! |2 S- W8 R3 m" F7 L3 c
2 d; d+ D, g. h
六道众生的凡夫,从来没有感受过真正的快乐,也许有些人不接受这种说法:“怎么没有感受过快乐?我跟某人在一起就很快乐,我在某些时候就很快乐。”其实这只是暂时的快乐,这种快乐本身就是苦,因为都是无常的本性,都成了间接痛苦的因或果。或者,我们遭受痛苦的同时又种下了痛苦的因,所以都离不开痛苦。 从生到死,我们始终都在感受着痛苦,从来没有离开过痛苦的本性。尤其是一些年轻人,虽然还没有真正走上社会,但总是不如意,感觉不愉快,内心很迷茫,总有烦恼痛苦。 这些痛苦是不是耶稣让我们感受的?是不是阎罗王作怪让我们感受的?都不是,是我们自己让自己痛苦的,因为都是我们自己曾经造的业。我们造了很多业,有恶业也有善业。有些人想:“我们是造过很多恶业,肯定会感受痛苦。但我们也做过善业,善业的异熟果应该是快乐。”我们即使做了善业也是有漏的,异熟果也离不开痛苦。 相对来说,在世间是快乐的,但跟出世间真正的快乐相比,也是一种痛苦,不是什么快乐。像有些人发财了,这是因为他前世做了善事,但这是有漏的善业,果报成熟——有钱的同时给自己带来了灾难,带来了压力。 其实有些有钱人还很羡慕没钱的人,他们多自在啊!像寺院的一些喇嘛,住处什么也没有,想走就走,门都不用锁,多轻松啊!实际上,有钱就有压力,同时会产生很多烦恼,会给自己带来灾难,怕有人偷,有人抢,怕被人绑架……整日提心吊胆地防卫。 人的欲望无止境,有了一千万甚至一个亿,还不满足,还想拥有更多。然后去炒股,心跟着数字七上八下的,无法安宁。或者投资搞项目,也是担惊受怕的,怕投资失败,怕公司经营不好倒闭等,就这样给自己带来了烦恼,甚至是灾难。这都是因为曾经修持的善业是有漏的,有漏是指掺杂着烦恼,这都是业。
. e4 H; L( }2 N+ `9 z: n |