鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
! M" z) f; ~% `* k. ]1 b& `
( {1 }3 N4 P* H- \ G+ f* f, v+ E2 [9 _, _" Z+ r: u0 }8 A
佛经中云,暇满人身极其难得。对此有很多比喻,其中之一是,向光滑的墙壁上撒一把豆子,无论撒一百次、一千次,都不会有一粒豆子停留在墙上,这种概率几乎为零。从因缘的角度思维确实如此。0 Z: Y- C! @' R* e; l- z( I
# N% n- d" t! F2 e5 ^: {7 [ 我们一旦失去了人身,错过了机会,就再也不可能有解脱成佛的机会了,所以大家一定要分秒必争、珍惜机缘。怎样珍惜?就是如理如法的学佛修行。
) K& p9 b k4 x7 ?
* ?- a) _7 ^# q$ j6 A3 k- C- T 现在社会上学佛的人很多,但大多数人都不如法。为什么十多年来我一直苦口婆心地讲经说法,就是希望大家在明理的基础上能如理如法的学修。宁肯少学点、少做点,也要尽量如理如法。否则很难成就。+ n& H, K: \* r( ]" `, m8 z
2 u* J0 D' v P+ i. ]% f# Z 一天天、一年年,时间如流水般一去不复返。表面上大家都在学佛,有的人甚至出家五六年、七八年了,但相续有没有变化,内心有没有烦恼、痛苦,自己最清楚。内心没有烦恼和痛苦就是解脱。解脱与你身在何处,拥有何种条件,是何种身份没有任何关系。
( x0 ~+ o3 f3 `/ @; l- n' ]
: t/ F$ W+ C! O* ` 也许世间人不能理解:一个人没有权力与财富,甚至一无所有,怎么能快乐呢?一无所有照样会快乐!在藏地,尤其是在深山里的修行人,学修都比较如理如法,他们内心的快乐是无比的、永恒的,没有丝毫的烦恼和痛苦。比如密勒日巴尊者,从世间的角度来讲,没有比他更可怜的人了,因为他一无所有,到了衣不遮体、食不果腹的地步,身上长出了绿毛,分不清是动物还是人。他吃的是野菜,喝的是凉水,但没有闹肚子,也没有感冒。! l7 J$ J- ?; y
9 J1 E4 B6 r9 }6 x5 R* y" o
相比之下,我们的毛病太多了(我也是跟你们学的,毛病太多了)。稍微吹点风就感冒;说什么“不能喝凉水,不能吃凉的东西,否则会闹肚子……”这都是心理作用。这样不行,那样不行,把自己娇惯成非常脆弱的人。
. ?- B, {. O) R- u4 K
' G7 G# X1 \- c" A9 y2 r 原始社会的人类跟深山里的动物一样一无所有,没有房屋、没有车子、不穿衣服,照样能生存。而现在的人要求的物质条件太多了,没有就活不下去。为了满足自己的欲望,追求时尚,把自己弄得“头破血流”,压力大得喘不过来气,这都是自找的,自作自受。3 {/ {5 g g1 M; ^4 R/ K% J
/ b" z- z& G# ?7 |* Z 暇满的人身特别难得,把时间和精力用在追求这些物质享受上面太浪费了。那怎样珍惜呢?就是如理如法精进学佛修行,学让自己解脱成佛。 |
|