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旧噶当派的夏阿瓦格西讲:要解脱成佛,要学跟世间不一样的方法。世间人,爱惜佛胜过爱惜众生,爱惜自己胜过爱惜他人,爱惜利益胜过爱惜伤害,爱惜快乐胜过爱惜痛苦。我们的所做应该是相反的,我们要爱惜众生胜过爱惜佛,爱惜他人胜过爱惜自己,爱惜伤害胜过爱惜利益,爱惜痛苦胜过爱惜快乐。
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1 g0 ^1 }2 o' J( P g( S 爱惜众生胜过爱惜佛有四种原因:
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其一,众生都是我们宿世的父母,对我们有恩;
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. ?; Q% M! l/ p) o其二,父母众生需要我们帮助,需要我们度化;$ {" F, E9 ^$ i- H9 B* p- E$ r
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其三,自己的功德会圆满;% a4 |; F% N( Q: T0 x/ \' v
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其四,等于帮助了佛菩萨,佛菩萨自然欢喜。
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爱惜他人胜过爱惜自己有四种原因:
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其一,会放下自我。
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其二,会给自己带来快乐。) o7 U' n- ^3 \9 ]" \2 ?/ r2 K! H9 N
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其三,他人会利益自己。' p4 j8 N) E! l3 u1 h4 M8 v& \ o
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其四,会消灾免难。/ _# Q- g+ I, A' b3 b2 W
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爱惜伤害胜过爱惜利益有四种原因:3 K0 J% }5 R) g+ V: @4 {/ y3 \( \( L
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其一,可以修安忍。
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其二,可以修自轻他重菩提心。9 o; f* X, f5 M' }( [
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其三,可以磨练自己。
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' s: i0 H& {' [+ F其四,可以圆满成就。; A3 {1 K- \& I9 Q
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爱惜痛苦胜过爱惜快乐有四种原因:
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其一,可以认识快乐。
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其二,可以消除业障。
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8 D& n1 P% v* `9 ?% D( b其三,可以精进修行。
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其四,可以转为道用。
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4 n. e5 e4 ]# q! s( e 这些才是真正的窍诀,真正的方法,按此做才是真正的学佛修行,最终才能获得解脱成佛的真谛。6 q' n% u( y1 N
% m/ I- X$ e5 t& F/ l ——摘自《修行七要》讲记九
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