8 K( [5 p- b+ }" ~) n2 R ( ]" e$ b8 b' _& S1 j) p 有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我,或伤害了我……”。3 V! r3 j( \+ V+ j1 s* |
: E' E. u! x; W0 O' c 我们是学佛修行人,都是相信因果的人!应该明白,一切都不是无缘无故的。有人来伤害你,说明你曾经伤害过他;有人看不起你、不尊重你,说明你以前也不尊重他。从因果的角度讲,都是自己的问题。这个业是自己造的,不好的境遇都是自己业力的感召。 , t8 L) l3 p1 Z. z # }( ^5 G' g1 ^' T) n/ v
要从各种角度去思维,对治内心的嗔恨心。我们都是发过菩提心的人,一切众生都是我们的父母,都对我们有恩德,我们要有恩必报,这是做人的原则。从这个角度思维去对治嗔恨心。3 q( L" q; y+ {
% p0 |+ N( ^+ |
或者思维嗔恨心的过患:嗔恨心会毁坏功德、善根。因为嗔恨的情绪严重影响了自己的心态,染污了自己的相续,让自己不愉快、不舒服,这是拿别人的过失惩罚自己! . t3 Z! N- [8 v* L/ _) F 0 |- D$ A+ N: Z* R+ T* u
但众生是颠倒的,若不生嗔恨,就觉得自己太受委屈;若是不报仇,就觉得自己太懦弱,别人会看不起自己。其实这是不理智的做法。& U0 R* Y1 x. B% u e( }
, H Q7 s- P+ C. F3 A$ I2 ~4 O
再者,还可以观空性、光明,从这个角度分析、观察,对治内心的嗔恨心。 2 K$ E# y: [; ^! U E! k! n - I7 u; _) M$ d: S! e+ I" p2 j 对治烦恼和嗔恨心要靠智慧。智慧就是把实相弄明白,到底对自己有利还是有弊?应该不应该生气?其实,无论从因果的角度来讲,还是从发菩提心的角度来讲,都不应该生气,生气对自己只有害没有利。知道不该生气就是智慧,然后以此智慧来对治嗔恨心,而不是强行去控制。/ m" [5 c$ v# {5 F
/ v7 `+ K& ?7 _& @( Q8 v 有些人听了嗔恨心的过患,知道不能发火,不能生嗔恨心,遇到对境或问题时,就拼命控制情绪,忍气吞声,其实心里很难过。不过,能做到这样也算可以,虽然动心了,但语言、行为上没犯错误。 ( N. p W7 i N% q# n 9 f: b5 W- C# N3 Z ——摘自《修心七要》讲记十四 7 P. t. E7 [ E' d0 ?' T$ ~; z* _4 n* e' A0 Y4 `% e