只有彻底醒悟、绝不造因、 不造新业，才是唯一的解脱之道 !

学佛人

宋朝有一位禅师，年轻的时候还没有出家，醉酒后与人争斗，
. j, ]) w% J3 o不小心将人打死，他畏罪潜逃，然后出家刻苦修行，大彻大悟，
& C  f2 ]5 M, V, d- H每次说法都有几百人聆听法音，在他七十多岁的时候，有一天他
$ P6 K2 K& l2 z( \6 I突然沐浴之后升座，告诉大家：“你们今天都不要动，也不要说话，
$ z0 i# H6 h( V# j9 ^+ t老僧让你们看看什么是因果报应。”
: R. ^, c% K% R0 h 中午，一位军营的武官来了，拜佛后看见禅师坐着那里，马
% i- S0 F9 M6 I7 d) }# j# s  q上拿出弓箭要射他，禅师合掌说：“老僧等你多时。”武官很惊
讶地说：“我不认识你，为什么会有这种欲望要射死你？”禅师说：
1 N) t+ @+ O/ t1 r" z“欠债还钱，欠命偿命，因果不爽，你动手吧。”军官觉得很奇怪，
- l7 {% Y9 n9 c7 n就问：“我从来不认识你，你为什么要这样？”
禅师就将自己四十年前打死一个人的情况告诉他，武官从来
不认识字，突然大声吟诗一首：“冤冤相报何时了，劫劫相缠岂
& q  L3 w: @1 o+ _% W偶然？不如与师俱解释，如今立地往西天。”
$ @5 K! C5 O- R; L1 J 一个人要懂得因果、懂得报应，不管你今世修为多高、功德
# B; ~  }$ I6 D& j  m) o多大，均无法逃脱因果定律，只有在彻底醒悟、绝不造因、不造
新业，才是唯一的解脱之道。
0 |# L9 E2 _. k 师父就是解释了一个问题告诉你们，很多人说，“我天天在
. L4 t& [8 _  E+ c& e' p" `做功德，天天在布施，我付出了这么多，为什么我还在受苦？菩
0 A0 i3 Y& X* y& q0 X4 F7 E萨你开开眼，为什么不救救我啊？”因为这是你过去造的因，所
4 E# c0 j/ V0 f  u5 x以现在必须承受果报，而今生种下去的不会马上长出来。从今天
开始诸恶莫作，只做善事，每天种善因，很快就会法喜充满，心
想事成。
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