鲜花( 677) 鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态; h% s, X% J: C7 ^+ m, E) f
2 ?; Q9 W0 [; l. M 尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。( v+ H1 X& H' [
拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。! `# R3 J! F( J* t! a& p% x0 I: B
上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。6 y6 }, e, k6 d" K
进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。$ \% j6 X* v" y% y+ f3 Q- u' r
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。7 X! A1 k \* z0 _$ u: r1 h
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。
4 o! E/ T" y: G( ~, B 华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。4 }8 j' t: F- w8 n
每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。 l2 T5 C2 T3 v: w) k* Y( M
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。
0 L& |& n4 y$ d 通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
( B, E3 F7 n9 S 多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
% z' G1 H0 Z( a/ V+ P5 j! n5 K 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
+ @) u0 b! r# c( r! c 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。3 f3 }9 V9 x: a' M
我猜想,你一定又做了夜的旅行者1 H4 d) u! Q1 O
一定又翻越无数高山大川* W1 \# w, G! I8 x9 P
在心灵涌动的潮里冲浪
; q* F1 x! ?1 J9 u; j 随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
; s- q: k0 ?4 o 一路嘀嗒嘀嗒吹响7 e) t( U0 a7 p, \1 ^( ^% E
- n$ c8 F3 m( ~ j% c4 p 一定又做了一次美食家
0 a8 p* _. t* i3 J. j 肢解词语煲汤1 z* [5 {9 S9 t/ D
在唐诗宋词的引子里9 M2 q! ]; _" a0 j$ I" n! `# ~7 y
小火慢炖......
( A3 ~ }' [) g2 x/ F. ~' i2 v ——《晨起的露珠》
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# k* I- L! q$ A! d 就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
- I$ f# E2 P- E9 T 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
7 @9 ?) H3 X: c% J0 `1 e# {; p 风冷月清8 r6 D) H- H ^
荒芜的藤爬满夜的额! \. f, u% H8 Y6 a3 A7 ~
枕着无边的寂寥
- |6 K u X& v0 Z+ e 与残冬做最后的抗衡
+ W( {9 q4 Q& {1 V( J8 K$ w$ N 此时我走进你的世界4 `4 e7 ]* _+ F) k2 H
划亮诗句取暖
) u8 A$ n! t& T2 w7 O4 L ——《划亮诗句取暖》
* q# u& \1 x* ~# m0 z) @ 梦被当截断
* y5 m( k! [6 q! n$ Z V. B5 n0 R 关山冷月在窗外后移
* M4 C7 d( ]( R- ]0 ?# G 天涯羁旅的你
2 Z: @7 o1 Y2 S( ` e+ o 找寻一站一站的出口
' K1 c3 O# B5 z: P) [ ——《火车中转》# H3 t/ U8 g# d5 t2 P9 [8 [8 l
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。0 u4 A# J5 H# q
自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
# H4 V' S3 _' @$ j3 e 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:
/ ~6 i% u, |& U* y7 A& t5 i 不屈的剑指向天空
1 N3 r$ z' m( V; u 尖尖的喙叩响长风
" S4 c5 z5 r$ k4 y 叩问命运
3 O" x5 }0 `& c: Q8 ], X 也许倾尽一生的力
+ U# ]! w7 p3 A! P, \4 ` 只能完成一次飞翔的定格' r5 d; K9 h+ e+ x5 ` b
——《鹤望兰》% w6 g i# X( k E* f
成为观音的宝座之后3 ?. h6 y3 X! F# P# c- d
存在的意义远大于一朵花7 V5 e) R2 _0 p2 | u0 b9 a% q
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了2 i. y! B" E/ W6 {# p, j2 Y# S
从此便有了信仰
0 b6 s8 y5 u6 F1 z8 A+ l! Z ——《莲花》
4 f z6 K3 I) N 阳光一瀑千里0 x) E6 ^3 M/ s, }
向日葵在日头下暴晒
& P; [7 o9 z3 c/ T9 \' U- n 既然无法抵达梵·高的画笔' f. o, q. t' G) X2 w( d: c( M( j
就按葵花宝典的秘籍1 u% p I9 U g1 V' t
采万枚金针
1 v2 N: v4 t# D9 }5 x 打坐修行
4 {- U8 y7 ]3 _ ——《流火的夏》: B8 N& J3 A& l {4 n" S7 u
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:' s: o1 p. z8 u) S8 B$ s& j
江南的水润婉约
0 v3 n3 g5 f' Y# r4 D, D: ~ 原是诗句浸泡出来的0 h4 O* g A3 E+ h, D. o+ e
——《互联》: F0 q8 {8 R) t; V6 l* a" `% r
& r: B, q$ Q& |% C7 _( k# U 四月的花要败了2 N. K+ o# w# V
五月挺身而出
7 I8 U4 \% I% w* S0 h4 X& q) z) Z 交接太急
; z0 z4 ]4 Q9 I3 p# A" u, ?! q( a 年迈的春天大汗淋漓
/ Q+ G: C6 u+ [6 p ——《春夏之交》. d8 m! C3 ]' X
渐炽的秋风. c/ ]- p X- k& o; q3 x4 \
煮红了漫山的叶和圆熟的果
- m; |5 t3 i6 f+ v, ? ——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。3 ~$ N; B& ?; Z) T- F/ R
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。% q4 C: H% D( f
值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。 b a7 e/ b& r7 h [
雨点的力度! ?+ D* Z' v& [/ g2 Q
刚好与一朵杨絮撞个满怀( X( e+ _9 n0 E$ {
漂泊" [) _0 |% J/ `3 X
原是没能遇上
( }5 T) a" G/ M9 }+ M1 Z 一个结实的拥抱
1 i( o" n0 V7 a ——《刚好》/ b# [7 d$ O( n
严寒来一场拯救9 {' g. x: g, l
疼痛历一次救赎
1 q% F8 ?8 b! K( O- `5 H' ^ 因为有重逢的坚定
# k. k) T4 i' q& M: y, q 才把告别上演得如此盛大豪情
) N: V8 f& o( Z; }4 ~% E" Z$ {( t ——《秋是场盛大的演出》" n! t! U/ q, V: P4 g& ~
无论是萎谢还是凋零
0 c) W* a/ A: R( q3 a$ R 该去的便去,当存的留存4 ?# A, M+ B s+ k
决不强求苟延残喘的温情
& ?" D9 U$ f2 b9 p: ^$ Z) T! D* o) Z ——《立秋》
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
4 M# b- j3 O* H$ _ 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)
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2 _- [" k# a2 k9 r/ W/ p链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg |
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