鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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& a6 K) U$ C! z- M. Q说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死? ^1 J% P* H: \- \9 ^
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。% d2 u/ l4 @& i. ?! a
: [ v0 m0 [0 s$ s9 X/ w我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题, k# l @( @7 ^4 c
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归+ y r( [8 Y- ]; x0 r: f
! U3 H1 Y8 `6 h% _一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着
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7 _3 e( E* s: X( I% b! S; u: Q那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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+ l4 _6 a6 j8 x这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。: J+ _4 D- p& V
) y8 X( x5 _' W! s6 e这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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5 n9 q5 A- {1 g, L0 j谁之过?( o4 G, G7 H: h! [
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。! d1 M( z1 `0 Y$ L4 f# m
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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) r2 D( h+ A$ H ~! u而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙# c4 v+ X8 H; Q' Z9 x5 d
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。6 j+ o& A4 q8 T; }, m
& b g' `$ P2 D9 t而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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' B1 W8 x: C3 s( E' n如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。, M! ?$ a0 H5 Y8 i# b7 H
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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* o& A! {3 h4 S2 U( \! s但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 & g+ [6 X; [" p9 X+ _" e
' Y1 f$ o9 o' A1 h此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)/ W# K: h$ v/ j- N+ Q! u0 T
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扯远了,那个鸡翅呢!? * F0 Y, p6 v0 ]8 l0 a4 e, J+ W; l
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