8 ?3 A" k4 p5 ?: K7 i 我們的心,佛法裏叫“藏識”,密續裏叫“普作王”。“藏識”就是阿賴耶。之所以稱“藏識”, 是因爲世間出世間的一切清淨和不清淨的顯現,都從這裏産生,從這裏幻變,其實都是心的幻變和遊舞。若是你降服了心,一切就都降服了;心自在了,一切就都自在了。若是真正明白了,問題都在心裏,若想解決問題,也要從心入手。去馴服心,馴服了心,一切都馴服了。之所以稱它“普作王”,因爲世出世間的一切顯現,無論是清淨還是不清淨的,都由它來造作的,從它這裏産生的。它是一切快樂和痛苦的根,快樂由它來造,痛苦也是由它來造。所以,一切都是由心來造,都是由自己來造,跟天主沒有關系,跟耶稣沒有關系。 - w* o: j' a; g8 `$ a & o% G. y) Y5 A* a$ g
想要馴服這個心是很難的。我們的心就像一匹脫缰的野馬,你直接去抓它,它可能跑得更快,你根本追不到它。心也是一樣有時候想安住,想靜下來,但靜不下來,越想靜越靜不下來,越想安住就越安不住,起心動念更多,分別念更多,但是這裏也有很多方法。) U5 _% G4 D) f& q3 w8 B
8 v: V# w# @+ \2 y8 M雖然它是野馬,但是可以通過一些方法抓住它,馴服它。比如在它能看見的地方,放一些它愛吃的東西,它會慢慢地走過來,慢慢地吃東西,慢慢它就不怎麽怕人了。這個時候就可以抓住它,馴服它。心也是如此,不要讓它直接地安住,直接想平靜是很難的。通過一些方法,它就能平靜下來。 & u. R& x' w r+ b 4 |9 ~* K C& I+ q7 L& r
就像被風刮的沙子,風停了,沙子自然就落地了。你不要去想好與不好的,不用特意地安住,自然地安住,它就平靜了。若是你直接去觀察,直接去安住,這樣你無法安住,可能分別念會更多。心跑了,抓回來,然後又跑了,又抓回來……這樣容易患心理上的疾病,精神容易出問題,會出現很多障礙。通過一些方法讓它靜下來,禅定自然就會在相續中産生。