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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）9 V5 h7 A% H- v, ]' D% e
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/ j2 f! M' J. n以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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- y5 h. C; n& A: f大慧菩萨。以偈问言- s. _+ g( H4 Q- W7 l8 G
. H( X. D+ f6 H4 W, t; }) H1 |. s# g 彼诸菩萨等 志求佛道者' Y: W" x8 `; k: k3 [9 @+ h- p
酒肉及与葱 饮食为云何
/ {4 [* O9 [9 P 惟愿无上尊 哀愍为演说+ p$ D& ?5 A# d" J: Q( {
愚夫所贪着 臭秽无名称' ]& J- a8 A% i7 w, e2 p+ l
虎狼所甘嗜 云何而可食
! C. F% d/ K6 u) K0 M' N1 N% D" j6 h 食者生诸过 不食为福善4 J4 ~, O+ {' j0 J( `# U
惟愿为我说 食不食罪福 0 p; j8 C: ?" f( Z
4 x0 h# C0 {. Q, r, G大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉5 X9 l5 E0 \: O2 |3 P8 @* L& F
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言' W; F' i- h8 }2 h) Z/ k6 V9 [- J
! W+ s2 G) p) l* D. } 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
' @9 q; C7 _9 g! N3 H 不净所生长 闻气悉恐怖; C( W/ p, O! s; N
一切肉与葱 及诸韭蒜等
: v V5 K4 x" f% { 种种放逸酒 修行常远离* X2 B9 f( e* b3 X: R% H. t( J
亦常离麻油 及诸穿孔床
+ u! l9 ~' p, S# ?# J3 A 以彼诸细虫 于中极恐怖
* F" W$ X# _" \5 w0 a+ c6 d+ x3 f 饮食生放逸 放逸生诸觉5 K* i$ W1 e8 R' ] Q b6 O
从觉生贪欲 是故不应食! O, d7 t8 `0 `- v
由食生贪欲 贪令心迷醉- d% e3 R) D+ [
迷醉长爱欲 生死不解脱
( R% v( @) @; n- \/ X8 | 为利杀众生 以财网诸肉, k# `3 `# ]6 z l, c( v
二俱是恶业 死堕叫呼狱1 c+ ~" P# O Q7 m! V" C! K
若无教想求 则无三净肉
1 D7 O- r5 i" A+ x1 K 彼非无因有 是故不应食
$ [, B" _1 A2 L2 I6 a 彼诸修行者 由是悉离远
- o& E/ ~0 N( M6 k6 |8 Y1 j* I" N+ X 十方佛世尊 一切咸呵责
9 U4 F0 c5 G9 @8 T% [ 展转更相食 死堕虎狼类/ v9 R4 T- r# y2 R! I
臭秽可厌恶 所生常愚痴
& ^- f6 e! x! [$ h+ ~/ X 多生栴陀罗 猎师谭婆种, d) i! B( [ s; D" U/ q1 H
或生陀夷尼 及诸肉食性
/ K+ M$ v$ ?1 j+ |6 F 罗刹猫狸等 遍于是中生. P1 L0 u v% ` I3 v" F
缚象与大云 央掘利魔罗
& p6 h! U8 i1 X9 \: `5 c0 l 及此楞伽经 我悉制断肉
& X6 F4 y& n. I4 X M1 y" O/ g 诸佛及菩萨 声闻所呵责2 n" \; y# b" }2 E. O# `0 ^) w- p
食已无惭愧 生生常痴冥
. m. e! h; Z4 n 先说见闻疑 已断一切肉; Q% }8 s3 N( G
忘想不觉知 故生食肉处+ g: {# x+ A6 C2 A- i ?& A: Y4 V
如彼贪欲过 障碍圣解脱
. d+ Q) T4 }1 H& ]6 A 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障( f- P0 ?' O7 t* i) k
未来世众生 于肉愚痴说0 A; b% b0 b1 H P
言此净无罪 佛听我等食
0 Q* s) V* p) h 食如服药想 亦如食子肉5 j. R5 N9 t M: t
知足生厌离 修行行乞食) o6 l$ Q- I9 z. o4 I0 [: M( D
安住慈心者 我说常厌离: g6 {1 ^8 S0 h- D8 p* _7 c
虎狼诸恶兽 恒可同游止& |: ?5 { d4 e
若食诸血肉 众生悉恐怖
" j5 U$ ?1 f" l5 ]: `- h 是故修行者 慈心不食肉9 h# _& G1 h& n
食肉无慈悲 永背正解脱
5 ~% B j7 G A 及违圣表相 是故不应食$ T d+ d. B0 a3 @( d! k; k
得生梵志种 及诸修行处2 }1 F- C' n2 I* D
智慧富贵家 斯由不食肉- C' A" Z7 F* g
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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