问题：何处是道场？

异乡游子

这里太沉寂了，大家都在潜心修行吗？ 活跃一下气氛，提个问题如题。

若水

呵呵，阿弥陀佛！

MXJX

能修心的地方都是道场。

归心似箭

原帖由 MXJX 于 2009-3-8 21:33 发表
能修心的地方都是道场。

有理，只是我还没找到心。

珠圆玉润

天机不可泄露。、

异乡游子

原帖由 MXJX 于 2009-3-8 21:33 发表
6 e/ I. B# ~, e9 V能修心的地方都是道场。

2 F0 r; V4 N" m+ Q5 o
6 G8 H& i* F) F! d哪些地方不能修心哪？

MXJX

修心是随时随地的，最关键的一点是先找到心在何处。楞严经上讲心象一面镜子，世间万物是镜中映射的微尘，如果心执著在欲望上，即是客人当家作了主人。个人认为常去佛堂听听讲经，会令你智慧增长，茅塞顿开。本来无异物，何处惹尘埃！
昔日憨山大师有言“不知法华，则不知如来救世之苦心；不知楞严，则不知修心迷悟之关键”。
  c+ p; |% U3 M* c- I: o普陀寺每周日下午 1:30 至 3:30 有楞严经讲座，住持释恒丰师父依止宣化上人披剃出家已二十多年，深入经藏，广证博引，教学方法灵活多样，丝丝入扣，令人耳目一新，讲经说法颇有见第。如果想找心，想找修行的道场，来听经是一个好办法。
2 J5 c. T5 x9 H# h" K4 I4 K普陀寺地址：10853-98 Street, Edmonton

异乡游子

原帖由 MXJX 于 2009-3-11 23:28 发表
* b. s7 N0 |' B1 o  B修心是随时随地的，最关键的一点是先找到心在何处。楞严经上讲心象一面镜子，世间万物是镜中映射的微尘，如果心执著在欲望上，即是客人当家作了主人。个人认为常去佛堂听听讲经，会令你智慧增长，茅塞顿开。本来无异 ...

, s( X) s3 c" l5 Z说得好，谢谢。

perifiedmind

金剛經：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」楞嚴經的阿難尊者亦不能七處徵心。本來無一物，為何要尋心？身外求法，何不踏實修行在於「當下」？修行者是細觀緣起而不生執著，了悟法空無我，而修正自己行為。如是修行，處處（家庭、鄰居、朋友聚會、辦公室、學校、佛堂、政壇等等）都是道場。我推崇台灣「法鼓山」的聖嚴法師所提倡的「心六倫」，除孔子之「五倫」外，加上與人與自然環境生態之一倫。
0 Z5 B8 ~) B$ V" O' J2 i
若學佛者要離開世間才可修行的話，這便不是佛陀出世的目的了。

异乡游子

原帖由 perifiedmind 于 2009-3-19 16:11 发表
% @) L/ n( Y: j, T! w: F) q金剛經：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」楞嚴經的阿難尊者亦不能七處徵心。本來無一物，為何要尋心？身外求法，何不踏實修行在於「當下」？修行者是細觀緣起而不生執著，了悟法空無我，而修正自己行 ...

  }, @8 a0 x) C7 w0 P4 @$ f
说得好。

空间是我们的心臆造，难道时间不也是吗？佛堂是道场，家庭公司乃至商城不都是吗？念佛时是修行，不念时就不修了？求东方西方，不如看好“当下”一念：不往色声香味触法这些外尘里跑。

莲的露珠儿

禅堂道场
  X5 i& [3 A4 q" A7 k+ P2 E8 @. A
; v/ z$ }! s! A" c心中有佛即禅堂
; B* u9 ^/ f. B* t$ y4 T7 `红尘处处是道场
1 B, U$ @2 e; S! X  Z) {慈悲智慧菩萨行
时时刻刻法供养

白莲花

何处是道场
无家处处家
' @0 h0 D4 J& x" @有尘三界窄
0 H/ [4 @! i# L无私一床宽！