埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2407|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
, p  J+ h5 ^5 Z; A8 [. y; E: @- I! @4 Q5 ~* [" g* m
韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。$ g5 l1 {6 C3 m* g0 I$ e
* u9 J& K7 w3 P) o. F! \
这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
8 {/ C! s6 @& F9 U' G
( T. N0 c! b, `8 s更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
; Y+ g, B' V- m6 ?% w4 r: f
9 ?) L/ U5 c5 l0 ~; G  V" b' [( ^此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。. X% S3 J( E: y+ k7 S3 Z0 y2 z
2 Y: Q' K) w' B+ Q
许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎6 |7 k) c  Z" s/ }" W* X
网上无真相$ z+ B7 ?2 ]. i! t
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

0 b2 T5 Z* v9 B
; l* b% W3 x5 A1 n2 g6 k6 ~! l2 N以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学: h: m& ]. P3 i  Z  p
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,4 }$ v6 I, o3 G% W3 O  n+ x# _
8 g! ~3 R* V2 L
玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」6 _9 [0 H' v) b* }0 D

; H& p+ I% J! T9 h" W2 I智隍闭目回答:「入定。」
. q6 [7 g9 S( u- d1 p4 f7 K, y7 l" t8 P" L  A7 P& q1 u& V
玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」0 I, `, d: K: {$ @5 N
" h  N. R6 p, g0 x9 s2 F- y
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
: ~" X4 J* p- ?3 d
; M( V! V5 b+ }& v玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
9 k4 Z; m! v$ |$ z2 j& B  `4 G+ H
+ o3 L* F1 D; P6 k4 n3 O智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
* L0 @4 h! t( d! G5 _5 t! m* r- E) u* D  u( \
「曹溪六祖。」7 D) E% s* j2 {5 r' N1 P
' k0 @9 c/ T0 a  f
「六祖以什麽为禅定呢?」
9 Q# h( ?! O/ e8 Q2 f' c
7 X; Q% G! x$ s( e9 n$ R" ^* z" S玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
/ `: Y- T5 P# }$ d- d) c7 `' }: `0 _
智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。/ F' E& Y8 U7 X' Q! @
- O( [& i( E0 X  p2 y+ n1 a1 d& _! z
到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」; M$ s) d  X) ]4 h  I6 V5 r
* K4 Q5 `6 q" ~( F% I# x! O
智隍终於言下大悟。# s3 t* i0 o' H# z( ?
* a' e: r3 D% D* p
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎
4 a; @: I! t* {- E讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
/ g) H+ w: J9 C1 o" R( N" W$ M2 R上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39
% B! R; Q3 H: W, l* O1 m
$ Y( ~. {! j# l4 q8 X8 h3 a3 x
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
: a  P% [7 H/ S' ?# o8 ]
' i, j/ M2 W$ c+ G9 `$ m% r* [请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。  v1 l! E0 \$ R+ C! a
: v0 {" [7 e4 ]/ j1 M  J" R
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。! y/ c" H4 z# W
& q  G& v9 t" Q7 N$ b8 P
http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
大型搬家
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:) W9 ^& p! D; i; p- U
5 [0 M  L- Q/ a% o
1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
  s$ M& Q1 r% {0 T$ o8 w0 F- y2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
* {% g7 U' J9 w) p; M3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。# ]! B) A: ^: \
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
2 R* Q8 F$ x: {. j2 n5 j5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。
5 w) s0 h( s% K. O( Z6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。
" s! m; r# |: o5 i% ^9 E( n6 e' K% e+ c1 I. D9 U8 `
阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2024-5-28 18:00 , Processed in 0.176400 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表