达真堪布：一份慈爱，两份欢喜

悦音海螺

& C4 d: K, w7 S: B

   久病的患者，远道的客人，受极大痛苦折磨者，都属于悲田，即悲悯的对境。是非常殊胜的积累资粮的机会。大家的资粮好像都不太具足，要多多积累。那应该如何积累资粮呢？久病的患者刚开始生病时，家人、朋友都很关心，而时间久了就会淡漠。慢慢的，家人来看望的次数越来越少，侍候病人的时间更是少之又少，朋友更是不见踪影，躲得远远的。有的人瘫痪了很多年，有的在求生不得、求死不能的状态中持续了很长时间，他们是很可怜的。

5 R6 g- H3 x) }6 n( U8 F$ x

   还有一些病情较重的残疾人，弱势群体中的弱势者，即各方面特别困难的人。帮助、利益并照顾他们，可以积累很大的资粮。他们特别需要关怀、照顾，而我们的关爱，会让他们的感觉很温暖，对弱势者施以援手才是我们应该做的。

. E* _, @- `3 p( O0 E9 j: h& p

- y7 ^$ D1 M5 e/ ?3 ^+ q7 i

   还有远道的客人。从很远很远的地方，千里迢迢去到一个陌生的地方，这种人也需要关心、照顾和帮助，我们的关爱会让他们心生无比的欢喜。

   对需要者施以援手，是我们修行者应该做的。我们之前也讨论过，现在真的是不一样，看到外面那些乞讨者，我都会布施他们，我主要在乎他们当时的心情。不需要给太多，一般给一块钱，他也会很高兴，很满意，要是给五块钱，他们就会高兴、满意的不得了，心情特别好。比如开车在路上，都要等红灯，有乞讨者趁机讨要钱财，几乎没人理他，有些人甚至打开窗户骂几句……还说自己善良，自称好人。我们有一句谚语：给饭容易，要饭难。确实是这样的，不能总是怀疑、嗔恨，我们都想做好人，做好人就要助人为乐。

   有人说现在的乞讨都是欺骗性的牟利集团，有人在背后操纵，把乞讨来的钱财据为己有。如果这样想，我们什么都不能做了，我们到商场购物，商场的经营者也在赚钱，赚完钱同样会去造业。我觉得应该看他们当时的心情、表情，他们那么愉快，那么高兴，那么满意，以至于感染了自己，内心也感受到那种欢喜和快乐，这就足够了！

3 x! I5 m8 `1 R  |" c, v. X
5 a) J! A- J' @* c