4 l ?: Z& M- a0 k3 k説《華嚴》更是，剛説的時候，這個神通如大目犍連、智慧如舍利弗，都跟瞎子一樣、跟聾子一樣，不見不聞哪！所以佛才來説小乘法呀！所以這個這個上根所適宜的法，下根他就接受不了。這個下根之法，那上根他就是不感興趣呀！是不是！所以這個許多其他的法呢，有的是適合於上根的，有的適合於中根的，有的適合於下根的。唯獨這個法門是三根普被。上至文殊、普賢，都求生極樂。所以上根，不會再超過了吧，咱們這永明大師、智者大師，都是求往生啊！那下根呢，下到五逆十惡。所以這兩頭是很懸殊啊！五逆十惡是殺父、殺母、出佛身血，這樣的罪啊！這樣的人在《觀經》裏頭是說啊，他這個臨終如果遇見善知識，他能夠有十念，念了十句，誠誠懇懇念了十句——南無阿彌陀佛，《觀經》就是這麽説的，往生！下根也可以啊！不但是人可以呀，這個動物往生的也都有啊，《往生傳》裏頭有啊，有的人教鸚鵡念佛啊，死了之後，把牠埋了，埋了之後從牠葬的地方長出一隻蓮花來開開了。這個不是往生最好的證明嗎！現代的事，是吧！我這個夏老師，他這個閉關念佛的時候，他這個佛堂，這裏就是這樣一個佛堂，我這裏有這個照片，就是這樣一個佛堂，（看照片），在這閉的關，念佛！他這繞着念一段時間、然後坐下來念，坐的時候嘛，他穿的也跟僧服（相似），跟兩隻大的鞋嘛，脫下來就盤腿坐。他穿的這個dengbayi（音），這就是夏老居士。這是慧明法師，現在他們五台山都承認説這是一位開悟的法師。安徽的方丈，慧明老法師。他這個就是這樣。但是呢，很奇怪。一個老鼠，在夏老師繞佛的時候，牠就跟着繞。在夏老師繞完之後，脫了兩隻鞋上座，這個老鼠就坐在兩隻鞋，這邊一隻鞋、這邊一隻鞋，這個老鼠就在兩隻鞋當中也端坐。起來又再繞佛，穿上（鞋），老鼠跟着後頭走，天天如此。偶爾一次就不足為奇了嘛！天天如此嘛！一天呢，夏老師起來之後，看見老鼠沒有跟。“哎！牠怎麽不跟著我了。”他說，“這可能忘了！”就拿腳碰牠，碰碰牠也不動。再一看哪：端坐！嘿！是往生了。所以下至動物。還有些的例子，有人廟裡看見，鷄也是跟大家繞佛，廟裡頭大家還很特殊嘛!跟著後頭走嘛！有天繞著繞著，牠忽然一飛，飛到大殿窗戶那個地方，這個鷄會金雞獨立，就是一條腿站著，一條腿起來。這不打拳的時候金雞獨立。這個鷄一個爪子提起來。撐著脖子，瞪著西方，大叫了一聲，就這樣提起一隻腳，沖著西，死了。 6 v# _# C5 Q0 y3 ?9 k& ?' p# R( F% z. z; N N' f6 t. t! k
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发表于 2012-12-4 12:03
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