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本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-12-6 18:47 编辑 7 K( d1 r" e* `# I1 o
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言恒顺众生者,谓尽法界虚空界,十方刹海所有众生,种种差别…,- \: a/ P5 m- S, g& n' y
我皆于彼随顺而转,种种承事,种种供养,如敬父母,如奉师长及阿罗汉,( B8 _7 P( W0 F- v) Z* E: n: A2 _
乃至如来,等无有异。2 c6 w% d! @$ P, o0 `' d
7 _& g4 M' B8 a( q于诸病苦,为作良医,于失道者,示其正路,% J3 \0 B5 M; c' |6 Z/ a
于暗夜中,为作光明,于贫乏者,令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。0 f9 i* _- P6 i& x
何以故?菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛,: F+ z2 x5 _4 _6 ^0 J+ I, G2 ~* z
若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。 - Y' w) x! d8 B. Y5 Q& m0 U5 s- U
. Q( ~- Y$ n7 C《华严经普贤行愿品》, e- `, W. ]% R* ]+ j3 U
如果真是念佛念经放生就代表一切,那普贤菩萨就没有必要于诸病苦,为作良医了。1 r4 n6 Q. n8 E1 p
3 F) a O6 R5 t) K, W9 M& l云何说此世俗医方?
( w. o- V5 F, C4 H+ a长者告言:善男子,菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。
8 W, T0 T! x. L若诸众生,身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?
$ H3 V6 @8 z$ K$ C4 u$ W- G& }是故,菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。" }! J9 A: u8 |" M9 ^
. O: h+ j! K4 y 善男子,我此住处,常有十方一切众生、诸病苦者,来至我所,而求救疗。- p& Z( ]" c" e8 g
我以智力,观其因起,随病所宜,授与方药,平等疗治,普令除差。" [; y/ X# ~, q& ]+ Q: B0 X1 D- v' z3 r
……如是随应,断诸烦恼,为欲令其发菩提心,称扬一切诸佛功德……
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《华严经 善财童子 普眼长者》 |
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