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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
大型搬家
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表
2 f- @6 U" s- V1 F% g: v5 w9 `有念佛心在,其实还是妄想

& ]& S  Z8 [  W/ B5 _5 o6 `这是禅宗。。。
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 ( h* t3 g0 M3 Y. z& P' x
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
+ r0 Z0 x2 j' G- F+ `$ x5 X% H

- W; Q$ `# q: g1 m  H# ~  s+ @“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表
3 F7 N, a' C" ~: B( a7 q, [
+ B! A2 X4 f- B9 K& i- i3 `* F& y# _3 f$ {3 t% j; @, s4 ~8 B" L6 {
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
$ F) f/ y+ L) ~7 d5 d
' S7 i  ^* W9 h. v# l
谢谢。
5 J% g  S, r1 n' ]( e( S我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表 ; [  r- j, b; N0 [
* `# k/ f& |( x0 r+ r2 p9 G% d1 C

& o. v: A. L7 h1 c' y& J' X谢谢。8 E$ \7 I0 p: A9 W
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。

( m* @5 u) T2 H" Q' J
8 J( [7 s( A9 [: F我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
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禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表
6 K* f/ V) |0 c5 W$ V3 N3 T禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
6 n% |4 u6 ]8 c

4 X4 J* Z/ n4 N: _3 J) ~禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。
' {# n5 B) L( i6 V; m南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。0 N' e5 F& e8 q# [2 z
南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢回答。
& w) V: t- C- F1 q1 B- ~
8 G3 W( Q- n1 m5 h7 j其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表 & x3 w5 h( X, k* p7 h/ j: ~- C
谢谢回答。
& _3 n+ B. w* a/ J6 {! B% I/ i! ?% S0 q
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
  `! v1 ]2 `8 ]3 _4 Y8 m
+ P, R, n1 A. a1 p/ W" f8 S
做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。5 W- U# v& {- h$ L; C7 u
南无阿弥陀佛!
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
1 m* I0 r$ H# z5 y前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!
* v- N4 L! O% i$ N" a理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。
( j3 F- I. X% f2 }
: I3 [- f, v& {5 Uwww.amtb.tw ' ]9 Q* W! Y1 a8 D& j# z2 X* A
阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表
# @2 h8 B: `" X) y6 A; L9 q念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。

  ?6 U) K7 {/ B# n: O, {) E; }
4 z5 p! ~$ V, t& N; t- m* v可否用白话文解释一下,
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 9 R7 R, N- F' E9 ]* S; ?- F( I  ?
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
8 h# }3 R# D! |/ ]& K$ C
- \' \; [" l$ ]
不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:  o6 ]- Z' o3 h
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l
: [( l- ]$ F$ n/ e/ S) M念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P; X9 z7 t; C  H& u6 J6 ^2 L
  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a
9 I/ c& f- v1 X. w$ z0 A7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S
7 p) X1 }3 B& F' l  W可否用白话文解释一下,8 ^$ P3 {/ ^3 B; ^
  b1 {- ]" r" \$ @' W  R6 q+ J

' n$ V% ~' Z* p; C. z  Z. N  ^9 M功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!
+ ^3 V" D. g3 \/ q  A5 ]# m2 S9 d
7 V* G7 e$ s5 ~: a' Q所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心1 O) Y1 ]- L+ X( a6 d. h
”。所以不一定口念,但决定是心念。
9 s. U: d7 L4 ^* W: c! Y) O" q6 G$ H. U9 u1 Q7 |- P
如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。, j) r; [! A3 l, C, f1 m. }1 K5 L

" ]% T. _  s) t
$ |4 w" e, o0 w, b. n: |/ O! V+ P4 F) `7 s各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?
0 W, w, X# B; K可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!
# j3 ]" F9 v  ~  Y) t- I; h可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。
& H. P) l; j! j- Q+ K' H3 C为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!8 y) J: w; `5 T; W% g* F$ P$ ^
4 w1 @6 T2 W9 {5 P. t! J/ e
何去何从,看各位的悟性和善根了!7 g7 ], T0 ?+ j( M; g, M, Z& A6 V
阿弥陀佛
大型搬家
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉 # W4 p# U5 F9 X9 x' k# Y
http://www.amtb-m.org.my
5 u9 D( m; f% {% @. p南無阿彌陀佛 Namo Amitabha' L* t. y3 J% h9 a9 a) F, I

" [/ k" e# D" q+ b. o& m处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。
: C3 \1 p# X' Z7 ~$ F0 S5 S0 |% i& f9 e- p. f
真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。
8 \9 ?, S5 M0 N+ U" {. T, h% k5 Y5 e9 r4 y5 T
願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。0 F9 o6 w1 s9 V$ S. F- Y

+ q% N7 Q7 _$ `& g淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
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amitoufo.........................
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