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谈“身体的三种病”

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发表于 2016-9-11 21:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
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人身体上的毛病和心灵上的毛病有很大的关联。很多人身体上的毛病是由心病引起的。我们说,身体上的病好治,但是心病就很难治疗。如果我们慢慢地把自己的身和心都好好地依法修持,那么身体上的毛病可以慢慢治愈。就是说,如果我们每天能够修心念经,把什么东西都看淡一点,不要去贪,不要去瞋恨人家,也不要愚痴,不要整天想着自己得不到的事情,那么这个人的身体就会慢慢地随遇而安了,心灵上也会平静。6 P- x% {5 O- [2 X
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        身体病有三种。一种是宿业病,就是孽障病,是因为你前世有很多孽障,做了很多坏事,带到今世来了,所以是宿业病。另一种是内伤。第三种是外感。在这三种病中,宿业病是最难治的。宿业是前世所为,前世做了很多不好的事情,今世来受报了。有很多人今世做人非常好,在人间做了很多善事,却老是觉得为什么自己还这么苦,为什么我不如他,为什么这么努力还是被排挤,为什么我在家里尽心尽力了,他还要欺负我,等。实际上,这些宿业病造成了你的心病,因为你不学佛、不学法,不知道过去生中的孽障是可以带到今世来的,这就造成了你的心病。举个例子,就像我们小时候,转学的时候档案袋会跟着你走,如果档案袋里说你是三好学生,你到了新学校就会被重视;如果档案袋里说你曾经做过偷吃、扒拿等不好的事情,新学校的老师对你也不会重视。实际上,宿业是存在于你心里的,八识田中,所以宿业病最难治。* X' J+ y7 P9 u5 w% S& c2 d) |! y
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        当一个人受到不公平待遇的时候,他首先会想到,我为什么受这些不好的待遇;同样是干得很好,老板为什么用他而不用我;公司里丢东西了,为什么老板不说他,却说我。这就是前世的宿业。所以,像这种心病,最好要发菩萨自利利他的菩萨心。也就是说,自己要懂得学佛,帮助人家也可以治疗自己的宿业病。还有一点很重要,治疗宿业病就是要chao du 宿世所害之冤家对头,例如宿业病就是你前世杀人了,欺骗人家了,这些人今世就会变成各种亲戚朋友来向你要债。这种情况下,你就必须明白这个道理,既然他们来要债了,那我就chao du他们,就念经典  组合把他们chao du走,chao du走之后你就离苦得乐了,病痛也会消除痊愈。就是说,当你把过去生中的宿怨要消除,比如,人家对你不好,你对人家不好,等,你用经典  组合chao du之后,你就离苦得乐了。0 W/ K  p) w$ [; t. r! s( H0 f9 N- X
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        现在很多听众,梦见过世的长辈来要经典  组合,使他头疼,心里很不舒服,很难过。但是等他把这些冤家对头都chao du 完了,慢慢就离苦得乐了。在这个过程中,刚开始是痛苦的,但是随着他念经消除孽障,随着他把过去生中不好的怨结、冤家对头chao du好,他实际上就是离苦得乐了,病痛也随之痊愈。我们要感谢观世音菩萨让我们有了这么好的法门,能够用经典  组合chao du我们的宿业,实际chao du也是一种还债并有所恩情的流露啊。有些治不好的病,大家就可以好好用经典  组合来chao du。( d+ u" @& Z! P5 f% f$ t$ ?
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        接下来跟大家讲讲第二种病,内伤。什么叫内伤呢?内伤就是心用得过度了,很难过、悲伤、不开心,想起来就恨,这些都属于内伤。喝酒多了也会内伤,女色太多也会伤心,财运不好、气场不好也是这种病。师父希望大家心中对善恶要分明,无论如何要把内伤医治好。内伤也是很难治的,因为内伤在人脑子里会有邪念,有邪念就会做很多对自己不好的事情。所以,我们要学习菩萨教导我们的诸恶莫作、众善奉行。邪恶的东西在心中会经常造成我们的内伤。贪嗔痴就是邪恶的东西。所以,我们修心一定要注意根本。你的根本不解决的话,你的内伤就治不好。当你的内伤治好的时候,实际上是你的根本解决问题了。酒色财气、贪嗔痴、三毒都是造成内伤的因素。治疗内伤最好是自己明白道理,自己多念经,以后就不会复发了。
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7 X# d1 S7 a+ b' `( k9 H/ j& i$ X        第三种病是外感。外感指的是受到风寒,湿疹,中暑,等,这种伤风感冒是很好治的。但是,你一定要注意惩忿窒欲,闲邪存诚,把邪念闲下来,用心来做所有的事情,这样就会有所收获。人所有的病,都跟自己的心灵有关系。外感,比如,受伤了,伤风感冒了,骨刺,等,这些都是人的思维不正确引起的。就是说我们从小学到很多不好的知识。如果我们把一些知识很好地运用到生活中,比如说,不去贪心,注意保暖,吃东西不要暴饮暴食,饭后百步走,这些习惯都可以帮你根治受伤的身体。现在的人,实际上是很多坏习惯造成了身体不好。
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