鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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, Y. i1 r8 ?. M% ~$ _7 z4 X( ~今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事+ K, \ ?9 ?/ V) F: H0 f# J
0 l0 Q7 r- z. k8 v. |而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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' J2 X& ~$ ]" J活着还是等死?
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6 ]9 Q5 V K! v5 D空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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6 p+ l3 R* M. |" K我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题4 A& c) n* U9 D9 E% ^
, G- _5 S) _; |7 G你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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" u( ?# B, }2 }9 d: }这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。) D- C" b) I% E8 U2 Y5 k) \
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。& x" P$ u. q5 V, B. @2 ?
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。& g9 G6 @' }6 q" A# c& r% q- j
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谁之过?5 O( o+ n8 U; K9 ~4 O
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。# O: j0 y+ T4 m, t8 f6 L$ {
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。), ^7 t, \( t+ x# w. P
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙1 M" B% E- d9 j8 ~
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。1 z$ Q$ x/ j; q4 s+ `
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。" O8 M" l7 ^0 B
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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0 H$ x$ R4 ]4 S! k6 j但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 2 r, G) D x% q/ q9 _2 _8 C! Z- t/ ]
" \& J# J! S5 ]2 L4 B- W. ?此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)3 g3 U7 x. D% \0 R$ ^: C6 W
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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