埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
0 I4 q! I9 v, G. i6 z& ~上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.

3 T$ V* l( a# ]( y比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
+ ?! D  w$ m4 u
+ C/ a9 L1 a( G9 L" P; K比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
SoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

  V2 I& c1 J& b# U" {* \: X/ ]那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

1 _; l1 g: A( c2 n# B7 \
"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
# m  w; @% [# K: B6 T0 B"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
+ s7 x; w( K' S上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

. [. {! G) \, O/ V
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
* Z6 o; B$ t# h. j5 }# W+ ]" ]SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

5 O* \$ U; `6 _" y8 Y5 J2 w
, {4 `6 G6 a& F7 n; v) p  X/ l2 q" N8 A请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
purifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
8 E9 [. j$ ?* ^9 A上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

4 V# H7 p- X8 _* ^  \" E$ Z5 `; Q

#12 -- 上山打老虎
“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

; X, ?5 g* G) I请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？
4 U6 ?8 i  [  d, J6 n
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
; t/ N" h0 [, a諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
2 @8 ]" A0 @6 Z- V5 A一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
8 \7 o/ x* W' U* K1 ?算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
0 S: x0 z4 s2 g% p) _4 ^# H" O) u一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
- L/ i3 s, d5 g2 }7 U" r既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
  \9 {( [7 l+ a2 \2 {6 r2 i上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

: A) G& q" T5 e& V
很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
6 W- {! ]! r/ V4 d" J- }) m8 x% S
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。

- C# c6 J, o9 n2 }请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
; b. ]2 U! [8 }! x- [: ~, R8 Qpurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

9 r# w9 j4 r) {4 [6 ~( a( y不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
  B# n, v' Y' W+ R) a上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

3 U* Z. U6 W- N8 z7 u. W4 U: s如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

# H# c) O, E# q( l4 P如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
% \6 a! q% ^5 H
2 y6 n: r+ B. s# T/ f) `如果 ...
* z* h, e4 A5 s. E% n: }7 A; v. P7 Hpurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

4 f& H) L* U0 o9 y“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
( M% b1 T  j1 U  L6 K諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
2 w6 \4 z( x8 Q3 ?, ~一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
3 O3 u% ^1 w" T* F( \: ]
1 h/ s' E5 e, |, ]/ }7 ?/ r, ~既然万物本 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
9 t7 X4 f9 s1 M/ A$ S" m% }上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

' g. x* s$ s5 T  m& I2 q2 K佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
3 S3 c2 q$ ^1 G3 v8 s5 ?: U9 @SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

  n  E0 }: x4 ?) `8 L. |* }! \那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
+ P& P8 W+ Z/ |9 \3 K( JSoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

' O+ C! t$ `# k* G! d5 E. x0 s- l  }你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？
3 ~/ O# r0 s  @9 q+ `: F
' I* S( V9 a6 E你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
$ u; L2 @0 l- {( bSoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

7 X2 i: Y, t8 y" ]$ f+ Q1 经文有什么敢不敢用的？
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
# c' L. D7 G. c: f8 U; h看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
( u) b9 v/ ~1 i9 }7 R1 经文有什么敢不敢用的？
+ A- v1 X2 ]* [! R2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
( o; ~* }5 W' C5 [$ k* d3 ^看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
5 W. D1 ]) `. K* \& m) N* _上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

( r1 \8 m9 M& z# r  }4 i
4 k/ ?- `. V8 M: r7 N, n/ x以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
5 T3 L# v; Q9 `! B) m) b- D0 t
不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
  @+ t; j* G/ k2 N" y
不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
5 }- K2 s3 f4 O6 {% L- K8 n# S% ?purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

3 j6 _6 n) f& b不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
1 n7 r$ b6 e" y( ]上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

3 z+ l! n% F7 j
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：

, l$ a. Z" o, r! o3 J    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』
* t) R3 }/ K/ x- _$ I
後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
3 @; D' f# `  A6 }六祖去见五祖的时候，已经悟了。
' |" N! W1 g7 c上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。

我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。