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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded4 O7 C5 i) z9 K$ @8 h1 ?
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韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。& n9 A6 V, L9 q5 ~

/ h2 p% [0 f# p% ^9 ~9 R  B这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。
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7 l5 b3 k0 I+ v7 N; @更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
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4 H3 H, K5 p6 o8 q3 b; G此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。: v% i5 b: |( Q5 \+ ?: a8 K

4 K  a6 P% |, _8 a! \# g8 ]许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎/ g( F: B+ U( A. a5 T
网上无真相
- p$ J! ^: r3 p0 z上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

1 `7 m5 B( Y+ m$ ^. x3 U. Y4 |; X5 z" Z- }2 C
以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学# A: U! |* d* I
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
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玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」  @  l5 i; N% n, Z/ j

  M" W: M# X6 ?: h! G- D- q# Y# L智隍闭目回答:「入定。」& [1 H# v6 R8 }8 y' {6 Z! ]
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玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」! z8 f! H- h4 c3 M4 F& M7 m
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智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」1 Y& T/ |. P; Z! N+ a

! [/ S# }( x0 {6 Y玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」" [; |( o/ f( U+ t

# O- b0 C. N+ ?. t$ h智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」/ n7 H- H* k# D4 j2 f! X( y

: C  U1 R! l  O9 P8 j$ p( K7 P「曹溪六祖。」
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+ ?6 F( _# H, x5 U1 b& W「六祖以什麽为禅定呢?」
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- K& o5 b' Y) m- I4 o( [& H; W* Z玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
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" m1 R! z2 u+ S, ~; ?5 H1 _4 ~4 B智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
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/ K6 X! n  l- [# v) K到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」5 w5 w9 f0 e6 p5 Z: V

3 C* W* U7 v) \, P; |* s& E% t& D( E智隍终於言下大悟。" ^$ `# P2 X: p6 S  M- Y' d

9 ]; t# t' E% q" z1 A& O7 S在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎" _' c  y# v4 O( X$ `+ |
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。! @3 R# U) c8 O+ N- \, a* T6 ?- X
上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

4 B/ T9 p# {6 Y/ M, `
1 P7 x" ]/ c+ _1 }7 p- U! i我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。" I' g6 b% l3 E4 s, n5 u
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请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。
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这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。# F; N( X; L9 X4 W- H9 e/ i5 F
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http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
老柳教车
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:8 Q% a! a3 V7 M' N, f& h

; K. I* Y" b8 I, W2 r9 I4 L1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
9 C$ q/ ?' t+ f/ C' U2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
3 |% O" }. s# I, O3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。) r6 v' O: P* B
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
& I' I$ _/ g' v) T! |" X3 ^8 @5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。
: o5 d/ M$ H7 p6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。2 F7 R6 c& \0 Q- v4 ]

- w" @3 o: @$ Z$ X阿彌陀佛!
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