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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑 i+ z9 F8 ~* }& o$ ^5 T
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善闻9:28:53 PM- A! K; E* S. E- B% C1 m% w
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
& \7 I$ S! Q7 H8 o顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！
% Z9 H4 b2 T) V8 Q瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月
" d0 ?' h2 ~8 b4 s E& t善闻领解如下：- y4 r, m; _5 c& b7 J) r6 K& C& P
指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？# t4 e6 x0 G* V$ m
跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
7 }1 m T+ _# T6 d# }善闻跪拜合十
$ U) V F; Z; M9 B9 N! \瑞覺9:42:21 PM
& \! r$ a. c6 A7 B3 P4 i南無阿弥陀佛
0 _1 ?! l S0 @[无露之草，不宿明月]
4 g9 {; }% h- d1 c8 W# |一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。
3 x x- K3 ]' h5 H4 R汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。
4 v+ P" E9 Y5 v; O" w% B1 }善闻 9:43:12 PM( n) w M M1 a7 L
是！南无阿弥陀佛！
/ }; `- l0 D& ]& a( Q瑞覺 9:44:41 PM9 N3 J( h5 ?9 i g+ `7 G" o
露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。6 d( I$ d0 B; n J/ Y
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩
: @7 `5 c$ G/ Z+ N) N7 H南无阿弥陀佛
8 P: }5 N9 M8 j( g) z" y瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
, N% p8 g) M" B: _1 Y& e师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？
. \3 l( [" ^1 C4 S; A0 o' _9 J+ ^$ `我乃念佛相思草
# b0 J7 m2 L* J9 M8 w1 j: X! M无一日不心牵挂% U9 S0 h: G- w% k$ B
蝉心西鸣阿弥陀
g* r+ `2 C! c脱壳鸣声声清凉
' ?& G& ]6 m" a十声阿弥陀入眠
) b4 @# e1 _+ r4 d8 v莫忘此睡成长眠
' o6 X5 E3 j8 M( \得此人身第一喜
: Z8 w- u4 \* O6 Q庆逢真实善知识
4 B$ ^" ^2 Z- _* ~此身如露随时灭
1 i6 E- V: t; m' @3 ~7 R" M是心即是莲花台
. W& Y4 j7 W2 L& V$ Q0 x就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。8 Z# G2 ?1 A; t, L
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
; g2 q" s$ q' e ' Q! c& \9 M3 {6 t- d6 l
善闻感泣谢恩7 X' B- j/ H s" ]/ _' L
善闻7:00:38 PM
h; D- T" u3 d, i5 H3 d南无阿弥陀佛
: \% z' |$ M) G" ^8 r礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！% _0 ?, c" k; b, ?% W: r0 O% z
一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。, T) e6 c- C( Q! V1 v8 o X# j
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。
" N, ~8 W) `4 g/ T4 B不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。
5 @$ g" L M% F$ W# ~1 I8 c这是善闻对师父此番教诲的领解。
* F& C# F* o1 I' j: K, i南无阿弥陀佛/ d6 b( @9 G; B9 C# G
善闻感恩跪拜
1 t8 B/ a4 ]; }% t* D& r% g
8 X) e! y& z) ~* S日期:25/12/2009
; U# R, {( C0 ^+ V W瑞覺11:40:11 PM
" s% j0 ~( Y5 Y/ U 很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
) \/ Q0 j4 X E5 [善闻6:35:42 AM" x; b7 c6 |# w( D4 R# P7 v
南无阿弥陀佛
6 { H( J7 q* E/ a% g2 D9 ?) G3 y, q礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
8 L& {/ e' H' ^. C" J) p师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。
) P2 V: |# ]7 ^- p2 d5 W. t善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。
8 E0 m/ G I/ P8 \7 t! ? F, a南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！$ E s' U0 S: F0 x: m( G* Q
善闻感泣跪拜谢恩师
4 E& B2 {8 |& A& S7 @! J4 A, }% j2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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