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[学书论画] 中华书法练习必须克服“五难”

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发表于 2015-6-27 20:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2015-6-27 21:41 编辑
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        中华书法练习必须克服“五难”6 n* a/ ]- ~- c/ @" M
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一、难在用笔8 V! h' k. s4 N) B7 i

; W: b3 @5 q1 [1 W' @5 ^8 o8 b       王羲之在《书论》中说:“每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。”这里的“迟急”、“曲直”、“藏出”、“起伏”说的都是在用笔过程中行笔的变化。
  v4 K$ S# ^7 t! g“迟急”是说行笔速度节奏的变化;* U8 y/ Z8 h: S  ]3 T& f7 O* N
“曲直”是说行笔运动轨迹的变化;
0 u7 b" S& x! z, w“藏出”是说起笔、收笔的变化;
5 c3 p- I( j8 C0 t! j. r+ e“起伏”是说行笔过程中提、按的变化。6 d+ l' P/ U6 o- X: |
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        这些都是用笔的要点,而且不同的行笔方法可以得到不同的艺术效果。通常情况下,“迟”表现“沉着”,“急”表现“得势”;“曲”表现“多姿”;“直”表现“刚劲”;“藏”表现“浑成”;“出”表现“爽利”;“起”表现“灵动”;“伏”表现“稳重”。然而,这些又都不是绝对的,不同情况,不同对待。
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+ C" r. ?" w$ B+ m; k        这里的“十”、“五”我们应该把它视为辨证关系,而不是绝对的量化标准,更不能把 “十迟五急”作为每字的处理方法,否则将会弄巧成拙。因此,我们要将这些相互对立的元素组成一个和谐的矛盾统一体,使其书法线条丰富多彩,变化无穷。一句话,学会了用笔就等于学会了走路,只有能熟练地驾御毛笔,才能想怎么写就怎么写,想写到那里就写到那里。
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       王羲之在(题卫夫人《笔陈图》后)说:“若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳”。这里的平直、相似、算子、方整、齐平,从不同的角度说明了只有雷同,没有变化的字不是书法。
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. _6 t+ e0 G( Y6 _       那书法是什么呢?书法是艺术,在书法中处处都要表现艺术。从形态上讲究对比、变化,从内涵上讲究神采、韵味。故对比、变化是书法的根,神采、韵味是书法的魂。蔡邕在《九势》中说:“上皆覆下,下以承上,使其形势递相映带,无合势背。”书法要求笔画搭配适宜、使转有情。线条决定质量,结构决定形态,韵味决定神采。2 ~- C9 b/ v- j4 G4 j4 L

' v: H$ i% ?+ w) m" ^. X; a8 I, G       就像厨师做菜首先讲究菜的质量,然后做成“形”、“色”俱佳、具有艺术品位的菜,一是能吸引食客的眼球,二是能增加食欲,看着就想“吃”。“吃”是厨师做菜的核心内容,要把菜做的很有味道,酸、甜、麻、辣、鲜、香,我们要什么,有什么,回味无穷,吃了就忘不了能得到很好的享受。5 Z: C! _3 F* w

/ C& Q( T" V3 h5 h) N, C6 G       书法也是如此,其形在外,味在内,形可视,味可品,做到形似不难,要做到神似,有味道就不那么容易,二者皆佳者,可谓形神兼备也。5 ^& Y$ ]7 g6 o: X5 v  _

$ B$ L- T6 O- d" R$ |二、难在墨法0 p4 }$ q8 m" }3 A& i. X: [
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       清包世臣《艺舟双辑?述书下》云:“画法、字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。”墨法在书法中占着中要的地位,善于用墨,是书家一生不断的追求。
; o8 J$ \9 n5 n6 q; R6 `       素有“惜墨如金”的当代草圣林散之,用墨讲究、变化无穷。“泼墨似水”的清代神笔王铎,用墨大胆、痛快沉着,把笔墨“浓、淡、干、湿、燥”的丰富变化演绎地淋漓尽致。宋姜夔《续书谱·用墨》说的更为详细:“凡作楷,墨欲乾,然不可太燥。行草则燥润相杂,以润取妍,以燥取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可知也。”这说明不同的字体对墨的要求也是不一样的,合理的用墨能使字体增彩。3 ^( i" T+ M  _1 T- M: s
       书法中的“浓淡”、“干湿”、“燥韵”的一切变化都在自然形成之中。一味增多,过激都可以引起不良反应。如用墨不可过淡,淡则灰,灰则伤神;不可过浓,浓则滞,滞则不畅(笔);不可过干,干则枯,枯则无华;不可过湿,湿则溢,溢则无韵;不可过燥,燥则焦,焦则狼藉。否则,就会失去天真。# _* A5 i- X( j% `) I+ q

* x! @1 ]3 h3 N4 F0 Z三、难在章法( x" c: g8 l! b! Z% k7 P, A& c8 X
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       古人作书很讲究章法,蒋骥《续书法论》:“篇幅以章法为先,运实为虚,实处俱灵;以虚为实,断处俱续。行间有高下疏密,须得参差掩映之迹。”8 f& t1 k9 R: c! Y+ A4 B5 k& N4 S1 P0 H
      章法是点画与点画之间的呼应,字与字之间的顾盼,行与行之间的相映,整体上气韵通达,虚实相生,神采飞扬。章法也称“布白”,“布白”就是“布局”,把整幅作品的内容进行布白,如字距、行距、行款以及字的大小、款式的高低,天地的留白等。- x& l8 R4 `9 a' Y& p, b5 w
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四、难在意境4 X( ?% b! ~( l% {' `
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       意境是书法家把书法的情感注入笔端,用书法的形象来抒发胸中之意,让读者欣赏到书法作品的丰富内涵,从中得到感悟、启示和滋养。$ B) A( y9 E$ D+ q( U
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意境是文化的体现,其表现方法,简单地说是虚实相生,实是虚的基础,虚是实的升华,虚实是相互依托的关系。
, A2 Y) W. D; K% d# j" i" Y       在书法的审美过程中,意境的产生,是一种心理现象。“意境深远”:就是把书法艺术不同的美,展示在想象的空间里,把自然境界和艺术境界的完美结合在一起,创造出新的意境来。如颜体的开阔,表现出了豁达的心胸和包容的雅量。正如一位哲人所说:比陆地宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空宽广的是人的胸怀。胸怀宽宏是一种美德、一种风度、一种仁爱无私的境界。把这种境界表现在书法艺术中,就是意境。, C* X- K' y' J3 U
       意境表现的形式、方法是多种多样的,但意境应该是出彩的,要出彩就要注入很多美的元素,常用对比、夸张、意料之外的手法来吸引眼球,增加视角的冲击力和提高作品的感染力,只有意境出彩的作品,才能让人回味无穷,激动、兴奋和感慨,并使人们的情感得到净化和升华。
$ ]$ r& q  P6 ^# q  r/ W* X! J       在意境的表达上要考虑抒发情感,追求“情与景汇,意与象通”的境界,把作者的真实情感表现在作品中,就像《祭侄稿》一样悲愤胸中出,至性书正气,达到了内容与形式的高度统一,是颜真卿心情的真实流露。在极度悲愤的情绪下,顾不得笔墨的工拙,随着书家情绪起伏而自然形成,是情感和功夫的自然流露。达到了技术和艺术完美结合的顶峰,在书法历史上树起了一座丰碑。0 [4 r5 C5 z7 x

1 f0 c- c* \( K/ U' a6 A五、难在力度
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       力度,是体现用笔的熟练程度,并决定着线条的质量。笔画的长短、粗细、俯仰、伸缩的准确与否,决定了结构的形态的优劣。结构的宽窄、高低、大小、斜正、疏密的对比、变化准确与否,决定了章法的优劣。( h% I& _1 C$ \3 {) n& j; v5 O
       书法是通过汉字,表达作者情感的艺术。把笔画、结构、章法、意境等所有的因素,以及对比、变化统一起来,“形成合力”,并把“内圆外方”、“枯笔”、“飞白”运用得当,深刻表现作者的技术、情感、思想、境界、追求,就能创作出经典的好作品。
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发表于 2015-11-2 14:47 | 显示全部楼层
它这就是一个迂腐的没落文化艺术形式,不值劳动大众仿效,但沾染黄赌毒瘾者为了戒除可以流连学习、借鉴,转移注意力分散消除毒瘾与色心等等。
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 楼主| 发表于 2015-11-2 21:32 | 显示全部楼层
Lison67 发表于 2015-11-2 14:47
) c& s: M7 ], ^) y) ]) }它这就是一个迂腐的没落文化艺术形式,不值劳动大众仿效,但沾染黄赌毒瘾者为了戒除可以流连学习 ...

; j/ ]& N* y& |: b4 I# b知难而进,修身养性!
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 楼主| 发表于 2015-11-3 15:50 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
承前启后,继往开来!
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