鲜花( 662) 鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”5 C( Y# m0 n% B, Q
3 k% k. N& R4 J; {0 l% X说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事3 G, n. {) v1 |% `% w( A8 S
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。4 v* A' W* S+ ~) j5 L( I4 A
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6 k7 ^( G/ S3 A' m7 O活着还是等死?: h4 ]& ?$ H1 G" t! M: v3 d
! ]+ ^# R% U6 u) g% Z* r% H空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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3 h. v4 w5 o8 i; H我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题/ k6 K5 e0 R f; P
: l4 `( R8 t. y4 L8 J* p你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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( _6 @8 U' a5 T+ e; x一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着* ]/ w0 w# x9 |& N) W) ^" L
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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( j" E! @; Z5 u1 Y: F这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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) Z" f- `% |& ~% H. O这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。) M! j6 P6 ~- a8 v. |8 G3 B/ m7 e
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。) t+ i7 F& p" D! C
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)% F1 m5 a9 V) W% d' A
8 |7 N( l# d- v# c而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙3 Q5 a6 ^5 Y% K. y2 p0 L4 h+ a
3 l1 _/ m" y$ p1 N8 v" a" Z能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。- z- c3 ~0 _( c6 g
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。! Y/ C7 W$ i6 Q3 ^
" R6 i) H/ y) v3 \, n悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵8 g) J- ^2 f6 y5 P
# [5 A6 Y* o7 ~' S1 P4 S如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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m9 s9 @* ? H那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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% w( Q0 n4 B7 {9 C: v4 F* _% s' _但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 1 T# `3 K/ T: S) s- X4 U
7 o4 e0 |+ C4 W' L5 e此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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扯远了,那个鸡翅呢!?
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