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须恪守本份,切勿学好高务胜一派

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发表于 2014-5-21 12:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
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居士林宣言书,词理周到,甚善。简章,亦极严整周备。足见云南佛化之兴盛象。然须恪守本份,切勿学好高务胜一派。2 M; v+ O  `. \0 h7 k
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譬如穿衣吃饭,须按各人身量食量,夏葛冬裘,渴饮饥食,则可以养身心。施之失宜,均可以伤身心。非饮食裘葛之有善不善也,视其人之善用与否耳。/ l7 C: J" ?% ^1 V9 V) [) Q

5 q) Q& O8 C0 `' t+ o5 ~/ u无论如何资格,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。又须注重净土法门,以仗佛力,比仗自力,其难易奚啻天地悬隔。; s+ ~& d3 _; {! @7 e5 ~: S4 h

" P" x5 v2 v2 y+ M3 O9 U) D+ w6 e近有一种专逞口解脱者,指念佛者为腐败待死,祈勿被此种邪说所惑。当今之世,纵是已成正觉之古佛示现,决不另于敦伦尽分,及注重净土法门外,别有所提倡也。使达磨大师现于此时,亦当以仗佛力法门而为训导。* e. T! l4 b& f1 J/ R9 g2 A# L$ P+ d
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时节因缘,实为根本。违悖时节因缘,亦如冬葛夏裘,饥饮渴食,非唯无益,而又害之。

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5 f! x- {2 v1 ~7 a. H$ A摘自《印光法师文钞续编卷上复云南王德周居士书二>
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