走出圣经 (www.exbible.com)

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前 言


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/ R9 X" O$ u% r% q! ^' |1 `; J8 [　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。
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) W# u% ]" ^3 t5 a2 C　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
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　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
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耘正
, A. p( a+ e: H2 J" P2007年9月20日
- d+ A, k# S1 V% F  M: g于多伦多
, Z( a+ M* Q  m. q; x: X) P* e
. }, s) [: P3 V9 c! L  U' ~( K第一章《圣经》概述
: k: B- {/ a' Z; ^- ]% j4 p
, N) Z. Z" d1 f; ?! M3 l* S8 }　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
　　(二)旧约最早的译本
　　(三)犹太教正典的确立
　　(四)基督教正典的确立
, m( n- S$ J1 J1 X" ]# a　　(五)人为的沉默期
  i3 k, t& t( K8 ^6 t) {　二、《圣经》的流传
　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性
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3 O  }# Y( I2 d7 \, ]' h
$ X- |& D+ v2 Y第二章 创世造人

& r. B9 Y( ~0 o) K2 p　一、六天创世
8 X9 T+ @8 \( d. m　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
& D6 s' y  a+ r& Z　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类

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( k" h* v8 Q+ ]+ Y第三章 挪亚方舟

　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
* g. N) @! l+ D5 v- Q. {　　(一)现代挪亚方舟的故事
3 G, S0 f0 Y" E8 U: H　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
, T" a: W# q0 f' b. b4 h8 Z7 L% u　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
; }( o. `8 b# s6 _: F$ [　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
; B9 n: N5 E0 B; Z　　(五)地球上如何增加几倍的水量
5 ~. A8 _; f/ ]( A6 O7 X　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
/ s: M1 W( i! t　五、“完美”的挪亚“不完美”的神

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( d% }$ n8 o) M0 K& ^第四章 耶稣真假之谜
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　一、四福音书简介
3 J1 i' X5 W3 }3 z　二、耶稣的诞生
: k3 E: e9 h1 C4 A　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
2 r2 Q2 c5 z# w5 q* E! R; l1 V　　(三)是否是拿撒勒人
& B" b5 o! {( {" A　　(四)为耶稣正名
　　(五)身份的困惑
8 H* T/ }: O6 N+ X- m　　(六)宗谱的混乱
& x7 y) C$ L& {! w. Z; S% r  M! o　三、耶稣的传教
　　(一)不能称呼的父母
9 g) H5 F  @* [. ?% K8 F; b, Q　　(二)不合情理的受洗
- R( I- I5 k' n# G　　(三)不再神圣的律法
　　(四)不尽完美的言行
1 S& ~  w: O) e$ }/ n' K  |# K　　(五)不相一致的记事
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　四、耶稣受难记
. b9 @) m" y5 }: C　　(一)为了出卖而出卖
　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
% W0 `1 H( ~. t% k& `& Y　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
, f" W' u% ~: Y3 z& j) D" i4 g　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
0 M1 O, H  y8 ^6 M( O9 ^& U2 ?　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
( I5 I0 {8 D# ^+ e　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
; J$ U5 j, Q0 r8 J0 v　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
- S' D8 B9 w9 u; K9 l) C　七、历史凭据的空白
　　(一)耶稣与秦始皇
　　(二)<使徒行传>是否可靠
# r9 i0 S7 a& y9 }2 w8 H2 S　八、耶稣神话的形成

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; G$ o8 ~! o4 P4 b7 r第五章 无法兑现的预言
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　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
　三、推罗城的毁灭
7 S5 k' A: f0 p& W- I& r　四、以色列复国

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& W. I* s( M9 i( S9 r7 i6 x! u/ l; R第六章 人格化的神
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) {2 M1 p; r. w, ?' v0 z& o+ X+ |　一、像人一样有形有体
3 C/ Z* K. H1 M8 e" G; F5 z) j& C　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败

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8 }9 u- v! t" D第七章 走出《圣经》

　一、理性与原罪
　二、基督教与国家兴衰
　三、进化论是否是事实
6 |4 \' M7 z9 D; }& `+ T. _　四、十字架下的孩子
+ w8 {( p( L- C0 Q, P+ F　五、孔子是否在天堂
4 b1 h2 ]2 i( o* @( J! D/ ]$ n& v　　(一)《圣经》中的地狱
8 o+ |7 x( r' G& }) u; E# j+ P　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  
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