Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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1 `, R. S7 |( m( D, l8 a8 j我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
3 l" r; N" k7 `/ e( ^9 U「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
% Y  v- [9 G, A0 ~2 K而那些恶人却活得很好？」

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师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
* B6 |9 l5 ~# [不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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+ }" L  D( E- f* l7 c如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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$ ~) U4 B" Z/ |4 R: O$ |0 u: v所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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1 ?" Q9 i4 O. j* }; k/ B* N我不服气地说：
8 S3 S* I& b2 A8 s" G「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

" `; m9 `+ v  N) L4 x- |師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
+ |/ D$ ^* O9 Q8 S說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
/ U; I( e2 f8 {; j  X8 c一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
- r$ G3 H; |& q因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
/ S( @" {4 F& o6 \/ e3 J每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
# d/ a# u& x' r我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
; d+ Z5 I/ [+ J4 @我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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4 D8 p) M) ^& ^师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
* S1 x0 d  Z  J4 _* K你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
% m  R/ m7 N  ~, s& e可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
- @- }! g+ Z" O& V如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

, b: P; B; C. F  i你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
  x* O9 m6 \# R  _- O. T这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
9 J% }. k% N3 a2 Z  V因为有文化根本不是富裕的因，
# L4 a, i1 V: @$ q3 K* D前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
4 D% j, Z0 ~, i" b; M这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
0 i( l# H: y2 m3 T3 I( `为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

7 N: p, X; P6 Q' U1 m* ~$ d, h师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
  i0 g8 S& P  q8 X/ D- C9 g傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
: V3 X4 a; q/ j所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
% J: F' W' v0 }/ g如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
; t6 `5 W% F3 g5 B1 x& Z, C+ h你应当想想你根本不会饿死和冻死，
" o9 p* X, u" `; ?而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
$ y& ]) Q- q: ]- u不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
# \' w8 S# v! H用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
3 `# i( V( v8 S  v' w你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
: S1 ], s5 ^0 k: w要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人！
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! M, n0 R% @: t  s& X而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。
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嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
$ a1 M! \; H9 A# G) b要用随喜心代替嫉妒心！」
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7 j5 ?5 D1 R) l0 U/ p6 F「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
6 T- k4 M9 [; M人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
2 H  I6 k4 l$ Q+ F因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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* s6 W0 n* }8 _* N! G此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
. r% q( c6 c+ B, k& @* D心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
/ Z8 H* y! [# V$ B! N" }. [〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
' |4 Y* S. T6 _( r知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
1 I* q) g" X# E4 N( |才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
! P8 f. \- R0 s& K) ~$ D5 ~大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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; P+ `( [8 I2 u6 {一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
6 g- K: f- C) C9 A+ Y) p要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
9 G) ~5 B/ K" o) d却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

6 A: g7 c* k3 T7 @% B3 G! f+ y; R师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。
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2 ^+ g) `3 n2 G0 g9 a* M我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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3 Y9 U! G( g: C& p2 W+ `1 B因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
( ~7 L  x8 i/ @4 w如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
& \9 D2 U3 L; S, _. s+ {我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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( h1 L" F- y7 |$ r' _愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。