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佛有法吗

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发表于 2010-7-2 22:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
须菩提!于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何?一切圣贤,皆以无为法而有差别。”
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发表于 2010-7-3 09:43 | 显示全部楼层
真诚提醒,你能换一张照片吗?
老柳教车
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 楼主| 发表于 2010-7-3 17:40 | 显示全部楼层
色,相皆空. 何必在意什么照片
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发表于 2010-7-3 22:44 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 00:00 编辑 . z' d+ o% D% ^3 w
色,相皆空. 何必在意什么照片) H- M# Z' K  i# @% ?; i0 x: `8 o6 k
上山打老虎 发表于 2010-7-3 18:40

3 P8 s. o0 k  e
. j8 i% ^) U1 t5 V8 U% Z0 D& f* \0 [您一直在copy&paste佛教经文和别人的讲解, 你能说说自己理解:+ ?- r. Y1 z7 a1 U1 F8 Z8 z0 G
6 Q, ?4 S# V9 d9 I: U
什么“空”?“空”是虚无主义吗?“空”是“没有”“真空”吗?
0 ?% R1 I. |0 a' [: b
, g6 ^0 A3 z) Y( T5 X# d; D2 A佛没有法吗?金刚经说“无有定法”,是“没有法”吗?9 Q, M0 X+ O* p
6 ~. z7 J- `8 J4 ]
佛一生说了无数法,为什么金刚经却讲不可“说”?
; z# K, a* j+ b  ]; f+ _* `5 ~! {# j: u4 }
什么是“无为法”?什么是“有为法”?请举例。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 01:41 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
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发表于 2010-7-4 12:04 | 显示全部楼层
#5 -- 上山打老虎
9 y: c& d1 k" v2 H- d呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。0 r, A0 Y% u1 `1 p3 C9 v0 J0 E
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:41
2 u3 S( V( q" L% P3 j. g

/ m+ O9 G6 q$ _0 a# \上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?
  d  }6 @, Y' w9 k" h: r$ R% h1 c, R% Z# E2 E; p# S  {' G$ r
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和证得。後世人称这些方法为佛法,即佛的教法。
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发表于 2010-7-4 13:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?) S$ |! m* d) Y" {8 `4 S: {6 F
8 F( E6 ]7 w% W* \9 X
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
$ H( M: S( H: J* jpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
. ]- x0 H0 g' X1 \9 R  q8 P

: A8 \) X+ ]$ p! F* D. g4 ?回答得好!
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 楼主| 发表于 2010-7-4 16:49 | 显示全部楼层
上山的问题是「佛有法吗」?这问题是没有答案的。因为问题本身是不清不楚?6 `- t+ h: Y5 {$ e. w
) F2 ]$ b* x! [3 C$ _& B4 O
佛是觉者,而不是发明者或创造者,没有发明法或创造法。佛陀只与有缘人分享他的证悟方法和经验,但佛陀是要众生亲自去实践和体验和 ...
+ p9 }7 |8 ~0 h* G* N9 _& Qpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:04
% u2 ]7 Y* C3 b! B' N% h
法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。
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发表于 2010-7-4 17:45 | 显示全部楼层
#8 -- 上山打老虎
; N  q. w9 [! p0 c' ~法自内心,不需外求, 所以“一切圣贤,皆以无为法而有差别”。8 _% m7 j' f- p- `9 o  O
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:49
+ ~2 ]8 x' D/ B8 o3 @/ L) I+ r

" [- h; R3 w3 F4 n能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他的结果。凡夫的心念每有污染,所以要修行,用佛陀所教之法,提高心灵净化层次。
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 楼主| 发表于 2010-7-4 18:09 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
能够推举为贤圣,他们一定已有累世修行的功德,他们所绩聚的资粮已到达菩萨的境界,他们所体证得的生命真实形态一定已到达菩萨水平,因为他们的自性是清净,所以他们做事时的意念一定是清净,一定会是有自行利他 ...
% c& N9 l0 e. c! o" d5 c+ Kpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:45
( j/ B1 B: u) N" J
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。
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发表于 2010-7-4 21:51 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎& H% s7 D. X5 P+ t% E6 _
修行自然是需要的。修自己的心就是修行。9 p6 ]/ Y- |) ~1 J
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:09

6 R- ~- C5 a% S6 r' ^; d: }. i6 T" I5 _$ W
修行就是修心,行为是心所引导。唯识学的心法和心所法可以帮助观察自己心识的变动。
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发表于 2010-7-10 23:54 | 显示全部楼层
呵呵,法既然不可说,你还要什么例子?金刚经强调不要执着于相,你又何必喋喋不休什么“空”。看来虽然你签名用了金刚经里面的偈颂,可是还没弄懂真意。差劲。
, t, W# a1 K! D上山打老虎 发表于 2010-7-4 02:41

3 Y9 @5 V1 u! {9 `# ~/ D9 y. {6 q! \+ C
法虽不可说,却可勉强说。
5 N* b2 @" M3 }( i* J0 \9 r  c4 O3 a/ \# Z' n, Q
看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
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 楼主| 发表于 2010-7-11 02:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
法虽不可说,却可勉强说。7 O. @6 B/ D: o2 a: ?

$ s/ M% ], ~9 O8 a3 q0 a4 N看来你回答不了我提的问题了? 果不出所料。
* G" d; F5 w$ k2 T8 L& K) ?! uSoWhat 发表于 2010-7-11 00:54

0 b  H8 @: d0 h% o* d; L' c) m0 Q佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。3 r" F0 O3 T  Q' [! T
如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
% ?/ \. d$ L! J照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。
: B) M3 M9 c- t1 c/ X' y/ w9 R* U悟道与否,在自心。只要自性清澄空明,你说我懂,你说我不懂,有什么区别。
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发表于 2010-7-11 10:38 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛法本不可说。完全靠悟。佛法不是数学,物理,化学, 可以用公式推理,论证。7 j$ P: ?6 A- P9 l
“如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法”。
' d  d: J8 v4 i' `" Q* a照你的说法,禅宗大部分高僧都是骗子了。/ ?: E3 f  M9 |+ E+ f
悟道与否,在自心。只要自性清澄空明 ...7 {- v) u/ I6 X. c, ^
上山打老虎 发表于 2010-7-11 03:22

! n0 m$ O8 p+ f
* s7 R8 k7 Q0 F8 r$ W: ]佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?
& r3 W2 k8 d. u7 e9 h3 g' k. C佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。; h+ X2 [1 p9 ]- ^: n# M3 {  a
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里,佛所说法皆是指向月亮的手指,但不是月亮本身。所以,高僧都是骗子吗?他们没有骗人,但是如果你理解不了,恐怕会被自己骗了。
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发表于 2010-7-18 09:15 | 显示全部楼层
#14 -- SoWhat
) R! P( m0 |: T: }" Z' y佛法不可说? 三藏十六部都在干什么? 释迦牟尼悟道后49年都在干什么?# K! ~# X% f1 i
佛法可说吗?金刚经说得很明确:不可说。0 m) N2 ^& q+ o& e/ \  o
看似矛盾, 如何理解。 金刚经有明确答案:佛所说法,皆是“如伐喻者”, 都是譬喻。在楞严经里 ...
8 Z7 K. {" S! f1 j. S6 b6 uSoWhat 发表于 2010-7-11 10:38
* K5 M( c# P0 T5 k' w

# \( {7 v/ n6 y6 O" S4 e9 L: u佛的说法是真实的,但如果要明白为什麽佛要说「说法者无法可说,是名说法」,便一定要修读龙树菩萨的《中论》,此论的论证方法,能把潜藏在修佛者内心世界的种种幻觉消灭,亦解释了佛教的立场。无论如何,看完此论之後,会令修佛者对世间人、事、物的看法有所改观。
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发表于 2010-7-18 23:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-19 00:27 编辑 $ m4 c1 k8 r  }
8 o7 S6 z& L+ j/ h3 C/ \4 j6 P  [
明白人办糊涂事) X9 p, E& Y0 Y4 B5 b
--终会找到正法。: }1 v; Y# D  W3 d& R
糊涂人办糊涂事
2 G/ Y' t1 K/ j. n+ Q# \--终找不到正法。
! k1 E# e: \7 D+ t5 x% t1 p心明眼亮--难得糊涂,) ^8 e- n- A- a# ^( A; h
大智若愚--非是痴执。% @/ n- T9 n4 _" B  f0 z: t
善解人意--随缘得度。
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