达真堪布：功德最高的位置

悦音海螺

3 A& l8 t$ g0 O! ]3 M) [5 |     “他对我不好，但是我要忍；他伤害我了，但是我要忍……”这样是不是佛教里讲的“安忍”？不是的。你虽然在表面上忍了，但是心里没有忍；虽然在表面上做到安忍了，但是心里没有做到安忍，因为你心里还不是心平气和的接受。

/ i; R# R* }2 i6 t. L- ^      安忍波罗蜜要达到圆满，就要把自己放在低处，把自己当做大地。人们在大地上行走也行，盖房子也行，怎么都行。我们的心态也应该是这样：对我好也行，对我不好也行；利益我也行，伤害我也行。怎么都行，这叫境界，这叫安忍。

$ a" @7 V* _% c( B3 b8 X) G. V; J　　佛经里讲，《入行论》里也这样讲，自己就是众生的奴仆。我们没把自己当做众生的奴仆，否则怎么都行。一个奴仆，主人对他怎样都可以，真把自己当成众生的奴仆了，就无怨无悔了。
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' D4 S# m) D8 r, J　　把自己放在最低处的时候，你的功德在最高处。把自我放下，这样，你的真我就显现了，我们现在认为的所谓的“我”是假的，是虚幻的。你放下这个假我了，真我就显现了。把自己放在最低处了，很容易就能做到安忍了。我们为什么做不到安忍？因为心里有傲慢，所以很难安忍。我们心里有自我，没有放下自我，所以很难做到安忍。当把自我放下了，安忍波罗蜜自然就圆满了。