 鲜花( 3)  鸡蛋( 0)
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你可以不痛苦 ) X; Y- [; U8 b" I; W1 G
4 S3 i% Q) c* H m- W$ [' K% F 如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。) z! f% b( q% b' v
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7 R1 W( T- [6 M* C 单单去祈求厄运消失，并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。
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# w9 Y% i0 h9 e 居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有种种的艰辛。要解决艰辛是很容易的：好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓“艰辛”，突然就会消失得无影无踪。2 X0 @2 D. A6 B' w! @/ a; p
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* j* K* z+ t6 w9 d4 t8 t U 生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
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/ _* K- j7 l' z! | 所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执著、愚昧与妒忌。最有效的治疗是先医好你的心，否则病苦将永无休止。4 v) D0 C8 W* L, t0 H/ L
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. V+ e9 m! Y$ R) l" H. I# K 我执，是将我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在就在眼前。
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“无我”的人，已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是个享有真正快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。$ T# B0 N& I& |. C ~/ r) H0 g- z1 K. R
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苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。3 E7 [. N" a* D0 f1 C7 U; b
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世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药——智慧与慈悲，却可治愈一切病苦。3 j& X2 G- _6 R; m
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根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。) i9 i, s7 y) F% }: q8 b
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心是所有行为及其成果的根源。由一颗充满仇恨及贪欲的心所引发出来的言语、行为及念头，只会带来痛苦；由一颗慈善的心所引导的身、语、意运作，皆会带来福乐。
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" ~9 ~# f& O5 }# O* r你可以不生气; g& ]7 ^ S* x$ t6 V; D4 d" f
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每一个人都是你的导师。
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1 w. Q) q3 _: [! M1 q# Z3 D
; f3 v2 R* J/ q6 _+ P% G 慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
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$ W2 i7 c& Z0 G4 g1 R* @! ~: Q5 r* ` 穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！
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; |) c; K8 b+ L6 k4 x 为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不再会觉得世上有任何恶人。
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人人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托给他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
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如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的事。
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: |5 O0 w# ?7 E. r6 D6 _# M& h 最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。9 d* W- i& Y$ z. o) {
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F% p u" R" [ 有人说：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
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7 s. F3 H: i6 W H 想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！那为什么要把仇恨带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它是一件不论带多短时间都嫌太笨重的包袱。3 G. S9 @% |9 w9 g
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! x5 D! p3 z; k; D+ `% q 视处处为难你的人为你发狂的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。
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憎恨一个人是很费神的事。如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，又为何去憎恨他呢？2 N H; }9 F8 i; A
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], ?4 T7 {3 y; b$ }* \7 F$ C, m 受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但是如果你以仇恨心回应，则更加深了你的不幸。
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狗仔卡
发表于 2012-2-29 07:51
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