4 p7 V& t! y4 I" U8 C3 B) d 能做意幻供养,就可以随时随地积累资粮。比如你们来到山上,很多人是第一次到雪域高原,这里的天,这里的云,这里的草原,这里的羊群、牛群等都很美。看到这些,马上激动地跑到草地上大喊几声,任性的摘几朵美丽的野花,不停地摆POSE照相,有谁想起来做供养了?/ p0 l6 }2 r% ~2 h
6 w8 R. ~: b+ u 应该先做供养,将美好的景色供养给诸佛菩萨,这样可以积累不可思议的资粮。积累资粮要随时随地,在行住坐卧中去做。 ( v( {) v, D3 m2 R 1 M: {; R# h1 u) V |7 S
有人经常拿很多钱做供养或布施。其实以这种方式能否积累资粮还很难说,因为发心不一定清净。拿这么多东西、钱做供养或布施,如果觉得自己很了不起、很伟大,因此生起了傲慢心,功德就会大打折扣,或者几乎没有功德了。 # i. i' ?5 w6 E: I# C* R% L " R" y/ x9 U* e4 w' a
拿很多钱、物品做供养或布施,然后到处宣扬:我做了何种善事,何种好事……功德和善根就耗掉了。所以说,做意幻供养是非常好的方法,但是大家都不愿意做。4 V! g* H. ^* o* Z2 f/ i# |6 j
& D- X1 W7 E: Y; I5 l- x 我在十年前就把这个方法传授给大家了,道理也给大家讲清楚了,大家都知道,也都会做,但是没有运用,没有落实。有的人还怨天尤人:我学佛修行这么多年,怎么还有这么多不幸,还有这么多坎坷?然后埋怨佛、上师。其实应该埋怨自己。# O9 I! P' N' H: d8 l
6 n1 X& X# F3 L, J ~ [' c( H 如果佛和上师教的方法,你不运用也不去做,是没有效果的。佛只能教给你方法,能否解脱还要依靠自己;上师是替佛传法的,也只能教你佛所传授的方法。能否解脱或解决问题,还取决于自己。: C; P. S: m) f