鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
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z8 _: w( q7 g4 k7 ^$ O 有些所谓的神学,把神讲得很深奥、神秘,让人去信奉。这个神是否存在,是值得怀疑的。若是存在,他能否救我们,能否给我们快乐,能否帮我们解除痛苦?这也是值得分析的。“命运在神的手里,神高兴了就让你快乐,不高兴了就让你痛苦……”这是谁规定的?是谁知道的?若是以智慧去观察,就会知道这都是不可靠的,像讲故事一样,毫无根据。6 E! h' X) U2 T
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佛教里讲的有所不同。佛也有死,跟凡夫一样。佛死叫“涅槃”,涅槃是形容词,形容没有痛苦地死。佛也在轮回里,他示现为人的形象时,也在人的家庭中,但他不受轮回的束缚,生死自由。所谓生死自由,是不是想死就死,想生就生?并非如此。生,是以他自己的愿力而来的。. \6 b' O, T& c+ a: e6 L
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转世有两种可能:一个是以业力转生,一个是以愿力转生。若是以业力转生,则是不自由的。凡夫的生死不自由,凡夫是被业力牵引而来的,他的生死是一种苦;佛的生死是自由的,他是乘愿再来,这个愿是自己发的,生死没有痛苦。佛示现在人间,表面上看跟人一样,否则就无法跟人接触,无法度人。他也会有酸甜苦辣,也会有各种对境,但他的内心是不动摇的。) K: s; _6 U: N+ v4 F
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佛没有办法直接通过“神力”利益众生,而只能把解脱的方法、成佛的方法讲解出来。一说“解脱”“成佛”,很多人就觉得这是一种宗教的说法,或是佛教的一种术语,跟自己没有太大关系似的。其实并非如此。
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. _2 n) N0 Q1 t% k 成佛是福德圆满、智慧圆满。人们起早贪黑,用尽一切心智与劳碌去赚取名利,都是为了福德圆满、智慧圆满。佛果是所有的众生的所求,它与每个人都有关系,与我们的生活工作都有关系。你解脱、成佛了,生活就美满了,工作也圆满了。解脱、成佛是所有众生的追求,也是共同的愿望。“佛果”也并非是某一尊佛所独享的,而恰是佛希望每个众生都能平等得到的境界。# h7 n4 F, t% y
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——转自达真堪布2015年万盏法会开示
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