鲜花( 2) 鸡蛋( 0)
|
1 Q4 y: J2 P N& d; a
7 }! a7 f3 w! ^
. V9 ^& \+ \, J1 e/ { 有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我,或伤害了我……”。
1 W0 A! x: J; D; r8 L1 Z4 E8 b y / _ Q1 T+ H4 L6 x
我们是学佛修行人,都是相信因果的人!应该明白,一切都不是无缘无故的。有人来伤害你,说明你曾经伤害过他;有人看不起你、不尊重你,说明你以前也不尊重他。从因果的角度讲,都是自己的问题。这个业是自己造的,不好的境遇都是自己业力的感召。
$ v, D) b+ @3 c, i/ B7 A0 N , l( {+ x2 o, u
要从各种角度去思维,对治内心的嗔恨心。我们都是发过菩提心的人,一切众生都是我们的父母,都对我们有恩德,我们要有恩必报,这是做人的原则。从这个角度思维去对治嗔恨心。8 l: A" `8 L9 q6 Y/ [
; D7 h( V R& P+ v
或者思维嗔恨心的过患:嗔恨心会毁坏功德、善根。因为嗔恨的情绪严重影响了自己的心态,染污了自己的相续,让自己不愉快、不舒服,这是拿别人的过失惩罚自己!
+ }+ c' j, D' Z" O! t3 l+ _+ A 0 e* X2 X5 G# ~: ^# ?& I
但众生是颠倒的,若不生嗔恨,就觉得自己太受委屈;若是不报仇,就觉得自己太懦弱,别人会看不起自己。其实这是不理智的做法。. e$ d. f. a. T0 n+ }( K
/ \( _6 V! a3 S7 j/ y- U% e- X 再者,还可以观空性、光明,从这个角度分析、观察,对治内心的嗔恨心。
( U% j+ \# r7 B; Z3 Z 3 P6 B- R# i, x6 E3 G8 N
对治烦恼和嗔恨心要靠智慧。智慧就是把实相弄明白,到底对自己有利还是有弊?应该不应该生气?其实,无论从因果的角度来讲,还是从发菩提心的角度来讲,都不应该生气,生气对自己只有害没有利。知道不该生气就是智慧,然后以此智慧来对治嗔恨心,而不是强行去控制。* x& h" h3 w3 G: l$ p
' p7 O4 D8 l+ k' n 有些人听了嗔恨心的过患,知道不能发火,不能生嗔恨心,遇到对境或问题时,就拼命控制情绪,忍气吞声,其实心里很难过。不过,能做到这样也算可以,虽然动心了,但语言、行为上没犯错误。
' u1 m+ r8 L1 R5 F 7 P! x: I. w8 I% {
——摘自《修心七要》讲记十四
& G2 J! Q8 p1 s9 G; }
E1 \% I8 a' w1 i; G) ] |
|