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本帖最后由 yan3514 于 2024-3-3 13:14 编辑
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天使传奇-加拿大EDMONTON华人教会黑社会化调查报告
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天使传奇 第一部 结仇--加拿大EDMONTON华人教会是怎么把我弄疯的
0 Y- H c% n; x5 G: k5 r0 s天使传奇 第二部 审判前的收割与辨别
5 |% b u- C4 z r4 M天使传奇 第三部 报仇到开悟--我是怎样避免被加拿大华人教会送进监狱的
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第43 章 基督徒要成圣:圣徒传说-EDMONTON圣徒佟文焕牧师二三事
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2014年第一次听佟光琨传道说起他爸佟文焕牧师的故事,一直想给佟文焕立传。在EDMONTON华人教会黑暗社会的铁幕里,居然曾出过一个圣徒级的奇葩。10年过去了,赶紧写出来给你们留点希望。( U3 j2 ~1 w. W5 p- l
圣徒一直都有,很稀罕。大家都喜欢圣徒,可就是都不愿意去做圣徒。圣徒们都太反人性了!若没有特别强烈的诚实爱心和先人后己的牺牲精神,都做不了!特蕾莎修女当年多火啊!多少人被她励志受感动?可又能咋样?如今27年过去了,世界人口80亿了,再没出过一个圣徒!- S5 _' C9 E4 v2 k' _8 p* W
德萨修女当年做过的事多简单啊?都是一些小事,人人都可复制,为啥没有一个人肯去照做呢?
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/ W+ m( L* m9 ~ A 为啥大家都不愿意去做圣徒?5 F. p* I$ ^0 x' R, Y$ o
B基督徒成圣的难点/ R$ R" s' x; n- b+ d$ j
C天主教鼓励信徒“成圣“符合《圣经》教导# F# Z- g6 B5 H8 s, d
D圣徒佟文焕牧师的好人好事二件9 A: ^" Y/ Z6 G! D# g; [
E佟文焕牧师的圣徒定性$ W" e; v9 k6 q# [, X. F
F《圣经》中令人敬仰的圣贤
$ |: m3 u. `& G% }5 ?( d G 总结:鼓励成圣,做人要选择道德, f1 o; ?+ E B# e) R5 u4 }
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; ], k5 [5 t# a2 E9 E A 为啥大家都不愿意去做圣徒?( \7 I+ T: c4 q/ i- Q
《圣经》特别反人性!《圣经》以耶稣和亚伯兰为例,给的教导都是做人要舍己,要爱人如己!这就是道德!但自私自利才是人的天性,《圣经》就专门克制人性,用大量篇幅推崇 “损己利人,我输你赢”的反人性思维,证实了“损己利人,我输你赢”就是神的天性。因此,遵守这种“损己利人,我输你赢”思维模式教导的人,很多都长成了圣徒!具体论证我写进了【第三部34章 看懂教会:信徒/教牧与神三角关系中的四种博弈】
R( Q1 M. q7 P3 I( E 大家都是血肉之躯,信个耶稣后,艰难养家糊口时还得背上“好撒玛利亚人照顾别人“的义务。“人不为己,天诛地灭”是天性,信教后道德上的挣扎,睁一只眼闭一只眼就糊弄过去了,不愿成圣。这样一来,绝大多数基督徒克制天性的努力都失败了,这是人类动物性的本能,无可厚非。有少数人认真了,成功了,有资格青史留名!并不是神或者圣灵帮助了他们,他们也不是得到神庇护的成圣钦差。他们就是一群普通人。圣徒们只是在处世的艰难中,经过激烈的思想斗争后,做出了正确的道德选择,养成了道德洁癖,一步一个脚印,从做小事起步,最终成圣!
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5 N* e7 c: L4 l B基督徒成圣的难点3 x/ M: K B, X/ Z$ X
成圣的难点在于精神意志,克己难!道理都懂,涉及到利益选择,“舍己“做起来都难。马斯洛的需求层次理论特别真实,人的动机是由人的需求决定的。五种需求分别为:生理(衣食),安全,归属与爱,尊重和自我实现。 需求是由低到高逐级形成并得到满足的。多数人的生活都没保障,终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。如果自己的基本生活都保不了,哪里顾得上考虑其他人的利益?孔融让梨是因为那有一盘梨子,如果只有一个梨子给大家果腹,他还让吗?还记得”二桃杀三士“吗?晏子真通人性啊。
$ ]# t' v% Q% ?. M9 k 牢记了:不管是生理饥饿感,还是缺爱,都是神经毒素!如果小时候被长期投喂,长大后自私自利是很自然的事。这就是人性的来源之一。另一个人性来源是应对BULLYING而生的防御机制--因为被人欺凌过是否就欺凌别人,参考【第三部39章 论道9:张天舒为何假笑?-“罪”的根源/传播/免责/医治】
! I6 v! S! M- m, ?' H( Z5 J8 ` 在马斯洛的需求层次理论上,人类社会架构架构出一个优胜劣汰的竞争机制,丛林法则!资源有限,大家来抢,群雄逐鹿,胜者为王!这种竞争就是争个输赢,很难看淡。我们日常和别人接触过程中慢慢养成了争赢输的心态。因为双赢很难出现,所以我至少保证自己不赔。尤其是在公共领域,你也想我赢你赔,结果大家就对立了,博弈的结果是很难达成真正的合作。* N( S6 Z* C/ C& P
圣徒们想要合作就首先得自我牺牲,自己吃亏,让别人占便宜,让别人赢!这是无底洞!占便宜没够的!教会里那么多人,一个人面对的是一群人的欲望! 欲壑难填,圣徒们得有倾家荡产的心理准备。输到对方再也榨不出油水了,然后有可能触底反弹,对方良知发现,痛改前非(对方小时候缺失的欲望被满足了)!慢慢带领一大群人悔改!人性就是这么翻来覆去扭转过来的,期间的痛苦那对双方都是遭罪!这就是特蕾莎修女那时候过的日子,经常布施,身无分文。
8 O3 j4 i) l9 v* ?4 W& |" _ 所以我观察圣徒时,会查看其原生家庭。原生家境好的人,从小就把前三种“生理,安全,爱“的基本需求都满足过了,再去”给别人/爱别人”就比较容易。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。就像特蕾莎9岁那年父亲病逝,但她父亲生前却是富商。我今生投胎在农村,却不敢说自己生于寒门。我爷爷民国时家里有一个5斤的金砖,他还做过小官。他就特意富养过我,还带我去大都市开眼,我长大后的心理需求就在第四层”尊重“!
# s( I: V B* T1 [ “舍己“困难的原因并非都是原生家庭的创伤,更多还是道德选择。我见过一个原生家庭糟透的人,她大学时偶然看到了《心理学》,就自学了各种心理医治,脱胎换骨了。更多人昧着良心,都是习惯。
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C天主教鼓励信徒“成圣“符合《圣经》教导
5 f/ `: K) S5 W1 I( X3 x4 k' ` 目前只有天主教鼓励成圣,教堂都以圣徒的名字命名,这是好事,应该的。这符合《圣经》的教导!
3 c1 G0 c' X) Y @ 天主教的圣徒里,有些曾经是被天主教处死的“叛逆“!你们能相信吗?
?9 f. r' W9 d, G+ J' M- T; G/ C 基督徒成圣,对神和《圣经》的坚定信仰是必须的。特蕾莎修女当年的做法更像是创可贴,对社会问题的表面现象竭力修补。她的个人能力止步于此,以德服人。她只管善良,既不动上层的利益,也不改底层人的观念,谁也不得罪,大家都喜欢。但是历史上很多圣徒以不屈不饶的抗争闻名。真正虔诚的人一定能发现教会教友与《圣经》教导的背离,这种差距带来精神痛苦,然后跟教会为敌。教会是争权夺利的地方,所以历史上很多势单力薄的圣徒在成圣前都被驱逐甚至被处死。过了几百年,教廷才良心发现,认错然后封圣。比如我所在的St. Thomas More Parish,他就因为坚决抵制教皇而被砍头,几百年后封圣。2 |7 F, o* W* _4 r; W! B
我能看出多数圣徒其实并没有流芳百世,只是寂寂无闻做好了自己。很典型的例子就是《圣经》中那些天使,神人,耶和华的使者大都没有留下自己的名字,世人以为他们是灵体,我只是知道他们都是淡泊名利的血肉之躯。2 {. P$ D3 P( F) ^8 [
所以,信徒查考《圣经》发现了问题,只要不跟教会作对,看不顺眼的地方就睁一只眼闭一只眼,日子就好过很多。混日子,大家都会,有啥不能?只有圣徒的道德感太强,精神冲突逼着他们与世俗格格不入,甚至不惜牺牲生命也要坚持。一部分圣徒成功用自己的精神力量感染改造了很多人,很励志!
6 f: z% ]7 z1 a3 [- I$ K 过去很多圣徒都是在殉道后,牺牲了才追认“圣徒”。天主教这么干,因为神要求“成圣”。天主教就册封了很多圣徒,鼓励大家“成圣”,这是合理的。很多圣徒都是从平民百姓中一步一个脚印,慢慢地越活越高尚,最后成了人人仰望的“圣贤”。非常接地气,很励志!
. C4 Q# B6 ?0 D1 n5 @: v9 E. z 基督教因为都是占山为王的自立山头,教牧们要靠收信徒的钱养活自己。利益驱动下,让万众瞩目在教牧身上就能获取最大利益,自然不希望那些道德高尚的信徒太拉风,抢了牧师的风头又抬高信徒对教牧的期望。所以对圣徒既不提倡也不尊崇,甚至以“定睛神”的名义暗暗压制。其实《圣经》大量的篇幅都在《列王纪》和《历代志》,以很多人的具体故事立言立德,阐述应用《律法书》!圣徒更是将《圣经》活学活用的典范,应该表扬!
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( _% a/ H, y, F8 P& E D圣徒佟文焕牧师的好人好事8 d$ ~. E( ^* v) p" i2 G1 m5 s
现在的EDMONTON华人教会就是一个庞大的黑社会,恶霸奸佞们牢牢掌控了教会,欺凌和谎言盛行,胆敢揭丑就排挤。我被害得差点家破人亡就离开了。但是25年前,至少在佟文焕牧师还活着时,爱城华人教会还不是现在的模样。那时的他活成了一道亮光,温暖了很多人。我是10年前听佟光琨说起他爸的故事,也从其他信徒的口里得知佟文焕给神建了7座教堂,包括了差点搞死我的星光教会。9 Q" r; S4 I4 }+ {! s
我现在已经是大天使了,2015年夺魂时已经知道自己能调整基督徒在天堂的福分。我要是现在给佟文焕贴上“圣徒”的标签,万一后来爆出他的丑闻,我岂不是办事不力?所以我等了10年后,发现还是绕不过去,觉得称呼他“圣徒”还是很中肯的评价,是有证据支撑的。
- K1 G4 A* \1 r/ ~' \: T 我没见过佟文焕,他上世纪90年代就上天堂了,我2007年才来到EDMONTON。2014年在星光教会认识了Lansdowne 浸信会的佟光琨传道。我那时看他大义凛然的样子,以为他是圣徒,就请他到我家给我朋友们传福音,他把我朋友说哭了。也就是那天,他和太太林惠琛说了他父亲佟文焕的光辉事迹。/ m. k* w9 h" E; w
佟文焕牧师是上世纪70年代台湾移民来加拿大,好像是学工的,后来专职牧师。主打的就是一个没钱!我也是奇葩了,没钱的人怎么能给神建7座教堂呢?我到现在还是想不明白他是怎么做到的?
4 x- n( r( l! J [. d" t D1佟文焕好人好事1:" }/ f6 d; [; p! \* q
佟文焕牧师爱心特重。他儿媳林惠琛这么说他公公:冬天拿了10块钱出门买菜,在公交车站偶遇一个弟兄,主动关心,问有没有钱够生活,然后聊着聊着,情不自禁,就把10块买菜钱给了弟兄,然后自己空着手回家了!!!这种事不是一次两次,而是经常!0 H* t' @& P" T( F3 d/ P
点评1:我不知道他太太当时是怎么个滋味?她的日子是怎么过的?本来就不富裕,一家人等菜下锅,佟文焕却把菜钱给了别人,全然不考虑自己家庭的需要,让全家人喝西北风。这个男人是怎么当的?这个丈夫肯定不合格!但他就是这个德行,我不知道他妻子怎么熬下来的。* D- r U( P. `" }/ e A8 ~
点评2:佟文焕牧师的这种行为才是真正的服从了圣经的教导,活学活用。【马太福音25-35因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝】耶稣已经升天,不会再饿再渴。所以他差派了使者下来,这个使者会以特别卑微普通的形象出现,让你们防不胜防。这样就能暴露出基督徒的真心实意。【25-40我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了】。佟文焕牧师在公交车站把菜钱留给弟兄就是【马太福音25-35】的实际应用。我就因为以天使身份受尽欺凌和歧视。这些证据让我感慨之下写出了【第45章开悟:审判就是他人落难时的一碗饭/一张床/一句见义勇为的公道话】。
" {# y# s& [8 q h5 W 点评3:EDMONTON只有佟文焕牧师照《圣经》做了!我牢记2013年我失业赤贫时,跑到恩福浸信会找芩广河牧师哭诉,他一番忽悠祷告后打法我走了。2019年再没钱时,我不去教堂下跪,更不去祷告会丢人现眼!我下班去垃圾站捡旧电脑卖钱,周末去农场卖苦力渡过了难关。懂了吗?没钱时千万不能去教堂哭诉,太丢人!去捡垃圾卖,卖苦力,买彩票都比你去教堂哭诉更管用,也更有人格尊严!. r+ t# k/ B) U6 @
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D2佟文焕的好人好事2% K3 P- w; C' @
佟光琨年轻时也混过,叛逆过。那时侯他父亲佟文焕老拿家里的钱补贴教会,搞得家里经常捉襟见肘,他当然有意见,但是架不住自己父亲的痴情,反抗无效。那时候佟光琨能挣点钱,佟文焕就老跟自己的儿子伸手要钱,然后花在教会的弟兄姐妹身上。佟光琨肯定是不想给,但是拗不过自己的爹,还是得问:“要多少?“。然后三百,五百加币,就这样出去了!!!那时候加币值钱,给出去的钱你们自己想。7 J: a4 ~# k8 N3 _: |. V, M
点评1:佟光琨是爱城唯一我听说过肯给弟兄姐妹“花钱“的牧师!而且还是拿了他儿子的钱来行善!这太反人性了!大家都是尽量捞钱留给自己的儿子,只有佟文焕能把”弟兄姐妹“的困难放在比自己儿子还高的地位!这种行为特别像罗德在所多玛城里牺牲自己的女儿救人的情景!【创世纪19:8我有两个女儿、还是处女、容我领出来任凭你们的心愿而行】其他爱城牧师为你们花过一分钱吗?17年来,我连教牧家的一口水都没喝过。
2 M* Y' \5 x4 C 点评2:你们若不是独生子,应该知道亲弟兄姐妹吃饭送礼串门都是很自然的往来。爱城华人教会里假惺惺地给你们拥抱,都是做样子骗人的!说好的“弟兄“呢?哪个教牧的家给你们放开了?你们谁去过他们家串门吃饭?谁收过他家的礼物?请举手!亚伯兰请人吃饭,耶稣被请吃饭,《圣经》明明写出来的教导,他们坚决不执行,只是忽悠你们去行。因为他们就是来骗钱的!骗子哪有好心行善啊?是你们自己傻,给了人家一年十万八万的,还被蒙在鼓里!正常的找朋友,如果对方一毛不拔,你肯定断交。爱城的华人牧师占尽了你们的便宜,还对你们一毛不拔,你们咋没能力断交呢?
% d' ~( Z9 ?; h& T( S+ z4 X8 q, P 我20年前在多伦多的灵恩教会里,被牧师传道长老请去家里做过客吃过饭,也收到过礼物。他们却都不从教会里拿工资,都是自掏腰包贴钱给教会!他们才是正常人,他们的爱心才是真的!神就刻意安排我生在了那间灵恩教会里,一开始就给我了正确的指引,然后送我来EDMONTON曝光你们这群骗徒!* p7 E$ \# m0 w
+ w! }( ?$ T4 k( F- |: c E佟文焕牧师的圣徒定性
# ?5 B& R( k3 V+ y/ ` 就上面这两件事,已经足够给佟光琨定性为“圣徒“了,因为这就“损己利人,我输你赢”的行为模式。他反了自己的人性,亏负了他自己的家庭,损害了自己儿子的利益来帮助弟兄姐妹,温暖了人的心,荣耀了神的名。《圣经》中耶和华神和耶稣以亚伯拉罕和好撒玛利亚人为例给的教导,佟文焕牧师都做到了,他就是EDMONTON那时候的好撒玛利亚人!
* T) S* M9 S Z( }: O 至于他爱神的心到哪种程度,我没有天使来收割他的直接证据。但是从他临终前为神建的7座教堂,可以作为他爱神的参考证据。我说过,直接证据需要天使按照《圣经》的标准模式来采集,我俩是不同时代的人。他的时代,会有专门的使者来收割他,收割的大致过程,我已经写在第二部【第17 章 耶和华神的底牌:《圣经》审判世人的四种模式】$ c" ~& ]) G+ }6 ?. d) C
佟文焕不是灵异体质,没有这方面的传说,也没有圣灵的帮助。祈求圣灵的帮助无异于高考时喊老师来答题!佟文焕的丰功伟绩都只是真诚和热爱的后果,他把自己和自己的家搞得很穷,殚精竭虑,然后换来了基督教会的繁荣昌盛。之后,EDMONTON再也没出过他这的圣徒级人物。没有哪个牧师再肯掏出自己家的钱来补贴教会的弟兄姐妹,每一个牧师都像凶神恶煞一样尽力索取钱财。虽然是以工资的名义,但其实耶稣一开始定下的规矩”不要带钱囊“,就是我不发工资的意思。教牧的高工资就是对基督徒个人财富的变相掠夺,教会就是一个杀猪盘。信徒到了教会就得捐钱,这个宗教活动就是消费。钱少了就是负了,就是亏钱。现代的牧师讲道后神没收过钱,只有教牧能收到钱,这是盈利。所以在EDMONTON做牧师就是”损人利己“。骗钱而已,哪里是为了爱神?
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佟文焕牧师与众不同,只有他是“损己利人“。证明他是真的爱神爱人,值得立传表扬!* W u# A$ L; c$ x
8 q, l2 j: B' L9 a8 F F《圣经》中令人敬仰的圣贤
& w6 l: g% n$ ?0 K 《圣经》是耶和华神精心书写的,执笔的也大都是一些神人先知之类能跟神交流的灵异体质,经典就是摩西写五经。这一类先知经卷的特点就是会有:“耶和华晓瑜”,“耶和华如此说”这类的字眼。因为他们的确就是神的使者,直接听命于耶和华神!但是神恩浩荡,一些不是灵异体质的坚信者,神也给他们立传了,比如《以斯拉记》,《尼西米记》。他俩的特点是:没有一句话是从神而来的!他俩听不到神的声音,神也没给他俩任何旨意,没让他俩建殿!他俩不是灵异体质,就从来不曾被圣灵感动过!他俩只是单方面表达着自己对神的狂热和追求,不但带领百姓回归,还将“耶和华第二神殿”给建立起来了。我对此只能瞠目结舌,你们能理解吗?
! a' k1 K( W7 c- p" |0 C: o 亚伦的两儿子和那250个首领都是自己献凡火,【是耶和华没有吩咐他们的】,就被烧死了。以斯拉和尼西米的行为有风险,但是却在艰难困苦中显得特别诚挚,神被感动了。就默许,还给立传了。从那后到如今富足的以色列,都不敢重建神殿。耶和华第三神殿一直不敢开工,正确无误!懂的都懂!不懂的人会以为目前各地教堂被兴建都是神的旨意。其实都是人为的假传圣意,表个心,神不追究罢了。
) i. _! ~6 N; l& h8 L 神为了专门鼓励女性,还特意收编了《路德记》和《以斯帖记》。耶和华神有女先知,但都没有给立传,只给这两个很普通人家的小女子立传了。《路德记》的本质就是给“贤德的妇人“立范,【我本城的人都知道你是个贤德的女子】。我也是因为2015年11月的夺魂经历,才知道神特别喜欢“贤德的妇人“,有偏好,就希望越多越好。所以路德记写的那些逆袭故事,对很多人来说都是鸡毛蒜皮的小事,但是却关乎道德选择,进而决定了她不同凡响的命运。路德的话很多,神只喜欢这两句”【你的神就是我的神。不然,愿耶和华重重地降罚与我】。波阿斯开口就是【愿耶和华与你们同在】,说明他也是特别爱神的主。神就给他俩祝福了,大卫王从他俩的后裔而出。/ Y. h3 `* A8 c# [/ t
《以斯帖记》也是没有哪句话从神而来,但却【为本族的人求好处,向他们说和平的话】。【按次序当进去见王的时候,除了掌管女子的太监希该所派定给她的,她别无所求。】在随心所欲的机会面前,以斯帖却道德高尚,灵魂纯净!他俩都是因为特别爱神爱人而蒙福的典范,神写出来就是给你们励志!
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0 K' r& f$ w8 I& v- _0 j, F7 i G 总结:鼓励成圣,做人要选择道德
* @/ _. g% {8 ~- F& I8 Y; { 我现在是灵魂体三结合的大天使了,但还是对星光教会弄疯我的屈辱经历特别介怀。回到华人教会就会想起那些曾经的苦楚,看到那些丑陋的面孔还是会犯恶心,所以抗拒耶和华神的命令,不回星光。
" Z8 v* e: l6 g# Z: K9 \ 你们若没有对教会的刻骨仇恨,如果对《圣经》还有追求,还是可以努力“成圣“。先“尊耶和华的名为圣”,然后爱人如己!你们能像佟文焕牧师那样真诚爱人,舍得为弟兄姐妹花钱就行。
; S1 P1 r9 a, p3 _4 ^" W 做什么样的人,都是道德选择的结果。你们要坚信好人有好报!星光和EDMONTON的教会恶霸们现在虽然很猖狂,迷惑了很多人。结果还是被我在这本《天使传奇》里将他们的隐恶完整的曝光给世人,我将他们钉在了耻辱桩上。佟文焕牧师已经死了20多年了,他当年的同僚还在,却都绝口不提他的善行。没想到我这个大天使出手直接给了他“圣徒”的定性,我给他立传,让他青史留名!
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