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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
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六字大明咒浅说 (ZT)
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! j. V5 ^# e8 K' d* t4 h7 B! S7 O释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
; Q- j) J$ b; Y# x6 d3 l4 V/ ^7 c
+ ^! A; a' K, V. W+ ~7 \ 原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。' H5 X! h$ v5 A4 A$ }; A( ~
( `% `6 [7 _, j( D& ?, @7 e3 K- w/ _ 释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。) q% m( i, v/ Z/ c
8 f! Z( u/ {, _1 m4 |& h
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。! l; |: b# o" J8 V7 u
* \0 V4 T4 o0 d) }' f1 Z, a6 n; e d 观音菩萨赞, Y8 [" f0 V# v0 |
三世诸佛无尽之功德% W+ r6 s- @- G9 D5 s9 f! `
圣观自在一心悉具足: M _7 {- ]- U- K) z+ g7 q4 c
度生事业遍满空界3 e9 E4 ~) p; c6 b
大悲导师前我顶礼赞& k( b4 P. U( S- G) Z2 a+ |9 L$ d
: |# w8 I- t X- a 六字大明咒理广博,略释如后:
/ K4 t* ~) F8 m" D6 m1 ~- p 咒云:& x" h" O2 I! K3 I, o" \
4 W% Z2 j2 O. _1 A0 y- K; { 嗡嘛呢叭弥吽
# H- ^; F; [0 g% n4 A# w6 I( ~% ^5 d" r" v4 l2 s5 P
(一)
! K+ s4 o5 o* }3 W" Q8 M, b# b 嗡: 皈依三宝# {9 B% L6 i6 J' M" V! m
嘛呢: 如意宝珠/ J0 i/ [ g' P' g, `, k6 K
叭弥: 莲花开敷
! s8 y: o! G& Z; j T1 n z 吽: 圆满成就
' N* c- ^. ]! Q0 o' p* D* a: {: g* J# _0 u! k
(二)0 u" [* V$ W4 ]/ ?( |
嗡: 白光
6 Z. g# }: L+ P9 H ?$ J" Z 嘛呢: 消灾吉祥8 J9 v& h: F, d7 m
叭弥: 清净无畏3 a l$ S9 z6 ~) E3 d& P( i0 g
吽: 雷声施无畏( F) X! P+ I C$ f/ L; ~6 d
% v, t9 Q* {7 M1 }, \6 _" J; m8 ~ (三)
( \7 |. f6 o1 } Q b& l5 y" T" A 嗡: 皈命+ N4 x2 L n: }0 ]5 w8 \, u
嘛呢: 如意宝珠
# l" C o6 c3 _. ], X9 p4 t 叭弥: 莲花开敷6 ~$ r( Q* m3 l" I
吽: 三身、三学。/ n g5 B& v3 d0 O4 h4 T7 \
5 ]! r0 t$ r& Q (四)
1 F1 f9 w7 C) N1 z& n* U" j3 c 嗡: 法报化三身1 V5 k J, W6 M( u
嘛呢: 消灾吉祥
' J) @1 l1 W4 l+ s- J$ Q% @ 叭弥: 清净吉祥
) m( Y5 k1 S* H8 x8 ^$ Z' `" y 吽: 雷吼施无畏( b0 e* ]0 `( g) p* Y# S
$ |$ ]9 ]0 f/ @2 C' ]5 W7 B
(五)2 Y7 _6 Q! ?+ {" P+ g/ i
嗡: 生起3 M6 T2 X g% F( l+ V I
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)
0 {( \$ `; Q% d6 ^6 b 呢: 寂灭无生9 m* I# `# k- d6 n# {# Y6 i
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉4 j6 ]4 d4 v. R4 i5 |! o
弥: 出生2 v e$ N3 {# |
吽: 拥护
; _4 m3 p) o- m7 i: W0 d
, X3 a+ l! N6 h7 c (六)$ F+ ?& U4 x; A5 p! Y+ A, T
嗡: 离障2 ?2 ` p8 U, h* E
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。
0 e# B$ X6 P+ i6 g V 叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。
7 B2 c* F$ @9 M/ O# ] 弥: 除灾降伏5 G( A! @, v3 G& x) n- R
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉
9 j& P' M5 I; }) e% ?1 g 又:嗡: 佛部
: D4 l C) _( {! D% i8 ~ 嘛呢: 宝部
" m; O4 C8 b1 [5 s 叭弥: 莲花部4 J X6 h; f3 P6 e; u; K$ u- k5 Y
吽: 金刚部
7 [/ U6 q, U9 x: M* x 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
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7 j6 \9 }4 I! {( `$ T (七)+ f9 e# Z! s% l
嗡: 心光圆满( a( V0 o* K2 \" U+ g n# K
嘛呢: 如意宝珠$ Z3 V Z4 M2 Y; X F* l4 A
叭弥: 莲花清净无垢( j( X& ^8 [+ X8 o
吽: 施愿吼、三施无畏
$ y0 m* s6 P) @4 w, }
" V* o5 T" |7 m8 g1 k* K, ]" T (八)) O; p+ @! C/ F& P6 m
嗡: 智慧圆融% H9 ^- {& ~7 L+ N6 U
嘛呢: 无垢无畏
2 d. a; ]/ X* a; ], h# H 叭弥: 一尘不染: k+ {. m5 z1 W
吽: 灾难化吉祥
+ ^ ]; m2 p3 [: D, x) b6 v; i. n) d. C
, B* t/ s- \8 Y6 A; R (九)
" p" Q/ A: u9 x* [* }/ y% U 嗡: 慧光普照
8 ]9 t/ V6 w# W$ x 嘛呢: 无著无碍
1 Q" K% O# D" K& b$ E0 P 叭弥: 心空万法空
) [6 e! j9 j8 V" _+ i. S E 吽: 檀那波罗密即布施波罗密/ w# ]# F, ^2 k S
+ s7 y5 j6 O6 ~6 C1 U, h (十)+ X7 G7 q- p" V8 ]9 j% E
嗡: 以智慧光断除烦恼障
% `) u0 ^" ]* q1 v$ P 嘛呢: 如意吉祥& k) O1 Q2 }# s1 P6 v1 i& X% V$ o
叭弥: 心净则佛土净
4 U; A; {5 {9 b; N8 |) n 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。2 f5 I; q# ?3 O$ Z
吽: 福缘善庆 c; s" e Q2 N& I/ n
0 m+ h) _9 V; h7 ` U9 X/ f U/ ]* t: k
(十一)
/ Q+ w# c& V9 L3 u4 O0 v: [ 嗡: 普安文佛! v( w/ w# q: d5 x% V; a2 E% |: z
嘛: 甘露王菩萨: o: ^8 M' B8 A: Y& V+ P( C
呢: 定光王菩萨
7 v: M# o2 \7 A" u 叭: 自在王菩萨% T/ o; I8 N2 w2 z+ P. b
弥: 无量寿菩萨
- j: q7 h1 z& \ 吽: 大力尊菩萨
/ o, N3 s7 s" M* B, O" `; { 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。8 `; h7 [/ `8 C
& ^9 l" W0 x' K* ] y: J$ S
(十二)
( D6 h4 L2 |; r6 N( ]* h 嗡: 表天道脱离轮回之苦
2 y0 c; R) }: q% J+ X7 _4 I 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨% @5 _) O5 X u, j1 I' p* C
呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒' q+ X' U# h- Y2 U
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
( J$ ]; q, }3 N% f1 X2 R8 {8 E 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾; R! K: u$ V) F9 ]
吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾7 h2 F3 V' A$ d# @/ a
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。6 f+ G' |3 u2 R2 q
U$ p$ h- F9 O (十三)
; `: q* [5 F7 ?7 A2 r! a 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。- h$ B3 z: B# F
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。9 u/ g' p! F/ V0 V/ Y
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。8 m3 \- R8 E2 {5 I! r7 t* ^' P
叭: 能免畜生道轮回之劫
. Y7 n$ Z+ g( t1 H 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
1 ^( T+ H& q0 ^8 y* {, O6 Q& u 吽: 能生死轮回而不堕落地狱7 l% i# x+ D; r2 Y1 R
; _5 }: u' V" e0 U) m' s9 r
(十四)1 I* q) d& p; j- z- T$ q
嗡: 表天道之白色
7 n" c; z! u9 p7 G O$ I& t 嘛: 表修罗道之青色+ H8 Z, ^2 T2 H/ h7 U( D: n- x1 J
呢: 表人道之黄色
+ A; H3 t) G/ k! j 叭: 表畜生道之绿色8 k j; i7 Z, W' i
弥: 表饿鬼道之红色
$ A3 M& H: O c 吽: 表地狱道之黑色
, I. e4 i& t3 g# ^) R+ j: U, u: }/ h) D% S" e0 {
(十五)# ]! |2 \9 T0 @& W) m! J8 q }
表法有二:1.以六凡;2.四圣* n; N9 O( h. U% Y
1、 以六轮回: 六凡而言:
% Z0 [7 n; Q* X 嗡: 表天道4 n+ l2 ~* F0 K' w/ k! _" o
嘛: 表修罗道2 J9 W6 B) t, L8 V4 F: A2 i
呢: 表人道
, }" J+ [; B' j6 \2 R t5 U 叭: 表畜生道3 y) ?* ^5 o X) P
弥: 表饿鬼道
8 Z( N4 ^" ~: ~. s+ J' O) R 吽: 表地狱道" s1 `2 m: n& s4 w- H7 L
. s: g: \; m. ]) ^% ~5 D
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。, x3 b2 j' p0 [/ O! Y# D
5 b4 U; X; S7 o2 q 2、 以地位而言:, W6 Y. e/ D1 r
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
5 z" I) j& x Y! S8 n 嘛: 入十住位' v, e- A" }# f2 `) @ n' L# M
呢: 入十行位, n) }; |; _! M: h- H
叭: 入十回向位
8 j/ j: h7 J! T7 `4 C 弥: 入十地位$ ~& E5 r8 p; D- f* i/ h
吽: 入金刚乘大觉位0 @5 }3 H3 i' R7 q
& K z$ d, J2 {; i+ C7 \5 M
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
# Q) I( v% y/ @
2 e+ j6 o; S/ J0 Q0 B( V (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
8 ~, C3 n% J0 S$ h3 T 嗡: 成白色/ A' [) h% o% O3 j
嘛: 成红色
# U( g$ l- l( J: A, ]4 \7 y! n 呢: 成黄色
5 G5 ~3 E* z7 x* L8 z- ^% V' ^ 叭: 成绿色
( |- F; A. S% Q3 m. W# }7 } 弥: 成蓝色
( |; a' `7 ~+ n8 ]6 L 吽: 成黑色: _" Q4 L7 R W4 G1 Z; n+ W' b9 Z
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六字大明咒功德. g' ~4 w1 o$ P1 X
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。. w& H" C+ Z. `$ a
+ o% h$ r k2 _/ G$ [ 功德偈:0 l# }. I/ G# F! D2 u! ]
功超有漏证无漏
) S& S! ]9 R6 _* r3 o; A2 s 德转凡心为佛心
$ j( g9 E, w" Z3 Q, d: b/ p! T. q; R* I& B7 m" n
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。
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* {( Z! M$ ~3 v. e3 w w0 C 四圣甚好,仍以佛为究竟。% N m" {! `7 t, g- u" T
; q( a& _6 F$ u3 h0 ~ 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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