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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思.
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* H9 |7 G/ q; K& R- T1 ?你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.8 @ [) @: ~% A7 c* M( d' [
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http://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html& }! t ^- G6 P. @ e( _0 Q
( ] G" ]: g2 l' }; i(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)
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% x) A b% g" t. k还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:; q: s: e' T, ?. p& O0 t
' d/ r. d; X2 I- v% h& [ ]0 Xhttp://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html6 Q% p3 o S# i0 V. n! Z. g, s
# c* G6 T/ p) v3 k它说:" P" c9 E) x3 g$ C' \$ q# Q1 x
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'相容性5 g1 J: [/ b, ` p' d3 I* F
" o* w) l. W& P! m/ ]: {9 ~圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。7 f8 b. p& g* h% ?; p
9 j& u# n& {) n u% K# r# N4 k p 2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。) E F4 i7 N( h- @9 i4 O
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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. Y* n" `7 g: P(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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