转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。

. r5 D) S* S# L- [% [% e& x$ m3 x持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
, ?) M0 F) [5 N
+ ?* S& m  b+ S9 c& r忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。

' e6 A5 y9 x# ~$ n6 z& a& _7 b禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。

% m' y0 \5 z) q+ e8 b( H智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。

& R1 }$ P# x& Z( @' A" [" n
6 G! @% F5 c1 {! f% Z. P: B
) A0 r* Q. \& T. K% {5 D7 r9 f- {
/ B8 Q5 F) r$ Y# Y布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。

持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。

$ `: M* w8 a2 w6 V# \忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。
$ b, j6 M2 t. ]* N8 @
精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。
8 J" |& j8 q0 ~2 b
禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。

智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。



# _0 V3 p# t( z$ ^0 \: G6 F- @/ C
布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
" J. ]1 k3 @4 M. a
2 V/ J1 y4 C% a: d9 K持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。

. m1 @5 ]! c+ S7 b: L忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。

* f% S" t/ |& s# U: k9 i! T1 f0 o) i精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。

禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。
1 d; {2 j& Y! Q8 n+ v
智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。
% q+ N$ O- f3 p# Z

8 e) D& g/ k* S# U

修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。

' f- h* I2 m: ?( f7 A# V+ _. Z修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。

修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
) K, q% Q4 e- P2 M" J$ B
; z  ~4 M0 u2 a3 z% u/ J1 W修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
  o( o; z8 O* K, ?
修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。

2 W0 B( |9 A: |% j/ ~) L* {) E修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。


1 K! I& @; M  F# h- t
5 Y& f' u& T+ z; D6 Z
0 _$ F2 X/ D" K" R" G6 y

最高级的六度

2 p' x  x2 {. q
9 ^" z: x1 d* \/ c( z7 c) ]5 x
8 A1 t% I' y  J! i6 {除了断除贪欲以外没有更好的布施。
3 Z% t- N9 ^) ]+ O1 U! ]
) ^7 S  e* N  `0 \. Z" l. }除了调伏自心以外没有更好的持戒。
1 p. m& L5 d+ m8 V: _8 i
除了生起悲心以外没有更好的忍辱。

除了充满法喜以外没有更好的精进。
) v# s+ ]4 x0 i" l) }* H0 [
8 @  z* \: Y& z# F1 z1 x& k除了活在当下以外没有更好的禅定。
! }7 V0 \4 Z) k6 i/ F$ ~4 z
5 M) v3 z. b6 G" z除了觉悟真相以外没有更好的智慧。

! Y* m1 q/ a" _# |6 b3 J8 Z5 K



! P: Z! J( J# Y, _7 b
: P+ P9 g' `( K- A生活中如何修持六度

! Z1 e2 U* `! S. M3 [) t! T
4 x# Q& M5 Y" o5 ~% `9 ~
( ]; X  U" S! X修持布施要送财平等。
0 @& R8 p/ ?2 J& e
7 Y5 b* r) M2 M, i+ D修持持戒要表里如一。

  A! J! e  N/ |7 {/ V9 f- s5 I* O修持忍辱要接受苦难。
" n/ p* F" f9 \8 ~
% j/ L2 g/ J- j+ s修持精进要面对现实。
, [: T. r+ k, b$ d
修持禅定要把握当下。
. m/ }  f0 U8 l1 _% T: z% t; n
修持智慧要放下执着。




; F  }3 U) ]/ t7 a

- ]- c: Z6 T% f; T8 i1 `完美的人生也是从修持六度而得到的



修持布施者，大方友多。
8 B7 }9 D4 Y  I2 ?( d/ G9 w) ]. c
修持持戒者，道德完美。
7 c1 c3 W! G5 q5 |$ Z
" M/ v) H: ]$ D9 f! h修持忍辱者，平易近人。

修持精进者，心想事成。

% O! Q9 t" {! K8 u  C- @修持禅定者，个性稳重。
7 z8 a2 G6 j7 C7 w
修持智慧者，处事圆融。
# G( }' \" ]4 T: B! u0 E9 L* c3 g
: c4 N  q+ U9 A修持布施者，财源滚滚。
/ J' F: L: k' b- x: h/ b  o% D2 N/ N
修持持戒者，龙天守护。

( ?& t  M' X& E. G& a+ Z! e6 t修持忍辱者，亲友围绕。
8 D7 @8 o' N. g+ Y
9 g: s; k7 b" K修持精进者，事业成功。

2 c0 {$ V- q" E  u) S; F7 `6 e修持禅定者，头脑清醒。
6 `( }, \5 }  L) q
) n' J' _8 P/ U( O修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！

记下！

) i7 I4 y0 s5 Z8 o" Y  p) M( t  ~感恩师兄分享！

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
   表里如一
     包容仇人
       法喜充满
         保持觉醒
           建立正知见
. Z, _8 i- c% Q' b$ y! h             去除吝啬
8 j) ]& Z; \3 P3 q  W               清净恶业
                 调服嗔恨
* c4 w$ L' |8 z7 m                   远离懈怠
                     消失妄念
                       破除无明

$ |  B1 y1 G# l2 E9 @! c
. H  w8 i* s1 Z! }9 e0 C又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著
( y5 t* R7 j# A- Y6 w
% r0 E8 a9 t8 k; W7 p- V6 C次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
; m* k9 {. P) b心是不变随缘
9 F) l# Y2 p2 p; P
心随境转即是众生
+ @4 C( Y) Y7 [, s5 b- N心能转物既是诸佛

慕兰若之寂静
厌俗舍之喧哗

要提无上毗卢印
: p  B! z$ c1 y7 h须向千峰顶上行
; X7 y' Y9 y# ~. P7 ?8 N) }
: U1 m, l) v0 [* T) e说食终难饱
着衣方免寒
' H3 C  r6 x3 A2 _
若人识得心
7 }  n& j. J7 n大地无寸土

心中悟无尽之境
4 T1 l7 }; ]+ [' a% X/ t$ n境上了难思之心

慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。
" p2 n* H; \/ y: Y; \* q- l# m
2 ^  d  ~- Q( u- `% L7 X6 V
! l7 z2 E# l6 r1 b; y经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。

' o! M5 ]- K* d* N/ x4 A[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]