现来，你念阿弥陀佛、观音菩萨，与他相应，发着灵光，跟他相应，这种灵识就进来了。你想想你的这个儿女生下来能不聪明吗？能不孝顺吗？上学能费劲吗？现在转个学校都得花几千块，学习成绩，差一分，就得让爹妈花一万多块。所以我说你搞对象之前就念佛，与佛结缘，你不就等于给他攒了几万块钱吗？这个馅饼多大呀！我这么一讲他们就笑了。事实就是这样，在我身边许多居士家里，有的孩子上学遇到过这种情况。也许在座的朋友要问："哎呀，闫师傅，你怎么不早到造甲城来讲，现在我那孩子都老大的啦。"我跟您讲，这也不晚。所谓六道轮回的现象，九法界的众生无非就是一个念头，所谓业障深重，就是我们在过去执迷不悟，对大自然的某些道理我们没有搞清，一个错误的观念就是愚痴。有的居士讲，我业障深重，我们不能跟你比呀。什么是业？业就是你现在的念头。如果你现在转变了这个念头，几千年，几万年的业都能突破。我们的儿女也一样。我现在儿女聪明与否？决定于他过去业的大小。

　　如果我们现在就教育子女相信有因果报应，相信有六道轮回的现象，叫他们孝顺父母，尊敬师长，干那些利于社会、利于众生的事情，那么你的儿女的心态就转变了。他可以超越空间。我们那有位居士，她的闺女比较典型。一个小女孩，上小学时经常班内倒数第几名。每次开家长全时，她母亲不愿去，她父亲也不愿去。老师一找，某某的家长来了吗？她的父母恨不得钻到桌子底下去。做父母的感觉压力也很大，很苦恼。你父亲有时甚至打这个孩子。我当时就制止，我说你不要胡来，你的这个女儿很可怜，她的成绩已尽心尽力了。因为她并没有不努力，你打她干什么？小孩的烦恼心也不小。你现在主动带着她每天念佛、拜佛修定力，忏悔自己的业障，让她从修定开始。我说你一定要培养她的定力，主动地带她磕头拜佛，然后念佛修定，用自己的先天智来带她的后得智。它是我们中国传统文化的一部分。民国初年教育界有个大辩论。西洋文化进入中国以后，与我国传统的教学方法的辩论。我们现在的教学方法都是填鸭式，就象那个狗熊摘棒子一样，夹了一个又一个。孩子们也很苦，也很可怜，学校安排了这么多课程以外，又要请家庭教师，寒暑假也要补习功课。有些爹妈抱着才几岁的孩子学外语，弄得孩子们如同进京赶考一样。孩子们压力很大。教育方法一定要得当，我们理解童心，我们要爱护他们。我们还要根据科学的方法来教育他们。这是家长的责任。我刚才说的那位居士，她的女儿经过一段时间的努力，可喜的现象出现了。这个小女孩很自觉，我先后跟她谈了三四次话，我直接跟她讲，你现在进步不小！我一直在鼓励她。就是在这种情况下，她母亲在不在家，她也一定要念几千声佛号再睡觉。不管家里有人没有人，这小女孩一直坚持念佛。每天早晚拜佛，再睡觉。她从班里的倒数第几名到全班第五名，全年级的第十七名。这不简单！校长在全校的表彰大会上，特意提出这个孩子的名字，给予了表扬。给她爹妈美坏了。所以我们不应后悔。就是我刚才说的，我没有喜得贵子，现在还来得及补救。所谓的业障和智慧，来自于改造。佛法是教育，如果我们光听天由命，这种教育就没有必要了。我们今天在这里唠唠叨叨地说这么多话，我们最后还是得按命运走。我们何必呢？我们没有必要在这个地方浪费这么多时间。正是因为佛法所倡导的：我能自己改造命运。所以我们才有必要探讨下去。所以做为家长来讲，我们要做儿女的表率，你的一言一行都是家庭的表率，你在前台表演有问题，你的子女也会有问题。我们一定要在这个方面把责任尽到，早期的社会教育是从家庭开始的。如果我们做为一人父母，从小就给儿女灌输了一大堆的自私自利，她长大后不仅不能孝顺你，而且也会成为社会的负担，她自己也苦恼。所以我们每个做家长的首先要开阔心量，教育子女，我们要做法布施的表率。佛门讲法布施得聪明智慧的果报。法布施不仅包括佛学教育，而且包括其他各种技能。假设我会某一样手艺，别人要跟我学，我知道把这手艺教给他，会在经营上受到一些损失，我还是把它传授给了别人，这就叫法布施。它不会减少你的福报，而且还会增加你的福报，你的智慧。如果你很保守，你说这个可别传，这是祖传的，不能告诉他，你将来很可能会得愚痴的果报。所以法布施这也是因果。所以大家知道了这个道理后，我们每个人都努力地做法布施，每个做父母的在家庭中对子女的教育就是法布施，做老师的教好下一代，这个工作很伟大。做老师的为人师表，教育学生，可以为国家培养一代栋梁人才，所以做老师的这项工作也很容易积福，而且自己也能获得聪明才智。这个法布施可以概括其它任何布施。我们今天在这里共同研讨，这里涉及了那么多问题。别人听了这个录音带后，他也知道了不杀生，也知道了怎么能健康身体了，也知道怎么积累财富了，怎么得聪明智慧了，怎么孝顺父母了，教育子女了。仅仅这一个法布施，就涵养了其它许多内容。如果你去买一桶鱼到河里放生，那只是一桶鱼。可是你把这个法传授给别人，可能未来不知要有多少桶鱼得救。

　　因果问题今天就报告这些内容。因为古往今来，能够深刻认识因果报应的，佛门是最彻底的。因为释迦牟尼佛在三千年出生在亚洲，他示现给我们的一个最重要的目的，让众生离苦得乐，出离生死。是为这件事而来。我们今天在因果的讨论会上，把结果归到极乐净土，归到释迦牟尼最本质的愿望上，这就是我们对老师的尊重，我们只拜佛给佛顶礼，那只是一种形式。我们真正地在心里，把老师教诲铭刻，这才是对老师最大的恭敬。既然老师让我们出离生死，而我们却不干，偏偏要在这要在这个娑婆世界苦海当中不肯离去，这就辜负了老师的一片苦心。释迦牟尼佛早期苦口婆心地说了四十九年，目的就是为了这件事情，他老人家很慈悲，为了让我们这些末法时代的众生能够得救。今天我们都处在末法时代，末法时代的众生越度越难度。为什么呢？一代一代的那些觉悟的人都往生极乐世界了。我们都属于没去的，真的是这么一回事情。所以越到后来度众生这件事情越困难。所以释迦牟尼佛想出了种种法门，八万四千法门接引我们，这里头有一个最特殊的法门，就是念佛求生极乐世界的法门。这个法门所特别之处，它是二力。为什么叫二力法门？因为它有佛的愿力加持。求生极乐世界脱离生死，这也是一个因果报应问题。小到我们的生活，大到成佛做祖，统统都是因果报应。因果报应搞不清楚，往生西方极乐世界也有问题，也有障碍。印光大师早年给我们留下了很重要的教诲，其中有一条，如果念佛求生极乐世界，跟阿弥陀佛不能感应道交，你学的已经也不是净土。禅宗明心见性，才有出离生死可言。如果不明心见性，你这一生等于一点成就也没有。我们念这句"南无阿弥陀佛"六字洪名，如果你跟阿弥陀佛不能感应道交的话，说实在的，你已经不是净土了。你们念"南无阿弥陀佛"，就已经接近于禅宗的参话头了。所以感应道交就成为我们求生极乐世界最重要的一个环节。感应道交才是二力法门。往生极乐世界不可以少善根、福德、因缘，其中历来祖师大德教诲我们信、愿、行三资粮。如果你没有信愿，就不可能得生。如果我们不相信这里有个造甲城，这个地方我根本就来不了。我相信有这个地方，所以我一来就找到了。现在我们的邮电通信设备，为什么叫通信系统呢？你信，才能感通，你不信，就通不了。我们求生极乐世界，到那个地方也是这个样子。品位高低与你念佛持名的功夫有关系。能不能得生与你信不信有关。藕益大师讲："一念相应一念生，念念相应念念性。"印光大师早年揭露了那么一件事情。有一个在家的弟子在他面前要皈依，印光大师是在晚年闭关的时候，这个人在地上跪了几个小时了，印光大师都没有理他。结果徒弟们就说他，他在那儿跪了大半天了。印光大师就跟徒弟们说，去让他回家反省，把他心里肮脏的东西赶紧忏悔掉。走了之后，过了几天这个人又来了，又在地上跪了好长时间。结果印光大师才给他授了三皈，起了个法名。结果徒弟们就问他，那么多人你对他们都不这样，怎么你对他这样？印光大师讲："你哪里知道，我已经看他头上长了犄角。"印光大师是大势至菩萨再来，他有这种能力见到。就是说我们做为一个人，现在我们都是肉体凡胎，人的样子。但是你如果不注意，心被污染了，你未来的形象已经不是这样了。活着的时候就已经跟畜生道报到了。我们现在既然报身没有尽，就能跟畜生道报到，那么反过头来，我们报身没有尽，我们能不能跟西方极乐世界阿弥陀佛那报到呢？我告诉大家，完全可以！

　　活着时你就往生，绝对不是死那一刻去的。这几年由于接触佛学以后，有一部分居士临终往生的事，被我们经历了。我去助念，还有几个居士是我给穿的衣服。在佛门中有这么一个成文的记载，如果临终以后助念八小时，身体都凉透了，你的头顶是热的，那么恭喜你往生西方极乐世界了。如果都凉了，只有眼睛是热的，那么你投生的是天界，享天界的福报。如果都凉了，只有胸口是热的，你已经有了中阴身，转为人道。如果都凉了，肚皮是热的，很遗憾是鬼道。如果膝盖是热的，是畜生道。如果脚心是热的，地狱道。我们现在在临终时就就已经接触到这个事实了，那么我拉回来跟大家研究这件事情，临终前肚皮热，进了鬼道，这不是咽气时才肚皮热呢？不是的，他活着时肚皮就是热切期望的。他那个灵识的能量经常在肚皮，跟空间交换能量。因为身体有体温而没有感觉到。那么往生极乐世界的人，也不是嗯气时头顶才热的，他活着时，这个神识就能在头顶上，跟虚空进行沟通，跟阿弥陀佛沟通。那么现在就摆在我们面前一个课题，什么课题呢？从脚心到膝盖，从膝盖到肚皮再到头顶，象不象一个大烟道。我认为用烟道做个比喻比较恰当。最近几年我接触到一些没有文化的老居士。他们苦于对佛教文字不理解，文化水平低，特别是《无量寿经》，二十四到二十五品往生正因，发菩提心，一向专念，这个发菩提心，有些没文化的人，对于发菩提心这几个字就搞不清楚，他们总觉得往生正因不容易理解。我说你们也别琢磨了，这么大年纪了，您现在就一句"阿弥陀佛"念到底，想念阿弥陀佛临终会接引我们。这个菩提心，我用一个简单的比喻，就叫"掏烟道"。把烟道打通，不要等临终时，从肚皮这里冒出去了。我说对不起，你就进鬼道了。你的妄想执著少了一点，结果这里堵了，灵能从胸口走了。还是对不起，你只能再转人身，你的妄想执著、牵肠挂肚又少一点。结果从眼的部位出去了，你只能享点天福。将来天福享尽，还得转道轮生。所以把佛学这些名相，这些复杂的内容，把他统统都甩掉，你时常想起来捅炉子，掏烟道。我们冬天点这个炉子的时候，它这里头突然间不走烟了，从炉盖横着往外冒，弄得屋里满处是烟。那不一定是现在才堵的。所以我们要往生极乐世界，和阿弥陀佛感应道交，在我们活着的时候一定要努力，掏烟囱，从头到脚，这个身心世界，那些个妄念，那些个执着，那些牵肠挂肚，撕皮扯肉的东西，统统给它剪掉，它就通畅了。这个时候你念阿弥陀佛，十念一念也能得生。就这么简单。如果你不能跟佛感应道交的话，实在说这个净土法门也是有问题，对你来说有一定的困难，阿弥陀佛不分别。你说阿弥陀佛会不会不接我？阿弥陀佛谁都接，他心里是平等的。祖师大德有句话："众生心水净，菩提影现中。"阿弥陀佛就象天上的月亮，他不管你是长江、黄河、大西洋、太平洋、缸里的水、盆里的水，还是尿桶里的水，阿弥陀佛天上的月亮统统都照，都能映到这个水里。但是这里有一个条件，不能让这个水起波动，不能把水搅混。你把水搅混了，起波浪了，这个月亮的影子照在这里，你在临终前看不见，这个月亮的影子破碎了，就是这么一个道理。有人讲，我业障深重。我说你根基不好不要紧。你说水缸里的水，脸盆里的水，尿桶里的水在质量上相比，大家都认为尿桶里的水不如缸里的水干净。干净不干净不要紧，佛不分别。我们分别缸里的水，盆里的水，尿桶里的水，但不佛不这样想。佛都能照，只要尿桶里的水保持平静，佛照样把你接走，你有什么顾虑？多么平等的事情。佛绝没有走后门之类的道理。许多居士很可能读过《地藏经》。《地藏经》是释迦牟尼佛在忉利天跟他母亲讲的这个法，有许多天人都到会场上去听经。为什么释迦牟尼佛给她母亲讲《地藏经》？太慈悲了，太平等了，告诉她她母亲地狱里生活的真相。有朝一日，老母亲如果你不好好修心修德的话，地狱也有份。释迦牟尼佛等于这样跟他母亲说教了，也没有说因为他是释迦牟尼佛的母亲，来，老太太我架着你去极乐世界吧。没有那种事情。多么平等的教育。在我们的世间，到处充满了不平等、不合理的事情。在我们佛门里找不到。我们的老师就给我们做了表率，一切平等，命由我立。我将来的去向，完全由我自己做主。如果我们今生对这个发起真实信心，我们从现在开始不管你老，不管你少，也不管你现在有多么大的烦恼，你现在身体状况如何，只要你深信因果，对佛的教育不怀疑，发起真实的信心，我们求生西方极乐世界，我相信在座各位都能往生极乐世界，因为他是平等的。

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