只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
3 @9 x% K3 l7 N" @7 }: l4 j不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
! a' v, \6 O5 |: D8 C1 F  a每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
1 I  @3 e" C  I- J3 b0 ^老僧让你们看看什么是因果报应。”
: p0 e. r5 S' N$ Y! O, F2 O 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
0 W2 i' k' |+ {5 x  u上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
, ]% P* J7 L4 b7 V( ]! w讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
7 A6 a0 A4 j4 v7 ~- }不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
/ e4 d, p  I( T5 i, ~8 ]偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
1 |$ b% k- V  u' }! \3 v( N 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
5 M# o/ V0 m: ^" e- q  f* i3 W8 q多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
" X# i3 s4 ~4 C. g! {# K4 p新业，才是唯一的解脱之道。
师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
0 U1 Y, O: W$ a7 H; C( g做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
3 O0 z, ]" S$ H& ?9 ~萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
% m" f* _- K7 _0 G  c8 d$ i9 X+ p想事成。