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达真堪布:该自信的时候不自信

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发表于 2017-10-12 07:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
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       有些人总是妄自菲薄,觉得佛太伟大了,上师境界太高了,自己肯定不行,不可能成为佛那样功德圆满的人,不可能跟上师一样,达到那样的境界……不能这样想,这是一种懈怠并缺乏自信的表现。从自信清净的角度讲,我们和佛,和上师都是平等的,差别在于,佛、上师的断证功德已经圆满了,我们暂时还没有。如果我们精进学修,断证功德也可以圆满,也可以成佛。要有这个信心,这叫胜解信心。
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       还有些人却又妄自尊大,本没有什么修行功夫,却自诩能成佛,声称自己样样精通,很多凡夫就是如此。想成道要有自信,但自信从何而来?若非从明理中产生的,不是以智慧观察而来的叫傲慢。盲目的自赞自夸,就是傲慢。自称我行、我能、我最棒,是否有可靠的理由?否则凭空自夸毫无意义。
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       你能征服自己的内心和烦恼吗?能战胜自我吗?不能,你并没有办法做到这一步。佛法里讲这都是自高自大,都是傲慢心,这是成就最大的障碍。我刚才讲的信心,是通过观察而获得的,有可靠的依据,每个人都有佛性,但有些人不懂什么是佛性。' `! }. Y3 e1 C( s7 A% M) Y, K

2 d* m/ X# J, u2 ?& P8 R       有的人问:我能有佛性吗?当然可以有。那什么是佛性呢?功德与佛等同。我们都有亲身的体会,虽然我们目前还不够精进,但是也学到了一些功德,也改掉了一些过患,这说明功德是可以学到的,虽然我们还不够精进,但是多多少少也改掉了一些过患,这就说明过患也是可以改掉的。功德能学,过患能改,这个本能叫佛性。$ H" p! W) N0 T2 p, N) B
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       功德为什么能学?过患为什么能改?因为万法不离大空性,所谓大空性就是佛性。无论是大空性还是佛性,都是每个众生原本就具备的。佛在《华严经》中讲:“奇哉!奇哉,一切众生皆具如来智慧德相。”意指一切众生皆具佛性。大乘修行人的内心一定要充满自信,因为佛告诉我们人人都有佛性,都可以成佛。

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