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[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

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发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑 7 `8 O6 V! ]5 M) O1 N1 Z6 v  d
3 L8 b# O3 }& I0 [
书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。; U* M5 e4 ^$ k: d% d
1 i% @5 W* H; t; B
书法是写什么?
0 ^3 F! p8 H3 ?- G! C* X众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。7 G2 W+ w0 ?5 G. C' q. f4 `* P
如果要确立对书法一个最本质的了解,
( e9 H( d1 M) V' R; |# l, ]恐怕最终还是要回归到它的主体上,8 q8 k$ z: i- R/ s1 B. a1 k% |
那就是——书法是写人、写心。. b2 [" r! r* ]
1 D  a. H. Q9 a; d/ Y3 ?& N
作为一种精神活动,
6 A: ^# d# w3 U- V- ~+ y“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
* H9 b% j9 k$ E' }4 x4 W这个最显然的是佛门书法,7 n$ q+ ?  a3 L5 r) J2 p
八大、弘一、良宽……,4 F& r! E0 U! ?0 A  m) T
他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,
& S) I1 W1 N* t( g: d& f是写自己的心,
" J. D& |- ~& U9 C# }# _) }5 l是写他们的向往与佛门的精神,2 J. @. ?9 J2 a% T# J( _5 n
是字与人、人的信仰的统一。
" X0 j- F$ c$ B% F3 d( s古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。& {1 t2 }( v; x+ S

% i9 G; b) I, w8 n《圣教序》是结构大师,
5 `4 W. N) L- |/ R4 C0 Z1 _是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。1 e4 F; _) r6 Z4 y5 l
它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,' n6 \1 s% S8 i6 {  V8 ?; S4 m
是生死存亡所系。2 O) h' {7 K$ J1 N/ ?3 ]& K) }8 M
; {3 C$ k/ v; q  `1 s
“字眼”是什么?( Y  F. a0 |! F. f- ?! V
是字里边的空间关系,
8 Z& b" Z" X/ \; O这部分这么舒、那部分这么密,
+ L: |2 Y, O. L+ Z9 T6 ]: }% l7 ?: j( v二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。5 Q, R$ u2 G7 T$ I8 b6 j2 f
包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等  R. f1 I4 O0 c' ?" s2 s$ g& _% L
这些关系都是构成“字眼”的要件。5 w: z, ^; [1 x* }! M7 y, J

# O( q+ H1 l  @2 e看懂了圣教序,
% g" I5 t9 P" v再由此来关照历代经典,* z7 ^& O8 y0 E! s: c! d8 k# ~# M
你会发现中国书法造型的基本原理," U0 C0 k0 i3 r3 |5 }0 X. Z/ r
掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。/ d6 C1 M  j" F7 \1 X
所以,写字要懂得“造眼”,* O% t5 _% A+ m) ^8 x
也就是要制造矛盾再协调矛盾,
9 ?3 m: x! c1 |这样的字才有生气,有看点。+ o% e& y  _, g5 D! X  W
就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,
' {9 \( m& R$ l( Q/ o- I  K最后把二者 平衡,就和谐了。8 _* e# y6 a" S/ L- D! A4 o

$ G& p1 s: x. ~$ c6 r8 |书法的形神关系! k6 h0 [, ?( H8 f7 W
书法就两个东西,一个是形,一个是神。( ^3 R5 |' K9 L+ ~& D; \8 i! p$ W
形是可见的,是外在形状和形态;
. }/ o3 c  C  R+ a( Y, R神是无形的,% T9 s. O# K! H1 {
是作品焕发出的精神气质与品性内涵,
5 e5 q- K- n: w! v4 b# `2 a; x" E汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。
$ I) w$ N. C+ S! z! `) i
( M( I$ z1 }0 K0 |形与神是相互依存的关系。, A# [( h9 R+ j/ x! V: P7 h+ p+ ~
王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”; d5 L" f0 l5 Z7 @( Y
刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”
5 c8 H" e1 @3 e都是一种把神至于形 之上的观念,
; ?' R' a# k7 @$ T1 Z由形入神,是由技入道的过程,' r1 Z3 N8 y: a6 M
也是窥探中国书法奥义之所在。
0 {" I: B' R' p3 h5 D" J3 {- a. X. N对书法的学习,古人以修心炼神为上,
& O% H& b6 i+ [, Y5 Z6 B今天从形入手,
+ e% N! d) S. ~, p" k2 g/ Q4 S, Z但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。- ]6 S& q3 |$ u0 l" o9 e# |

7 o( o& f# h3 D! T" j# }风格与变化
3 m# {; ^& C. `7 B/ Z: M  G( Y/ e风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,- r( o) Q+ Z: ^$ ]( K- u$ H# A
从模仿开始,慢慢地转化成你自己。
- S' e+ u7 v) m/ b/ y6 I, D/ R搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,$ o9 U1 p: L- V# n- B
传统给了你什么," }( T! {- @+ p- Y2 Q
你要能马上对它进行转化,
+ I$ U& F4 S9 l! S再不断地取舍和调整,
+ @/ }0 r( G3 H6 I5 n0 Q: ~这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。( [' D) }5 R0 w( M

, g9 _9 K' }0 u+ S“发现大于创造”,: k# R, G, u4 P: ^
学习的过程是一个发现的过程,; W. n6 R$ x% u3 u! q. N
发现古人、发现今人、发现自己。& z2 g4 i$ l5 ~/ E7 B0 p4 f
研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,8 Q; {5 J) y  ^, G' g" g& ~" I
要善于发现别人没有发现的东西,& j- H% \* T! ~) ?8 \( b6 B
拿过来提炼,形成自己的面貌。, c0 W, {* t) Y4 ?( T. w. y: m0 }
4 R, q3 i/ ?% v! W
书法,越写越难,$ |2 D  F* V& F+ A5 o; O7 g
是因为它对综合的考量越来越强,( ~- d" `% y, w  r1 q5 Z
而变化和上升的空间越来越小。
3 N9 B+ f8 B2 A8 Y4 Y( S0 ^; y所以,变与怎么变也是一种考验。
, ~* U8 _- {& m- G4 L# S1 n0 O
0 A; {" Z+ F, c7 O1 q9 O- E1 g用笔尖写字
3 [7 g. b1 v2 O5 p9 W全面认识毛笔的三个部分:
9 I3 C6 c8 y) q9 l9 v" `笔尖、笔肚、笔根。( k$ g* h. a: e; T1 k& A
这三部分的表现和功用是不一样的,
6 e7 @# C7 @1 p2 |- s  y4 [掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。: `# H- _# _2 B1 H1 _/ k) v) ^

4 P+ i, s. Q6 A/ c6 [( f5 u用笔尖写字是书法训练的第一关,& E9 m- w% Z1 R  v' R3 U
当代书坛的快、飘、滑、弱,4 i! H# [  Q) m% J$ h3 t
都是不懂得笔尖写字的结果。* ?) J, E# V" _
完全静下来用笔尖写字时,# L3 R: F8 z7 q' m+ Q
笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,
* m; \5 `" Y/ c6 c: @那种周身的放松、平和与通透,! n% K1 h& [0 H
从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,
  H, W+ z. P) w. z: A再通过手指传达到笔尖,
" v9 t9 {$ S/ N' m8 ?- Z! N写起来真正有太极练功的感觉。 , v9 s- {- f2 t* W
排除了杂念,* T3 ^; M" R& }! S0 X
这样的书写能直指灵府,
& M. F+ }' N, V内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去,& m/ ]% {, D  ?1 A8 T
是一个炼神炼心的过程。
1 W" m& l6 o3 e8 V. I, }8 v& c2 @$ g! }/ D
书法理论) X2 X# H/ x! W2 c
“半部《老子》治天下”,
/ [  a+ X9 d) j; b/ i古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,( _& j+ p6 c5 }) D8 i/ I" v# ], G* y* o
而且里边的文字多是“理” 多于“论”,
2 S9 [( V6 o, F4 z, C  s体悟多于说教,更见珍贵,
' A2 ~& O8 u. n2 @0 c* X宜常读常新,自证其正误。
/ Q" l) `$ d  s- ]9 A
0 g) s1 G8 P/ v/ ^% d被欣赏
# q! k" Q* f' }/ k' W- k8 V艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,
& R) `9 N+ z$ E1 p) Y3 I然后再谈服务社会。# _  `; J" q3 A8 B- y3 j  Z
如果受外界干扰太多还想着取悦于人,: v" X; \+ z1 Y" y4 N7 p
肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。2 O5 P: z" j# ^  D( ]6 y8 F$ X
与过去文人士大夫的精英书法不同,
0 G4 b- J# F8 W# P: Q我们现在书法的门槛很低,
! B' I7 b' Q( o* A你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;
2 N8 e5 Y5 u# p! l& v& T, S" r/ r艺术是“寂寞之道”,. J  x9 e& ~1 o2 y" C% E
如果你的艺术受到没有经过审美教育: h) Z- F; ]( `8 R5 a) b
和实践的人的称许,你要警觉。- G) E  s! Z& e$ V
在欣赏者面前,
. u0 \! C; b% S+ i" L; t你可以架设一座桥梁,, h! H! S% r2 O! A' x
找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。& D1 Z1 `! P+ t: y1 T. ~4 E9 S
2 m& B3 j* _3 z$ S- g$ S
教与悟$ A6 U/ C/ h6 s
法可教,书法不可教。( P% E$ ~+ h" M" v, C2 L
要从精神的层面理解书法,1 V8 i$ a! Q, R6 ^3 i" e
要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。2 ?' s9 q: e* m$ }1 D
6 n$ u* @! G; ?' I$ v$ G
赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:  g) i- j% o1 A3 l; d6 h
“三岁稚子”与“积学大儒”,
. C& M- H+ H- y  L2 F前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。
4 ?  ]7 C9 [! X所以,书法家是教不出来的,可以自学,2 x2 i; Q, z$ D2 Q
教和不教,交流很重要;7 z1 H8 u' `! k6 v+ @. c
古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,. E4 ]! {8 `. u% E6 W& X  C6 V
大自然和生活也可以教你,* |' Y4 A1 p; q6 T) g
外在的一切都可以教你,
# d3 r- e( m4 d7 \+ U8 d关键在于你的心能不能敏悟。" I1 R2 N0 K: a2 v

& A/ g. s" u! J8 r; j1 r篆刻9 w! H% t: V( f4 u
篆刻有无限开拓的可能,
6 n" B6 F& @+ g: E% g3 P4 C' G试想,. u; l2 j" R/ |
如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,
) _! W6 @% D, g所以,跟书法一样, : d! B8 A+ F4 u) _$ `' A- |( w
篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。6 Y% v: y5 K9 {+ X8 t9 B' N( M

4 a$ m8 b$ p  H+ f$ P. e1 e% P篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,  c6 z- j1 t3 b" Y0 }" l) s
都讲格局气度,
- x  z- R) z5 u& ^( M8 x讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。7 l- p, T- w4 S+ V4 x* \: ]9 [
近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……
9 V' W/ @! [, Z$ Q1 r- X他们金石篆刻的修养都很深厚。8 U! O" ]: H6 @/ b' @* q6 a

' ]/ Z! }* Q# L$ S  A( x) Y篆刻主要是强调作品的完整性,
# V$ u6 n  _/ w+ n& M最关键的一点,不管几个字,
) B& s) r+ B2 o1 F5 @. o3 j7 s2 E都当成一个字来刻,
1 @8 }' n6 @3 _% O要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,( l  r* G! H: l- y# e& u
字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。
6 ^$ J# T" m$ I, O* O2 Y把空白的地方作为品读的对象,
$ @0 }' w0 B% c/ y  i$ u" X你会读到很多,明白很多。
1 \+ d/ ?+ n2 p3 E
/ T7 ^% s  f7 D1 t6 W8 x" I9 y& C. ~3 f5 }$ f
链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q  s; N: n, ]7 T  J% W4 j2 U7 o

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发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层

# b1 |7 `& v$ Q. _# b2 y谢谢您!
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