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如何得佛法实益) c$ E3 K! s( Z. H* q- K# ^* _6 s
欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一份恭敬,则消一份罪业,增一份福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。
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忏悔与净土法门
0 I1 U: l# w" [9 ^( X发露忏悔,与净土法门,最易相应。所谓心净则佛土净也。然既知非,又肯发露忏悔,必须改过迁善,如不改过迁善,则所谓忏悔者,仍是空谈,不得实益。
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* z2 r2 {4 A: P8 d) ~佛怨
- ^$ v" f* X9 Z, ~ P$ H8 k$ e& R今之口谈大乘,自命悟道,谓我既是佛,何必更去念佛。烦恼即是菩提,何必断烦恼。淫怒痴既是戒定慧,何必断淫怒痴,由是之故,出言则高于九天之上,行事则卑入九地之下,如斯之流,名为佛怨。
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+ g" |9 a$ E5 P& w0 }念佛十句法
I( H9 u) g3 Z% L% f所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十,若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念。
2 `- h$ U7 W3 E晨朝十念3 |$ @" e0 ]9 U- `) |
晨朝十念,尽一口气为一念,不论佛数多少,唯十念则可,若二十三十,则伤气成病。
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