达真堪布：修了多年还是一点验相都没有，该怎么办？

悦音海螺

. T7 [( A: Z: @( O' K" \) C
    学佛修行是一个非常漫长的过程，在此期间很多修行人会生起厌倦心、怯懦心，还有很多人可能会半途而废。有些人学佛十多年了，在山上修行也有七八年了，但是遇到了一些事情，就轻易下山了；有的人认为修了这么多年也没有任何验相、境界和变化，就毅然下山了。这样会前功尽弃，同时破坏了缘起，以后再想真正修行就很难了。因为破坏了缘起，以后可能经常会遇到这种事情。
, ]& Q  Z( B+ {8 A- y* ~' b4 H
/ {3 h4 X% }8 x5 f; @& o; ~
: B0 N) X9 x/ }# H1 r  t; r

, ]4 F; N: c3 u( N7 r8 f7 e1 }' e6 ?
    破坏缘起是最容易的，但是想要恢复缘起是最难的。只有真正修行自在的人才有恢复缘起的能力，一般的凡夫都没有这个能力，而任何人都会轻而易举地破坏缘起。这种怯懦的心态，也可以说是一种懈惰，是需要对治的。
( f8 R" L5 C, [3 E# X
: Q% s( v0 I/ @

  ?( U# _# S5 Y; T9 L

    为了学佛修行，要不畏严寒酷暑、艰难困苦，即使修行时间再长，心里也没有任何怯懦。简而言之，其实就是要调整心态。我们的佛祖释迦牟尼佛，经历了三大阿僧祇劫的苦修，修行的过程中遇见了各种各样的对境，即使再艰难，他都不放弃。我们作为他的追随者，要学习他这种精神，无论遇到何种对境，都绝不退失道心。
- L) k- o4 a. q4 }
2 r5 P5 t- _+ {
# ~" N; x+ p: [; C! n! v% P- h* \

6 E+ X" ^  n' s% k! w: g! W
    释迦牟尼佛在菩提树下入座时发愿：“不证菩提，宁可粉身碎骨，终不起坐！”下了如此大的决心。由这句话我们可以了知，学佛修行的过程是非常艰难的，但是一定不能失去信心，要坚持到底。


' ^5 E1 ~6 z+ i
' L- B9 u4 v3 N+ n- L. @

    我们已经了有正确的目标、方向和方法，只要坚持就行，坚持到底就是胜利。在此过程中，无论遇到何种对境，都尽量去调整心态，遇到魔力即不愉快的事情时，要转为道用：这都是佛的化现，也是上师的化现，是在让我认知自己、超越对境。若能这样想，就会轻松地战胜魔力，也可以从对境中解脱。
' ?4 F/ x+ G! g  K' I& g" B
2 F" A; L- h! y$ G: g+ `  f6 Q
. P  d" V3 h4 o, B" w

8 m$ V3 L. Q+ n
3 G/ G  J/ p. I% u                           ——摘自《现观庄严论》讲记8
% S: T: w2 z! ]- K3 t